Философия образования в России как объект комплексного исследования

• Автор: Паршиков, Владимир Иванович
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Новосибирск
• Количество страниц: 287 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение

Глава I. Философско-методологические проблемы комплексного подхода

к рефлексии образования

1Л. В поисках философских оснований современного образования.

Вопросы философии образования в современной западной и отечественной философии

1.2. Философия и философия образования: формы взаимодействия

1.3. Методологическая функция философии как условие исследования теории и практики современного образования
Глава II. Философия образования как учение о всеобщем в образовании: системно-организационный и онто-гносеологический подходы

2.1. Понятие «образовательное пространство» как условие

системного анализа философии образования

2.2. Анализ системы образования в онтологическом аспекте
- 2.3. Гносеологические основания системного анализа
современного образования
Глава III. Аксиологические и праксеологические проблемы современного российского образования
3.1. Аксиологическая природа образовательного процесса.
Ценности современной системы образования
3.2. Специфика праксеологического осмысления системы образования. Системный кризис образования в постсоветский период
Глава IV. Проблемы эффективности и оптимизации российского образования в период трансформации общества на рубеже XX-XXI вв
4.1. Философское осмысление вопросов эффективности и оптимизации современного российского образования
4.2. Педагогика ненасилия: философские аспекты проблемы
(постановка вопроса)
Заключение
Список использованной литературы

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. Последнее десятилетие в Российской Федерации проходит в обстановке политических реформ, изменяющих основания общества. Образование в таких социальных условиях играет особую роль, формируя образ мира й образ жизни людей, транслируя инновационные и традиционные социальные ценности. Оно является мощным фактором преобразования России, требуя объективного научного и философского анализа. Фундаментальная философская идея современности состоит в том, что система образования не только отражает социальную жизнь общества, но представляет собой важнейшее и решающее явление изменения к устойчивому развитию социума. Данное утверждение основано на обобщении всей прогрессивно-радикальной отечественной и мировой образовательной практики. Отечественные ученые, развивающие такое научное направление как философия образования, единодушны во мнении: образование при совершенствовании нашего социума необходимо заложить в качестве основного методологического принципа стратегии возрождения и развития России.
От решения проблем образования зависит понимание сущности, тенденций развития той социальной и природной среды, в которой предстоит функционировать образованию в будущем, раскрытие реальных возможностей влияния образования на духовные и нравственные приоритеты личности, на ментальное и культурное пространство социума. Решение проблем образования влияет на полноценное обоснование стратегии и тактики в образовательной политике, на продуктивный творческий поиск эффективных подходов и методов организации многоплановой образовательной деятельности. Автор настоящей работы глубоко уверен, что развитие образования должно базироваться на широких философских представлениях о нем, поскольку, как писал С.И.Гессен: «...даже самые частные и конкретные вопросы педагогики возводятся в последних своих основаниях к чисто философским проблемам, ...самые отвлеченные философские вопросы имеют практическое жизненное значение, ... пренебрежение философским знанием мстит за себя в жизни не менее чем игнорирование законов природы» [1].

Актуальность комплексного философского исследования состояния современного образования и роли философии образования в осмыслении тенденций его развития обусловлены не только причинами социального характера, но и запросами развития самой философии. Философия образования позволяет выделить законы обучения и сообщения знания человеку; развивая теорию личности, она аргументирует целесообразность перестройки сознания человека в процессе его образования. Тенденции современного социального развития через их осмысление в контексте философии образования определяют развитие личности, способной в условиях бифуркации (на перекрестке цивилизационных путей) осуществлять правильный выбор и следовать ему. Философы и ученые называют этот выбор «стратегией выживания» (М.Месарович, Э.Пестель), «устойчивым развитием» (Г.Х.Брунтландт, В.А.Коптюг), «развитием вместо роста» (Дж.Шелл), «стратегией человечества» (Н.Н.Моисеев) и др. Очевидно, что сегодня необходимы философские исследования теории личности, носящие характер гуманистической направленности, определяющие путь перехода от «экономического человека» к гуманистическому, новые теоретические подходы к осмыслению взаимосвязи культуры и образования, где образование (обучение, воспитание) является способом трансляции культурных ценностей, социальных норм и жизненных смыслов.
В последнее десятилетие наша страна переживает глубочайший социальный кризис. Страна стоит перед выбором: либо гармоничная целостная модернизация, либо переход в разряд стран «третьего мира». Образование России (при всех противоречиях существовавшей ранее социально-политической системы) оказалось развитым значительно выше, чем многие другие сферы. Оно сохранило конкурентоспособность в мировом масштабе. Образование сводит в целостность все явления действительности, определяющие человеческое восприятие мира. Оно является способом аккультурации и инкулыурации личности, поскольку определяет механизмы социализации личности и способы ее бытия.
Не случайно философы (еще со времен Платона) обращались к образованию, не ограничиваясь описанием и рефлексией над сложившейся системой обучения.

гической работы как концептуальные схемы проектирования образовательной практики. Философия образования рассматривает свою проблематику в контексте взаимодействия различных развивающихся сред. Она сосредоточилась на социокультурном подходе в вопросах взаимодействия гуманистической педагогики и рефлексивной психологии.
Пятый, современный этап (90-е годы - 2000 и 2001 гг.) — философско-педагогический. В этот период философия образования оформляется в особую самостоятельную область знания. Ведется систематическое изучение методологических и теоретических проблем (работы И.Н.Семенова, О.С.Анисимова, С.А.Ан, М.Н.Берулавы, Б.С.Гершунского, Ю.В.Громыко, В.Н.Гончарова, А.Т.Москаленко, Н.В.Наливайко, В.М.Розина, С.А.Смирнова, А.И.Субетто, В.Н.Филиппова,
A.К.Черненко и др.) философии образования.
По нашему мнению, говорить об оформлении философии образования в самостоятельное направление философии можно только с 90-х годов, с появления серьезных монографических работ (Б.С.Гершунский, В.Н.Гончаров, Э.Н.Гусинский, У.Асанова, ПИ.Петрова, Н.В.Наливайко, В.Г.Торосян, Ю.И.Турчанинова,
B.Н.Филиппов и др.). До этого момента в философии, теории педагогики, психологии и др. лишь зрели определенные предпосылки данной области знания. В отмеченный период исследовать сферу образования со своих позиций стали экономика образования, социология образования, психология образования, история и теория педагогики и др. Сейчас же появилась возможность на базе философии образования, с опорой на ее методологический аппарат, провести работу по интегрированию всех направлений исследования образования. Более того, необходимо четко представлять, что философия — это не только наука. Она шире. Это учение, включающее и науку, этику, эстетику, логику, методологию, праксеологию, аксиологию и пр. Философию образования, как и всю философию, нельзя определять только наукой.
Но, когда мы анализируем философию образования как науку, мы должны понимать, что философия образования является междисциплинарной, интегративной наукой, аккумулирующей знание многих наук (экономики, этики, эстетики, физиологии, культурологии, права, психологии, педагогики и др.) в их обобщенном,