История становления и развития общественно-политических взглядов М.А. Булгакова

• Автор: Антипина, Светлана Филипповна
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Воронеж
• Количество страниц: 171 с.

Глава первая.

СТАНОВЛЕНИЕ ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКИХ ВЗГЛЯДОВ М.А.БУЛГАКОВА

ГЛАВА ВТОРАЯ.

РАЗВИТИЕ ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКИХ ВЗГЛЯДОВ М.А.БУЛГАКОВА В 1920-Е ГОДЫ

ГЛАВА ТРЕТЬЯ.

ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ М.А.БУЛГАКОВА В 1930-Е ГОДЫ

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

Актуальность темы. Среди русских писателей XX века Михаил Афанасьевич Булгаков занимает значительное место. Отношение к нему и его творчеству в сегодняшнем читательском мире особое. Писатель, который был лишен права голоса своими власть держащими современниками, стал современником спустя вот уже нескольких поколений после своей смерти. Выбрав для себя профессию писателя, он стремился реализовать свои природные дарования и тем самым послужить Отечеству, все его творчество пронизано любовью и состраданием к Родине.
Булгакову было присуще и еще одно удивительное свойство -способность проникать в сущность происходящих событий и предвидеть будущее. Он нисколько не сомневался, что за череду «безумств» народу придется платить, он смело давал оценку всем важнейшим событиям, происходящим в России, и те оценки и прогнозы, которые предсказал Булгаков о будущем страны, сбылись. Безусловно, Булгаков понимал, что народный гнев могут обуздать только большевики, однако, он никогда не соблазнялся коммунистической идеологией. И даже исподволь подводил к мысли о желательности возврата к самодержавию, с помощью своих героев высказывая мнение, что отречение государя - это самая страшная трагедия для России. Очевидно, Булгаков сознавал, что именно с падения самодержавия начался процесс распада всех устоев русской жизни. Булгаков не соглашался с идеей коммунизма и принудительной коллективизацией. Коммунизм создавал гнетущую и безысходную атмосферу, и писатель понимал, что такой путь, не имеющий твердых опор, когда-нибудь рухнет. Он мог бы одобрить только тот путь построения государства, когда оно обеспечит полную свободу жить так, как ему хочется, писать о том, что диктует ему его совесть и душа. Уже тогда он предвидел падение большевистского режима, проанализировав причины гибели России и исследовав истоки этого явления. Писатель считал, что марксизм-ленинизм
это такое учение, следуя которому, народ под руководством большевиков развалил великое государство.
Рассматривая причины, которые привели к катастрофическим событиям начала XX века в России, он поставил вопрос о целесообразности социальных переворотов в истории, о столкновении разных культурных традиций. Параллельно в его произведениях на фоне исторических событий раскрывались разнообразные человеческие судьбы. Его герои вовлекались в самую гущу событий. Булгакова интересовал внутренний мир человека, попавшего в такой круговорот событий, когда трудно сделать выбор, сохранив при этом свое лицо, он восхищался теми, кто сохранил нравственную чистоту, порядочность, понятие чести и долга перед Россией, потому что до конца жизни сам оставался таким же. А таких героев, как Петлюра, гетман, Тальберг, Булгаков ненавидел, как людей, умеющих перекраситься в любой политический цвет, лишь бы удержаться на поверхности. Время и события раскрывали их сущность, их пустоту и ничтожность.
Пережитые события революции, гражданской войны также оказали влияние на становление общественно-политических взглядов Булгакова. Страдания людей, боль, кровь, суматоха, противостояние социально-политических сил способствовали тому, что Булгаков на всю жизнь занял решительную антивоенную позицию, он видел бессмысленность войны, ее губительные последствия для всех воюющих сторон.
Одним из главных аспектов творчества Булгакова является история России и, соответственно, ее будущее развитие. Писатель много думал над судьбой своей страны и своего народа, поэтому его можно смело назвать политическим и историческим писателем. Многим кажется, что сцены его произведений были рождены только полетом творческой фантазии писателя, но при ближайшем рассмотрении они представляют собой отражение событий, происходивших в современной Булгакову России, здесь оказались зашифрованы самые злободневные современные политические события.
советник, преподаватель Киевской Духовной Академии по кафедре историй западных вероисповеданий. Взгляды отца, отражавшие идеи христианства, истинного равенства и братства, мира и покоя нашли отражение в произведениях Булгакова. После смерти отца мать Варвара Михайловна постаралась продолжить традиции и воспитывала детей в атмосфере любви и дружбы, дала им соответствующее образование, о чем Булгаков позднее неоднократно вспоминал.
Михаил очень любил своих братьев и сестер, несмотря на возникающие между ними иногда разногласия. Для него всегда были важны культура и среда, его воспитавшие, профессорская семья и интеллигентные киевские друзья и знакомые, газеты и журналы, прекрасная домашняя библиотека, гимназия и университет, театры, первые литературные опыты и, конечно, книги. Он был воспитан в понятиях чести, преподанных лучшими представителями русской литературы. Он глубоко уважал писательский труд.
Он всю жизнь оставался лириком именно потому, что хранил воспоминания детства, это чувство особенного домашнего уюта. События 1918-1919 гг., когда в Киеве власть переходила из рук в руки, разбросали детей Булгаковых в разные концы. Так кончилась эпоха безоблачной, радостной и полной надежд жизни. Квартира на Андреевском спуске, которая позднее будет увековечена в «Белой гвардии» и «Днях Турбиных», безвозвратно утрачена. Дача в Буче сгорела. Гнездо было разрушено. А после смерти матери Булгаковы потеряли объединяющую их сердцевину.
Однако именно эти воспоминания остались для Булгакова источником душевных сил, идеалом жизни, к которой он стремился. Они постоянно питали творчество писателя. Л.Е.Белозерская-Булгакова писала в своих мемуарах: «Юмор, остроумие, умение поддержать стойкость - все это закваска крепкой семьи. Закваска в период особенно острой травли