+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Убеждающая коммуникация в системе социального управления

  • Автор:

    Матвеев, Александр Сергеевич

  • Шифр специальности:

    09.00.11

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2013

  • Место защиты:

    Москва

  • Количество страниц:

    175 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Глава I. СОЦИАЛЬНОЕ УПРАВЛЕНИЕ И УБЕЖДАЮЩАЯ
КОММУНИКАЦИЯ: СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКИЙ ПОДХОД
§1. Коммуникационная природа социального управления
§2. Убеждающая коммуникация в системе социального управления ....27 §3. Основные научные подходы к изучению убеждающей коммуникации
как средства социального управления
Глава II. УПРАВЛЕНИЕ ПОСРЕДСТВОМ УБЕЖДАЮЩЕЙ КОММУНИКАЦИИ КАК СОЦИАЛЬНО ДЕТЕРМИНИРОВАННАЯ
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
§ 1. Основные стратегические задачи социального управления,
решаемые посредством убеждающая коммуникация
§2. Убеждающая коммуникация в системе социального управления в
условиях древности и средневековья
§3. Убеждающая коммуникация в системе социального управления в
условиях Нового времени
Глава III. УБЕЖДАЮЩАЯ КОММУНИКАЦИЯ В СИСТЕМЕ
СОЦИАЛЬНОГО УПРАВЛЕНИЯ СОВРЕМЕННОГО ОБЩЕСТВА
§1. Особенности социального управления в современном обществе
§2. Формы и методы убеждающей коммуникации в структуре
социального управления современного общества
§3. Основные тенденции и перспективы развития убеждающей коммуникации как элемента социального управления современного
общества
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА
ВВЕДЕНИЕ
Очередной виток научно-технической революции, относящийся к рубежу второго и третьего тысячелетий, проявился не только во внедрении во все сферы общественной жизни информационно-коммуникационных технологий, но и повлек за собой радикальные и необратимые изменения в сфере сознания. Одной из особенностей современного демократического общества является отсутствие у субъектов социального управления эксклюзивного «права на истину» и возможности авторитарными методами навязывать свои позиции обществу.
Актуальность темы исследования обусловлена возрастанием значимости убеждающей коммуникации, изменением ее места и роли в системе социального управления, что составляет одну из характерных черт информационной эпохи. Коммуникативный компонент системы социального управления эволюционирует от модели однонаправленной коммуникации в направлении коммуникации, основанной на выборе и самостоятельном решении социального субъекта. Этим объясняется интенсивное развитие методов социального управления, основанных на убеждении как способе влияния на мнение социального субъекта и принимаемые им решения.
Сама онтологическая реальность социального развития управления и убеждающей коммуникации представляет собой довольно развитое социальное явление, имеющее множественные формы и способы актуализации. Однако его отражение в социально-философских исследованиях не соответствует уровню развития самой социальной реальности, что и определяет одну из сторон актуальности исследования. На современном этапе развития общества проведение социальнофилософского анализа, представляющего собой взгляд на любую социальную реальность через призму всеобщего, в аспекте исследования
проблем роли убеждающей коммуникации и социального управления, является насущной потребностью.
Социально-философские аспекты изучения убеждающей коммуникации в системе социального управления связаны, в первую очередь, с ее воздействием на сознание людей. Именно сознание, коммуникативная природа которого несомненна1, является той специфической характеристикой социального действия, которая и делает последнее исходной субстанциальной ячейкой, «клеточкой» социальной субстанции2. В условиях информационного общества, когда социальные взаимодействия все в большей мере опосредуются сложно организованными коммуникативными процессами, содержание и направленность связанных с этим трансформаций сознания требует глубокого социально-философского анализа и осмысления, а феномен убеждающей коммуникации как воздействия на массовое сознание заслуживает пристального внимания3.
Рост интереса к феномену убеждающей коммуникации в гуманитарных, социальных и общественных науках обусловлен дальнейшей дифференциацией знания, «в ходе которой возникают новые самостоятельные направления обществознания. Вместе с тем идет процесс интеграции знаний об обществе, что находит свое выражение в появлении различных стыковых наук и общих теорий»4. Все это повышает актуальность не только самого научного синтеза, но и социальнофилософского осмысления результатов этого синтеза, в том числе выявления его ценностной составляющей.
1 Момджян К. X. Введение в социальную философию. - М.: Высш. шк., КД «Университет», 1997. С. 210.
2 Там же. С. 228.
3 См.: Науменко Т. В. Массовая коммуникация как социальный процесс (философско-методологический анализ проблемы): Лвтореф. дисс. ... д-ра филос. наук. - М., 2004.
4 Социальная философия как форма знания и познания // Социальная философия / Под редакцией И. А. Гобозова. - М.: Издатель Савин С. А., 2003. - С. 14.

Недостаток данной классификации видится в отсутствии единых оснований для выделения типов и видов принуждения, которые должны базироваться на четком понимании структуры принуждения. В результате выделенные таким способом типы принуждения не исключают друг друга (например, правовое принуждение, исходя из определений, выступает как разновидность государственного); остается неясным, почему экономическое принуждение - это принуждение именно к труду, а не, например, к определенным формам потребительского поведения, в определенному выбор места проживания, форм досуга, количества детей в семье, отказу от создания семьи и др. Иными словами, экономическое принуждение распространяется не только на сферу труда, но на все сферы жизни человека. То же касается и других типов принуждения.
Рассматривая принуждение как особый вид социальной деятельности, необходимо выделить в его структуре такие элементы, как субъект, объект, цели и задачи, средства и способы принуждения. Так, например, В.В.Колотуша, говоря о силовом принуждении как одном из типов социального принуждения, выделяет в его структуре такие элементы, как «субъекты силового принуждения, материальные предметы силового принуждения (вещи, необходимые в силовом принуждении) и опредмеченная в символической форме информация (концептуальные документы, определяющие цели, способы и пределы использования силы, зафиксированные на различных материальных носителях военные и специальные знания, регламенты, инструкции, решения, приказы и наставления и т.д.)»65. В качестве элемента силового принуждения
В.В.Колотуша выделяет и «необходимые организационные связи между перечисленными элементами, включая отношения между субъектами
63 Колотуша В. В. Силовое принуждение: сущность, структура, тенденции: монография. - Голицыно: ГПИ ФСБ России, 2:008. - С. 62.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Название работыАвторДата защиты
Софийная парадигма философии образования Сергеев, Алексей Станиславович 2009
Социальные предикаты новомедийного субъекта в дискурсе медиаграмотности Котляр, Полина Сергеевна 2018
Генезис и структура обыденного сознания Сегал, Александр Петрович 2014
Время генерации: 0.130, запросов: 962