Человеческий потенциал как основа модернизации современного китайского государства : социально-философский анализ

• Автор: Коренкова, Оксана Олеговна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Чита
• Количество страниц: 162 с.

ГЛАВА Е ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ПОТЕНЦИАЛА В СОЦИАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ
1.1. Основные подходы к исследованию человеческого потенциала в истории науки: компаративистский анализ

1.2. Содержание и структура человеческого потенциала в контексте

социально-философского знания

ГЛАВА 2. ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ПОТЕНЦИАЛ КАК ФАКТОР РЕАЛИЗАЦИИ ПОЛИТИКИ МОДЕРНИЗАЦИИ КИТАЙСКОГО ГОСУДАРСТВА
2.1. Стратегия державы человеческих ресурсов как механизм усиления роли Китая в мировом пространстве
2.2. Региональные практики КНР в накоплении человеческого потенциала как технология обеспечения гармоничного развития страны
2.3. Концепции реализации человеческого потенциала в рамках малых социокультурных пространств как основа обеспечения

конкурентоспособности Китая

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

Актуальность темы исследования. Модернизационные процессы, характеризующие современное китайское общество и государство, обусловили пристальное внимание к проблемам, относящимся к формированию, развитию, реализации его человеческого потенциала, что, в свою очередь, актуализировало теоретические исследования в этой сфере.
Впечатляющие экономические успехи, политическая стабильность, эффективное культурное строительство свидетельствуют о способности китайского государства оптимально использовать интеллектуальные, творческие способности человека как важнейшего ресурса в осуществлении всесторонней модернизации Китая на современном этапе. Характерная для КНР идеология развития на основе реализации человеческого потенциала совпадает с общемировой тенденцией становления «общества знаний», в котором будущее страны определяется отношением к человеку.
Вместе с тем, усиление мировой роли Китая определяет потребность особого осмысления специфических новейших концепций и стратегий его социального развития, в которых базовым принципом является формирование нового человека - творца модернизационного развития КНР. Новая модель поступательного движения Китая основана на «стратегии подъема страны средствами науки и образования», «стратегии усиления силы государства за счет талантливых людей», «стратегии построения китайской державы человеческих ресурсов», которые выступают объектом целенаправленной деятельности КПК, государства. Используемые в процессе реализации данных стратегий технологии и механизмы формирования рационального развития человеческого потенциала также нуждаются в научной рефлексии.
Современное развитие КНР характеризуется возникновением новых форм социокультурных практик, отраженных в понятиях «гармоничный
регионализм», «региональная модернизация», «культурная модернизация», «мягкая сила», которые объединены стратегическими концепциями построения «гармоничного общества» и «гармоничного мира». Данные стратегии, концепции и практики, опираясь на человеческий потенциал, формируют специфику модернизационных процессов китайского государства, вызывая потребность в их осмыслении, что усиливает актуальность исследования.
Анализ возможностей, существующих в практике китайского государства в отношении человеческого потенциала, представляет особую актуальность и в связи с возрастающим влиянием китайского «фактора» на соседние страны. Региональные практики КНР все более активно воздействуют на жизнедеятельность российского приграничья, что требует от разных уровней власти нестандартных практико-управленческих решений и подходов, понимания качества человеческого потенциала и его трансформаций для решения вопросов прикладного характера в процессе формирующейся модели соразвития с КНР. По этим причинам проблемы формирования и развития человеческого потенциала в стратегиях и практиках китайского государства требуют специального научного анализа.
Степень научной разработанности проблемы. Человеческий потенциал становится объектом внимания ученых различных областей знаний — философии, экономической теории, культурологии, социологии, психологии в конце XIX — начале XX века.
К. Маркс в рамках теории марксизма в качестве основных ресурсов общественного воспроизводства выделял такие параметры человеческого потенциала, как труд и предпринимательские способности.
Впервые понятие «человеческий капитал» для обозначения роли
человека в общественном развитии появляется в работах классиков
экономической мысли У. Петти, А. Смита, А. Маршалла. Значительный вклад
в развитие теории человеческого капитала был сделан Т. Шульцем (лауреат

Стратегией Китая является одновременное и тщательно
скоординированное развитие как первичной, так и вторичной модернизации. В первой фазе данного процесса приоритетным направлением развития должна стать индустриальная экономика, а «экономика знаний» станет сопровождающим элементом, во второй фазе им будет уделяться одинаковое внимание, в третьей фазе экономика и общество, основанные на знаниях станут приоритетным направлением развития. Когда «экономика знаний» восторжествует над материальной экономикой, а общество знаний окончательно сформируется, Китай достигнет уровня передовых стран мира1.
Среди китайских ученых используется понятие «совокупная национальная мощь», по своей сути очень близкое к понятию «социокультурный потенциал», используемому российскими
исследователями. Человеческий потенциал выделяется в качестве его
компонента. Отмечается значимость данных потенциалов в развитии Китая.
В китайской науке понятие «социокультурный потенциал» интерпретируется как совокупная национальная мощь и квинтэссенция
«мягкой силы». Китайский исследователь Хань Цинсян интерпретирует «социокультурный потенциал» во-первых, как совокупную национальную мощь, которая помимо «потенциала сплоченности китайской нации» (миньцзу нинцзюйли) включает в себя экономическую, техническую и военную мощь. Во-вторых, как «мягкую силу» с одной стороны, являющейся основой достижения успехов того или иного государства в мировой конкурентной борьбе, а с другой стороны - основой сплочения, идентичности, что обеспечивает его стабильность и, как •следствие, благоприятные условия для развития
Необходимо отметить отличие китайской интерпретации «мягкой силы» как силы влияния социокультурного потенциала государства от
1 Обзорный доклад 201 I - Обзорный доклад о модернизации в мире и Китае (2001-2010). С 39-81,
'Хань Цинсян. Цзяньшз жзньцай цянго дз синдун ганлмн (Программа построения державы человеческих ресурсов) Пекин: Чжунгун чжуняндансяо чубаньшз. 2010. С