Идейная борьба в политической элите Мексики в 1920-е гг.

• Автор: Шишков, Андрей Сергеевич
• Шифр специальности: 07.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 172 с.

Оглавление
Введение
Глава I. Правление А. Обрегона и формирование идеологии режима “революционного каудильизма”.

§1. Свержение В. Каррансы и приход к власти “триумвирата из штата Сонора”

§2. А. Обрегон на посту президента: идеология и политическая практика

а) Аграрный и рабочий вопросы

б) X. Васконселос и развитие системы образования

в) Отношения с США

§3. Предвыборная кампания 1923-1924 гг. Формирование идеологии кальизма

Глава И. Идейно-политическая борьба в эпоху кальизма.

§1. П.Э. Кальес и дальнейшее развитие режима “революционного

каудильизма”
а) Отношения с США
б) Религиозный конфликт
в) Аграрный и рабочий вопросы
г) Политика в сфере образования
§2. Переизбрание А. Обрегона на пост президента
§3. Начало институционализации
Заключение
Библиография
Введение
Мысли господствуюгцего класса являются в каждую эпоху господствующими мыслями... Индивиды, составляющие господствующий класс, обладают, между прочим, также и сознанием и, стало быть, мыслят; поскольку они господствуют именно как класс и определяют данную историческую эпоху во всем ее объеме, они, само собой разумеется, делают это во всех ее областях, значит господствуют также и как мыслящие, как производители мыслей; они регулируют производство и распределение мыслей своего времени; а это значит, что га мысли
суть господствующие мысли эпохи.
К. Маркс. Ф. Энгельс. Немецкая идеология
Актуальность и научная значимость темы исследования.
1920 г. стал рубежом, разделившим две эпохи в истории Мексики. В этом году произошел последний успешный военный переворот, положивший началу новому этапу в развитии страны. Лидеры восстания - А. Обрегон, П.Э. Кальес и А. де ла Уэрта — свергли В. Каррансу и стали победителями в длительной борьбе между различными фракциями, принимавшими участие в Мексиканской революции 1910-1917 гг. Тем не менее, как справедливо заметил один из исследователей, они известны гораздо меньше, чем Э. Сапата, П. Вилья или Ф. Мадеро, которые потерпели поражение в ходе революционной борьбы1. Отдать должное “триумвирату из штата Сонора” (именно так современники называли Обрегона, Кальеса и де ла Уэрту) и показать их роль в
' Aguilar Сатт H. La frontera nömada: Sonora у la Revolution Mexicana. Mexico, 1977. P. 10.

формировании постреволюционного режима является необходимым для лучшего понимании истории Мексики XX в.
Мексиканская революция 1910-1917 гг. была направлена против диктатуры П. Диаса и привела к принятию самой передовой конституции в Латинской Америке, провозгласившей необходимость проведения аграрной реформы, гарантировавшей социальные права рабочих и установившей принцип верховной собственности нации па землю и природные ресурсы. После долгих лет революционных сражений постепенно начиналось формирование нового общества, сопровождавшееся острой идейной борьбой по основным вопросам общественно-политической жизни. Ключевую роль в этом процессе сыграла политическая элита, роль которой состояла в поиске оптимальной модели развития страны. В изучаемый период перед мексиканской политической элитой стояла задача генерирования новых идей, способных убедить общество в верности избранного курса. Дискурс политических лидеров того времени был направлен на интеграцию различных социальных классов в единый общенациональный организм, способный осуществить модернизацию страны.
А. Обрегон и П.Э. Кальес, доминировавшие на политической арене в 1920-е гг., не были крупными идеологами, если понимать под идеологией сложную, детально проработанную систему взглядов. Их идеи несли печать прагматизма и были направлены на поиск решения конкретных вопросов: какую роль должно играть государство в социальных отношениях и жизни общества в целом? По какому пути направить проведение социальных реформ? На

использованных в работе, впервые вводятся в научный оборот в отечественной историографии.
Изучение избранной темы было бы невозможным без использования сборников речей, деклараций и манифестов ведущих политиков эпохи. В этих документах наиболее ярко отразилась острая идейная борьба между различными группировками политической элиты. Общественно-политические взгляды А. Обрегона хорошо представлены в двухтомном сборнике речей156, изданном в 1932 г. министерством вооруженных сил Мексики и с тех пор не переиздававшемся. В настоящее время это издание является библиографической редкостью. Речи генерала представлены в хронологическом порядке - от первых выступлений в самом начале революции до последней речи 15 июля 1928 г. накануне трагической гибели.
Некоторые манифесты, выступления и письма Обрегона, не вошедшие в это двухтомное собрание, можно найти в документальном приложении уже упоминавшейся монографии Н. Бассольса157. Документы, представленные в работе мексиканского исследователя, затрагивают наиболее важные проблемы мировоззрения Обрегона и позволяют проследить его идейную эволюцию. Особый интерес представляет текст лекции об аграрном вопросе в Мексике, прочитанной каудильо в 1919 г. в г. Гвадалахаре. Это выступление позволяет судить о том, как Обрегон собирался решить аграрную проблему накануне вступления в должность президента.
gobierno del présidente Alvaro Obregön рог el gobierno de los Estados Unidos de América. 1921”. 30-26-22. f. 76.
156 Obregôn A. Discursos. Tomo 1,2. México, 1932.
157 Bassols N. Op. cit. P. 107-188.