Концепция экологического кризиса в современной философии хозяйства

• Автор: Елманов, Владимир Николаевич
• Шифр специальности: 09.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 142 с.

Глава 1. Развитие теоретических представлений о взаимодействии природы и общества (XIX - XX вв.)

1. Формирование естественнонаучных и философских оснований теоретической экологии

2. Философская концепция единства природы и общест ва в трудах В.С.Соловьева и С.Н.Булгакова

3. Понимание сущности экологического кризиса

на рубеже XX и XXI вв

Глава 2. Философско-методологическое обоснование современ ной концепции экологического кризиса
1. Принципы решения экологической проблемы в соци альной экологии и философии хозяйства
2. Развитие взаимосвязи философии хозяйства, филосо фии техники и философии экологического кризиса
3. Философская эвристика: концепция ноосферного раз вития как основание современной философии хозяйст

Заключение: Методологическая функция философии хозяйства в государственной экологической политике
Литература
BBF. ДЕНИЕ.
Актуальность темы диссертационного исследования определяется нарастающей потребностью теории и практики в развитии философско -методологических оснований деятельности общества по преодолению развертывающегося экологического кризиса. Их недостаточная разработка не имела последствий, пока масштабы технологического воздействия на естественные компоненты природы не обрели глобальный характер. Это привело к обострению антагонистического противоречия между неконтролируемым промышленным развитием социума с одной стороны, и функционирующей по законам природы биосферой - с другой стороны. Согласно сложившимся во второй половине XX в. представлениям, возникший таким образом экологический кризис может быть преодолен посредством более глубокого познания законов природы и введения жестких правовых и экономических норм, ограничивающих воздействие хозяйственной деятельности на естественно-природные компоненты окружающей человека среды. В результате основным направлением экологической деятельности мирового сообщества на рубеже XX и XXI вв. стала охрана окружающей природной среды от вредных последствий расширенного промышленного производства. Однако; такая стратегия преодоления экологического кризиса оказалась недостаточно эффективной. Причиной этого стало понимание экологического кризиса только как обострения противоречия между развитием производительных сил человечества и эволюционирующей живой природой, в то время как данный конфликт представляет собой лишь одно из проявлений системного кризиса всей техногенной цивилизации1. Признано, что радикальное решение этой проблемы возможно только при расширении направлений экологической деятельности и переходе общества к глобальному эколого -безопасному устойчивому развитию, принципы которого зафиксированы
'Хвсле В. Философия и экология.- М., 1994. Степин B.C. Эпоха перемен и сценарии будущего. - М., 1996. Стиглиц Джозеф. Глобализация: тревожные тенденции. - М.,

в декларациях, принятых мировым сообществом в Рио-де-Жанейро (1992) и Йоханнесбурге (2002)1. В философско - методологическом измерении для этого необходимо прежде всего уяснить сущность разных "пониманий" - трактовок смыслов, вкладываемых в содержание ключевых для экологической деятельности понятий "природа", "окружающая среда", "экологический кризис", "экология", и "хозяйство", генерированных в различных социальных средах, культурах, на различных этапах исторического и логического развития человеческого сознания и социальной активности. Это актуализирует экспликацию содержания данных понятий с учетом комплекса действительных факторов развертывания экологического кризиса в условиях постиндустриальной эпохи. Расширение понятийного аппарата экологии создает методологические предпосылки для дальнейшего развития философских оснований природопользования как формы хозяйственной деятельности. Отсюда вытекает актуальная задача теоретического обобщения не противоречивых, но методологически трудно согласуемых представлений о сущности экологического кризиса и перехода общества к устойчивому развитию, выработанных в философии техники, философии экологического кризиса, философии хозяйства и социальной экологии.
Степень научной разработанности проблемы. Естественнонаучные основания общей картины мира как целостности, а окружающей человека среды - как сложной системы, все элементы которой находятся во взаимодействии друг с другом, заложили натуралисты-систематики XVIII в. К.Линней и Ж.Бюффон. Значительный вклад в становление новой общей картины мира внес Ж.Ламарк, взгляды которого на роль биологических процессов в истории Земли, по мнению В.И.Вернадского, предвосхищали учение о биосфере. Биологические аспекты геоэкологии
2003.

циально - исторического функционирования1. При этом обращалось внимание на то, что достаточно распространенным и привычным является случай, когда читатель в процессе восприятия и понимания смысла обобщающего понятия овладевает лишь некоторыми пластами его смысла2. Диссертант полагает, что такого рода смысловое обеднение происходит в процессе трансляции понятия "окружающая среда" из области теоретической экологии, где его научно обоснованное содержание отражает все основные компоненты социоприродной системы3, в область практического природопользования, субъекты которого востребуют и используют в своей деятельности только некоторые из смысловых пластов содержания этого понятия. Пытаясь осмыслить с этой точки зрения практический опыт, диссертант пришел к выводу, что в современной хозяйственной деятельности под окружающей средой в большинстве случаев понимается ее важная (но, повторяем, не единственная) естественно-природная составляющая.
Формирование представлений о естественной природе как обо всей (на самом деле, более сложно организованной) окружающей человека среде, конечно, не случайно. Во-первых, оно объясняется исторически сложившимся выделением человека из природы, традиционным пониманием его как особого, якобы внеприродного, социального феномена. Во-вторых, исходной позицией для такой трактовки понятия "окружающая среда" является упрощенная общая картина экологического кризиса как конфликта между человеком и окружающей его естественной природой, сложившаяся под влиянием непосредственного восприятия действитель1 См., например: Васильев С.А. Изменение смысла текста в процессе его функционирования. // Доказательство и понимание. - Киев, 1986. СС. 59-95.
2 Менее распространены, но особенно интересны для развития понятийного аппарата случаи, когда, как отмечал М.М.Бахтин, "Понимание восполняет текст: оно активно и носит творческий характер". // Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. - М., 1979. С. 346.
3 См.: Батырова С.Б. Канд. дисс. - РАГС, 2003.