Манипуляция в структуре социального взаимодействия

• Автор: Кузин, Александр Викторович
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Великий Новгород
• Количество страниц: 168 с.

Содержание
Введение
Глава 1. Манипуляция как объект социально-философского анализа
1.1. Понятие манипуляции: сравнительный анализ
1.2. Социальные основания и предпосылки манипуляции
Глава 2. Манипуляционное измерение процесса, элементов и структуры социального взаимодействия
2.1. Процесс, этапы и техники манипуляционного взаимодействия
2.2. Элементы манипуляционного взаимодействия и их функции
2.3. Компонентная модель структуры манипуляционного взаимодействия
Заключение
Список использованной литературы

Введение
Актуальность темы диссертационного исследования обусловлена повышенным вниманием к проблематике управления и контроля над современными социальными отношениями, а также широким распространением манипуляционных форм их регуляции. В ходе социальнокультурного развития общества, роль традиционных способов организации деятельности социальных субъектов теряет свое значение, чем инициируется поиск новых форм управления. Появление либерализма, усиление его роли в политической, экономической и общественной жизни переориентировало основной вектор управления в данных сферах на ненасильственные формы организации взаимодействий. Сформировались условия невозможности открытого принуждения субъектов социального процесса. Кроме этого, развитие средств коммуникации, ускорение и увеличение количества социальных контактов и процессов, объединенных единым информационным пространством, создали новые условия, в которых социальное управление смогло осуществляться на основе техник скрытого влияния. Вышеотмеченные предпосылки способствовали возникновению в современном обществе пристального интереса к манипуляционным формам управления. Появились отдельные сферы деятельности по осуществлению скрытого социального регулирования, такие как: реклама, маркетинг, РЯ, брендинг и другие, которые за достаточно короткий срок своего существования достигли небывалого развития и использования.
В современном социальном пространстве манипуляция становится одним из главных способов формирования социальных взаимодействий. Рост и расширение применения техник скрытого влияния приводит к появлению целого ряда новых феноменов, значение которых, до сих пор, слабо изучено. Под действием манипуляции меняются не только социальные отношений, но и их участники. Прогрессирующий характер распространения техник скрытого

социального регулирования обостряет проблему их всестороннего исследования.
Социальные взаимодействия, как основа социального пространства, образуют ту ткань, в которой живет современный человек. От характеристик и состояния этих взаимодействий, зависит то, каким будет наше общество завтра, каким будет человек и его место в этом обществе, и многие другие вопросы. Уже сейчас очевидно, что манипуляция оказывает колоссальное воздействие на связанные с ней явления, в том числе на участников социального процесса. Это делает проблематику манипулирования значимой для каждого современного человека.
Хотя данная тема и не является новой, и уже осуществлялись попытки анализа феномена манипуляции, следует признать, что актуальность её до сих пор себя не исчерпала. Несмотря на то, что большой интерес к проблемам скрытого воздействия проявляют такие дисциплины как социальная психология и политология, социальная философия не должна оставаться в стороне от исследования данной темы. Философское познание должно способствовать становлению комплексного подхода к данной проблеме, помочь в разработке единых принципов и методов её оценки. Кроме этого социально-философское рассмотрение позволит определить подлинную сущность, роль и место манипуляции как в социальных взаимодействиях, так и в современном обществе в целом. Поможет дать адекватную оценку перспективам и возможностям использования механизмов скрытого формирования социальной активности.
Предшествующие исследования преимущественно рассматривали манипуляцию в плоскости технологического аспекта, при этом практически не затрагивая формируемые ею взаимодействия, что обуславливает необходимость целостного рассмотрения осуществляемых отношений. В условиях негативного отношения к использованию манипуляционных форм управления, важной представляется необходимость исследования социальной

отчуждение главенствует не только в стане рабочих (на что указывал еще Маркс), но также и среди руководства. Говоря об отчуждении в области управления, Фромм указывает на то, что именно оно порождает такое явление как бюрократия. Кроме отчуждения в производстве Эрих Фромм отмечает также, что отчуждение проникает даже в сферу потребления. Говоря о потреблении, германо-американский мыслитель имеет в виду то, что оно превращается в удовлетворение не истинных потребностей, того, что навязано человеку, того, что ему не присуще. В целом потребление превращается не в средство, а в самоцель. Говоря об отчуждении в человеческих отношениях, Фромм перекликается со многими своими предшественниками. Люди относятся друг другу как две машины, как два абстрактных объекта, хотя внешне это может выражаться в дружелюбности, внимательности и вежливости, но внутренне человек не испытывает никаких чувств и эмоций. Сам же человек относится к себе как к товару. Он мерит свою ценность в денежном эквиваленте, он готов продавать себя и свои способности, он превращается в вещь1.
Таким образом, говоря об отчуждении и комплексе явлений, связанных с ним, как о предпосылке возникновения манипуляционного способа взаимодействия в обществе, мы фиксируем следующие важные аспекты.
Во-первых, в процессе отчуждения человек впервые дистанцируется от другого человека, от своей общности, от своего труда и даже себя самого, он воспринимает все как что-то внешнее, чуждое ему, не зависящее от него и с ним не связанное, таким образом весь окружающий мир предстает как мир объектов. То есть отчуждение явилось предпосылкой для возникновения такой особенности манипуляции как субъект-объектная установка. Отчуждение порождает такое отношение к миру, когда он воспринимается как чуждый человеку. Другие люди воспринимаются как соперники и противники, закладываются основания для социальной эксплуатации. Т.е. только с появлением отчуждения впервые встает
1 Фромм Э. Человек одинок// Иностранная литература. 1966. №1. С.230-233.