Значимость категории часть и целого в анализе современных социальных процессов : на примере глобальных вызовов Таджикистану

• Автор: Акилова, Матлуба Махмуджановна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Душанбе
• Количество страниц: 294 с.

Значимость категории часть и целого в анализе современных социальных процессов (на примере глобальных вызовов Таджикистану)
Введение
Глава 1. Теоретико-методологические основы применения категории часть и целого в социальной философии

1. Категории часть и целого и их методологическое значение в социальной философии

2. Диалектика категории часть и целого в познании таджикского этноса

Глава 2. Часть и целое в аспекте изучения глобальных вызовов независимого Таджикистана. Глобализация, евразийство и исламский мир
1. Глобализация, евразийство и Таджикистан в контексте взаимоотношения части и целого

2. Исламский мир, секуляризм и Таджикистан: часть и целое

Глава 3. Проявление категории часть и целого

во взаимодействии Республики Таджикистан с современными глобальными процессами: западная и восточная альтернативы
1. Таджикистан и мировая демократрія, западная альтернатива сквозь призму категории часть и целого
2. Применение категории часть и целого в анализе восточной альтернативы геополитики, Таджикистан, СНГ и ШОС
Заключение
Библиографический список

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования.
Современное социально-философское знание переживает непростое время поиска замены ранее привычных стереотипов анализа общественных явлений. Непререкаемая ранее матрица рассмотрения любого явления сквозь призму единственного доминирующего учения подвергается переосмыслению, что порождает потребность в разработке синтезирующего знания о социальной действительности.
В социальной философии диалектика части и целого актуальна как проблема взаимодействия общества и личности, через анализ которых выдвигаются и обосновываются особенности становления социальных отношений и институтов. Решение этой проблемы осуществляется исходя из общей диалектики целого и части: общество и личность - начала соотносительные, но не совпадающие, одно не может быть сведено к другому.
Избранная тема актуальна, так как выявляет, с этой точки зрения, современные аспекты развития Таджикистана в контексте поиска ответов на вызовы современности. Проблема диалектики части и целого раскрывает совершенно неожиданные стороны развития независимого Таджикистана, показывает значение категорий части и целого в аспекте развития таджиков как этноса (народа, нации), их государственности, истории. Проблема эта необыкновенно обширная и она наряду с вышеуказанных проблем охватывает также вопросы, касающиеся анализа соотношения Таджикистана и глобальных вызовов со стороны глобализации и евразийства, исламского мира, мира демократии, а также ШОС, как восточной альтернативы. Она может быть дополнена изучением части и целого в аспекте соотношения регионализма и общенационального, личности и общества, политических партий и сил, государства и так далее.
В настоящем исследовании сделана попытка осмыслить социальнофилософский аспект приложения понятий части и целого, показать их

диалектику. При этом в нашу задачу не входит историческое рассмотрение эволюции учений и взглядов на проблему соотношения категории часть и целого, что может быть предметом чрезвычайно большой и отдельной работы ряда авторов. В работе был сделан акцент не только на социальном аспекте проблемы части и целого, но уделялось внимание и онтологическому срезу проблемы, без которого не было бы достаточным вступление в собственный анализ вопроса о диалектике части и целого в развитии независимого Таджикистана.
Цели данного исследования заключены в том, что в нем автор пытается показать методологическое значение категорий в диалектике их соотношения. Это чрезвычайно актуально в связи с развитием современной науки, прежде всего, в русле изучения разграничения данной проблемы с проблемой соотношения системы и элементов. При этом диалектика их открывается перед нами как нейтральность понятий части и целого, содержание которых становится конкретным в контексте того или иного аспекта реальности. Это становится явным в аспекте глобальных вызовов Таджикистана со стороны цивилизаций, рассматриваемых как целостности, несмотря на их противоречивость. Отсюда актуальным является тезис о том, что эти категории получают завершенность в аспекте соотношения с целостностями -глобализацией, евразийством, миром ислама, мировой демократией, СНГ и ШОС. Методологическая незавершенность категорий части и целого подводят к конкретной завершенности в разнообразии, что по сути своей, чрезвычайно актуально и имеет практическое значение.
Противоречивость подходов к изучению общества, когда исследователь исходит то из приоритета целого над частью, или приоритета части над целым, не является абстрактной и умозрительной. Выявление этой противоречивости актуально для понимания конкретной реальности, понять которую можно только исходя из противоречащих подходов: целое это сумма

Эти слова частично относятся и категориям части и целого, которые в аспекте определенной сложности не могут охватить всей диалектики явлений. Мы уже говорили, что часть является понятием одного уровня масштабности целого. Хотя с другой стороны, часть может охватывать и такое понятие как элемент. «Очевидно, - отмечают те же авторы, - что понятие «элемент» далеко не тождественно понятию «атом» как последнего, абсолютно неделимого «кирпичика» мироздания: элемент является таковым лишь по отношению к данной системе, представляя собой минимальный компонент системы или максимальный предел ее расчленения» [37, 158-159].
Мы видим, что часть и элемент имеют различия в понятии, и что в определенной степени система и элемент являются несколько иным аспектом диалектики категорий части и целого, но и несовпадающими с ними. Однако это не мешает в плане изучения различных объектов в аспекте диалектики категорий части и целого прибегать к использованию категорий системы и элементов. То есть, другими словами, перед нами выступает методологическая незавершенность диалектических пар категорий, которые дополняют друг друга в исследовании реальности.
Мы еще раз убеждаемся в том, что ни один метод не может быть исключительной основой научного исследования, и только будучи включенный в систему той или иной теории, они получают завершенность, но не метода, а теории.
Категории целого, целостности, целокупности в соотношении с категориями части и элементов представляют собой отражение объективной реальности в чрезвычайно сложном процессе развития природы, общества и человека. Категории целого и целостности имеют границы внутренние и внешние. Во внутреннем аспекте они отражают структуру и связи, создающие их таковыми, во внешнем аспекте они показывают дифференцированность данной целостности или целого от окружающей среды.