Методологические аспекты изучения глобализационных процессов

• Автор: Сарайкина, Галина Сергеевна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 168 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. Философские основания исследования глобализационных
процессов
§1.0 возможностях теоретического осмысления глобализации
§ 2. Принципы изучения глобализации
§ 3. Типология процессов и общая характеристика глобализации как процесса
ГЛАВА 2. Генезис и становление глобализации
§ 1. «Трансцендентальные предпосылки» глобализации
§ 2. Внутренняя логика и движущие силы глобализации
ГЛАВА 3. Подсистемы глобализирующегося общества
§ 1. Производственно-экономическая подсистема глобализирующегося
общества
§ 2. Организационно-политическая подсистема глобализирующегося
общества
§ 3. Социальная подсистема глобализирующегося общества
§ 4. Культурная подсистема глобализирующегося общества
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ

ВВЕДЕНИЕ
Вопрос о том, чего следует ожидать человечеству в условиях социальной реальности, называемой глобализирующимся обществом, волнует представителей и отечественной, и зарубежной социальной философии. Несмотря на обилие работ о глобализации, лишь в некоторых из них предпринимаются попытки не только теоретического обобщения отдельных эмпирических фактов, а также их конструктивно-критической интерпретации и систематизации, но и целостного рассмотрения возможностей изучения глобализационных процессов.
В связи с этим следует отметить, что актуальность темы настоящего исследования обусловлена следующими обстоятельствами:
Во-первых, изменяются суверенитет социальных образований, а также традиции относительно автономного существования стран и народов, их хозяйственная и экономическая самодостаточность, социокультурная (например, этническая, национальная, религиозная) идентичность. Это может привести к тому, что на Земле останется одно самодостаточное социальное образование — планетарно-единое общество. Экономисты, политики, социологи, культурологи, историки и философы, рассуждая об этих беспрецедентных изменениях, видят их причину в глобализационных процессах ', особенности развития и взаимовлияния которых требуют систематизации знаний различных наук о глобализации на междисциплинарном уровне. В соответствии с этим в диссертации развивается идея о «многоаспектной» («многоликой», «многофакторной», или «многомерной») глобализации, восходящая к работам Э. Гидденса,
1 Так Г. Терборн, характеризуя понятие «глобализация», отмечает, что «этот концепт объемлет множество социальных процессов, и само обозначающее его слово поэтому лучше употреблять во множественном числе - глобализации». См. Терборн Г. Глобализация и неравенство ... / Пер. И. Тартаковской. // Сумерки глобализации: Настольная книга антиглобалиста: Сб. / Составитель А.Ю. Ашкеров. - М.: Издательство ACT, 2004. С. 79.

П. Бергера, И,А. Мальковской, Г. Терборна, С. Хантингтона и
А.Н. Чумакова
При этом внимание акцентируется на системности, предполагающей не только многоаспектность, но и целостность глобализации как процесса.
Многоаспектностъ глобализации проявляется в том, что этот процесс дифференцируется на множество глобализационных процессов, или подпроцессов, развивающихся в различных подсистемах общества 2, а 1}елостностъ выражается в единстве, то есть взаимообусловленности, глобализационных процессов.
Во-вторых, при изучении глобализации в междисциплинарных исследованиях повышается роль философии, позволяющей выявить методологические принципы, то есть принципы изучения глобализационных процессов, и социально-исторические принципы, то есть объективные закономерности развития этих процессов и конституирующие их особенности.
1 Идея «множества глобализаций» (в русском переводе «многоликой глобализации») встречается в статьях таких авторов как П. Бергер, Э. Бернстейн, С.-Х. М. Сяо и Т. Шринивас, опубликованных в сборнике «Многоликая глобализация», вышедшем под редакцией П. Бергера и С. Хантинггона (Бергер П. Культурная динамика глобализации. // Многоликая глобализация: Сб. / Под ред. П. Бергера, С. Хантингтона. / Пер. с англ. В.В. Сапова под ред. M.M. Лебедевой. - М.: Аспект Пресс, 2004. - С. 8-24; Бернстейн Э. Глобализация, культура, развитие. Может ли ЮАР быть не просто придатком Запада, а чем-то большим? // Там же. С. 201-266; Сяо С.-Х. М. Сосуществование и синтез: культурная глобализация и локализация на современном Тайване. // Там же. - С. 57-76; Шринивас Т. «Свидание е судьбой». Индийский вариант культурной глобализации. // Там же. - С. 98-128.); о «многоликой» глобализации пишет также И.А. Мальковская (см. Мальковская И.А. Многоликий Янус открытого общества: опыт критического осмысления ликов общества в эпоху глобализации. - М.: КомКнига, 2005. - 272 с.); о «многофакторной» глобализации - Э. Гидценс (см. Гидденс Э. Ускользающий мир: как глобализация меняет нашу жизнь. / Пер. с англ. - М.: Весь Мир, 2004. С. 29); о «многомерности» глобализации - Г. Терборн (см. Терборн Г. Глобализация и неравенство ... / Пер. И. Тартаковской. // Сумерки глобализации: Настольная книга антиглобалиста: Сб. / Составитель А.Ю. Ашкеров. - М.: Издательство ACT, 2004. С. 75-79); о «многоаспектной» глобализации - А.Н. Чумаков

2 Глобализационные процессы делятся на производственно-экономические, организационно-политические, социальные и культурные с учетом системной дифференциации подсистем общества, соответствующей основным типам деятельности.

простых принципов, к которым относятся принципы верифицируемости, фальсифицируемости и контекстуальное™.
Принципы верифицируемости (проверяемости) и фальсифицируемости (опровержимости) имеют большое теоретическое и практическое значение. При этом рациональнее говорить не о верифицируемости или фальсифицируемости вообще, а об определенной степени верифицируемости или фальсифицируемости, допустимой в рамках того или иного исследования.
Однако верифицируемость, как и фальсифицируемость, не абсолютна, а относительна. Это имеет место постольку, поскольку, во-первых, в философии и в науке имеются неверифицированные утверждения, статус которых проблематичен (например, гипотезы, которые планируется подтвердить или опровергнуть) и неверифицируемые положения (а именно аксиомы, пересмотр которых ведет к изменению теории); во-вторых, в различных областях знания возможен возврат на новом уровне к идеям, которые были отвергнуты ранее, а впоследствии, после их возрождения приводили к научным или философским открытиям.
Принцип контекстуалъности предполагает учет специфики контекста исследования или нескольких контекстов, с которыми соотносится данное исследование таким образом, что расширяется спектр рассмотрения изучаемого объекта, то есть этот объект анализируется с различных, значимых для осуществляемого исследования сторон.
Вместе с тем принцип контекстуальное™ необходимо отличать от релятивистского подхода, размывающего объект исследования в окружающем его контексте, который начинает доминировать над объектом так, что, в конце концов, этот объект исчезает, растворяясь в контексте.
Кроме того, рассуждая об объективности, необходимо помнить, что абсолютная объективность всякого исследования является недостижимым идеалом (к которому, однако, постоянно нужно стремиться как к эталону), ведь из любого исследования невозможно полностью изъять все