Диалектическая природа значения языковых выражений (логико-методологические аспекты)

• Автор: Новолодская, Татьяна Алексеевна
• Шифр специальности: 09.00.07
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1983
• Место защиты: Ленинград
• Количество страниц: 191 c. : ил

Диалектическая природа значения языковых выражений (логико-методологические аспекты)
Бведение
Глава I. Логический позитивизм и референциальная концепция значения § I. Формирование референциальной концепции
значения

§ 2. Неопозитивизм о проблеме значения эмпирических и теоретических терминов

Глава. П. Лингвистический идеализм и функциональная концепция значения § I. Формирование функциональной концепции
значения

§ 2. Несостоятельность лингвистического

идеализма Сепира-Уорфа

§ 3. Критика неопозитивизма представителями

"новой философии науки" и "британского

реализма."
Глава III. Значение языковых выражений как единство
предметного и смыслоеого аспектов
§ I. Структура значений языковых выражений
§ 2. Некоторые философские аспекты теории
значения
Заключение
Литература

Актуальность проблемы значения языкоеых выражений обусловлена теорией и практикой научного познания. В анализе научного знания важное место принадлежит исследованию его методологического и концептуального аппарата. За последние десятилетия в научном познании наблюдаются качественные изменения, которые связаны с ростом процесса, математизации и формализации научного знания и широким использованием кибернетических устройств, моделирующих содержательные методы решения человеком различных теоретических и практических задач. Возникает необходимость философского и логического анализа языка науки, исследования его формальных и содержательных аспектов. Теоретическая разработка проблемы значения диктуется необходимостью выяснить механизмы возникновения и изменения содержания научных терминов, понять их природу и функции в структуре развивающегося знания. Многообразие аспектов и глубина проблемы значения сделали ее предметом анализа ряда научных дисциплин: логики и лингвистики, психолопии и математики, кибернетики и теории информации.
Постановка, и успешное решение научных проблем зависят от методов исследования. Необходимость иметь общую методологическую и мировоззренческую основу для исследования различных семантических аспектов языка определяет актуальность и конструктивность философского анализа. Как отмечается в Материалах Июньского (1983г) Пленума ЦК КПСС, "нельзя, оставаясь на поЧЕе науки, "забывать" об основополагающих принципах материалистической диалектики" ( 9, с.34).
Достигнутый ныне высокий уровень изучения семантических аспектов языка настоятельно демонстрирует потребность разработки общей диалектико-материалистической теории значения языковых выражений.

3 буржуазной философской науке имеется ряд концепций смысла и значения языковых выражений, которые можно свести к двум основным - референциальной и функциональной. В референциальной концепции значение языкового выражения отождествляется либо с обозначаемым объектом, либо с отношением между выражением и его референтом. Внимание здесь, в осноеном акцентрируется на выделении "жестких", локальных смыслов, но при этом игнорируется смыслообразующая роль контекстов. Референциальный подход оказался плодотворным при исследовании искусственных и формализованных языков, где принято статичное рассмотрение строго определяемых научных терминов. Однако этот подход совершенно недостаточен для анализа естественных язы-кое, когда приходится выяснять изменение и развитие смыслового содержания языковых выражении. С другой стороны, функциональная концепция значения ориентирована, прежде всего на изучение контекстуальных аспектов естественного языка. Представители функциональной концепции односторонне преувеличивают роль контекста в формировании значений слов, игнорируя аспект предметной отнесенности языковых систем. Значение языкового выражения в этой концепции определяется как способ его употребления В ЯЗЫКОВОМ И ВНеЯЗЫКОЕОМ контекстах. Функциональный подход сопровождается обычно отрицанием применимости формально-логических методов анализа, знания. Однако, референциальная и функциональная концепции рассматривают различные аспекты языковых значений, и каждая из них имеет вполне определенную, но ограниченную область применения в научном познании. Поэтому как первая, так и вторая совершенно несостоятельны е качестве философских концепций значения, поскольку обе они являются метафизическими и развивались на неприемлемой с диалектико--материалистической точки зрения идеалистической основе.

между теоретическими и эмпирическими положениями языка науки на основе нового принципа рассматривались как отношения логического следования вторых из первых (но не наоборот).
Но понятие принципа подтверждаемое не подрывает основ эмпиризма и редукционизма. Единственное, что отличает принцип исчерпывающей верификации от принципа подтверждаемости, так это возможность сведения каждого дескриптивного предиката к классу наблюдаемых предикатов (см.137). Новый метод по-прежнему ограничивает значение вводимых теоретических терминов чисто эмпирическим содержанием и вполне помещается в прокустово ложе узкого эмпиризма. Таким образом, новая реконструкция оказалась не менее уязвимой для критики, чем ее исходный вариант.
Пытаясь спасти свою программу, неопозитивисты выдвигают еще один подход, который дает возможность вводить теоретические термины не на основе предикатов наблюдения, а определять их с помощью независимых аксиом, которые затем получают эмпирическую интерпретацию.
Карнап говорит теперь о следующих двух возможных способах построения модели эмпирической науки (138, с.64). Первый характеризуется тем, что в качестве базисных применяются элементарные термины, а абстрактные вводятся на основе элементарных: при втором способе в качестве первичных выбираются абстрактные термины, которые неявно определяются общими законами, играющими роль аксиом. Все остальные, менее абстрактные термины вводятся явными определениями. Второй метод позволяет расширить язык науки введением теоретических законов высокой степени общности.
Теоретическая система научного знания, стремящаяся к идеалу логической строгости, конструируется теперь в виду дедуктивной модели, дающей статическое изображение научного знания.