Духовные факторы в русской философии права XIX-нач.XX вв.: социально-философский аспект

• Автор: Лабоцкая, Ирина Евгеньевна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 185 с.

Глава I. Философское определение феноменов
* идеального и духовного и их роли в социальной жизнедеятельности.
1.1 Понятие идеального и духовного в
философии: их теоретическое и методологическое значение в познании общества
1.2 Своеобразие постановки проблемы идеального и духовного в философской
традиции России
1.3 Проблема идеального в современной
социальной философии
Глава II. Проблемы поиска духовных оснований в философии права в России XIX- нач. XX веков.
4 2.1 Особенности и характерные черты
формирования философско-правового сознания в России XIX в
2.2 Социально-нравственные ориентации в процессах развития философии права в России
(B.C. Соловьёв, П.И. Новгородцев)
2.3 Идея духовно-нравственного правосознания как концептуальная доминанта философско-правовой традиции в России XIX - нач. XX вв.
(И.А. Ильин)
2.4 Влияние духовно-нравственных факторов на укрепление правопорядка в современном российском обществе

Заключение
Список литературы

Актуальность темы.
Процессы преобразований современного российского общества выявили невозможность развития эффективных экономических, политических отношений вне процессов укрепления и развития правопорядка. В научной литературе ощущается недостаточность в разработке проблем, связанных с механизмами формирования правовых отношений в условиях своеобразия культуры России. Основной проблемой, которой посвящена диссертация, является восполнение пробелов в изученности традиций русской философии права. В частности, проработка вопросов специфики ментальных оснований.
Проблематика духовного традиционно образует одну из важнейших областей философской науки, и с особой силой она актуализируется каждый раз в переломные моменты культурно-исторического развития. Проблема духовных ориентаций в своём существе связана с коллизиями реального исторического развития и поэтому радикальные новации в социальной практике всякий раз делают актуальным её осмысление.
Вместе с тем, несмотря на то, что проблема идеального и духовного занимает наиболее весомое место в русской философии права, приходится констатировать, что пока ещё мало современных исследований, охватывающих данную проблему в аспекте применения к процессам укрепления правопорядка и повышения правовой культуры в современном российском обществе.
Анализ специфики русской философии права в период XIX - нач. XX вв. особо актуален, потому что даёт возможность показать огромное влияние духовно-нравственных факторов на формирование национального правосознания, на понимание особой необходимости возрождения
отечественной естественно-правовой традиции, на укрепление правопорядка в современный период.
В диссертационном исследовании особое внимание уделяется поиску духовных оснований в процессах и проблемах развития философии права в России XIX - нач. XX веков.
В этой связи предпринятая нами попытка анализа роли духовного, идеального, нравственного в процессах развития философии права в России XIX - нач. XX вв., в социальной жизнедеятельности, в укреплении правопорядка на современном этапе представляется весьма актуальной.
Кроме того, одним из важнейших направлений исследования должно стать изучение вопросов укрепления правопорядка в плане становления в России правового гражданского общества. Укрепление правопорядка и законности выдвигается как общегосударственная задача.
Всё сказанное позволяет сделать вывод о том, что анализ духовных факторов в философской традиции России становится не просто актуальным, но и жизненно необходимым.
Избранные диссертантом методология и структура исследования позволяют ему проследить эволюцию философско-правовой традиции от её истоков до возможных перспектив развития в современных условиях.
Актуальность данной темы исследования определяется, на наш взгляд, и потребностями дальнейшего совершенствования учебного процесса в вузе. От своевременного определения систем духовных ценностей зависят многие гуманитарные науки.
Степень разработанности проблемы исследования.
Научная литература по проблемам идеального и духовного и, в частности, затрагивающую в той или иной степени проблемы правопорядка, нами условно разделена на несколько групп.
К первой группе мы относим значительную часть литературы затрагивающей вопросы общефилософского характера с последующей
функции объективно-всеобщих регуляторов их социальной деятельности и связанных с нею видов индивидуального поведения или общения. Историческая заслуга философского знания в том и состоит, что виды и функции идеалов, равно как и «идеальное вообще», были подвергнуты специальной теоретической рефлексии. Другое дело, насколько такая рефлексия оказалась плодотворной по своим результатам, имеющим всеобщее значение. В ходе исторического анализа этой проблемы было осознано, что конвенциональный характер идеалов не устраняет существования таких форм, которые выступают объективно-всеобщей мерой совершенствования и развития мира ценностной предметности. В этом, очевидно, и состоит основная практическая функция идеала: регулировать содержание ценностного бытия человека объективно-всеобщей мерой совершенствования и развития, которая для определённости исторического отрезка времени носит абсолютный характер.
Выделение данной функции предполагает практическое сознание людей, способное не просто отражать внешний мир, но и определить продукты самой общественной деятельности по их предельным показателям.
В данном аспекте рассмотрения проблемы необходимо отметить, что мы солидарны с Д.И. Дубровским в понимании идеального как единства многообразного, представленного рядом самостоятельных феноменов: идей, идеализаций, идеалов. Вместе с тем мы расходимся с ним в методологии обоснования их внутреннего единства. «Категория идеального, - пишет он, -по своей сути означает «быть субъективной реальностью», а не «быть абсолютным, совершенным, необходимо - всеобщим, и т.п.», хотя последнее значение, как уже отмечалось, эксплицирует один из моментов содержания

категории идеального
38 Дубровский Д.И. Проблема идеального. Субъективная реальность. - М.: Канон +, 2002. - 368 с.