Политическое лидерство и электоральные предпочтения россиян : на материалах избирательных процессов в Рязанской области

• Автор: Феоктистова, Оксана Анатольевна
• Шифр специальности: 23.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 129 с. : ил.

Оглавление
Введение
Глава
Социально-экономические и культурные факторы, определяющие электоральное поведение россиян
§ 1. Основные типы политического лидерства и формирование электорального запроса россиян (на примере Рязанской области)
§ 2. Электоральное, поведение россиян на примере избирательных кампаний в Рязанской области
§ 3. Социально-экономические факторы, определяющие электоральное, поведение россиян
Глава II
Анализ механизмов'повторяемости типов политического лидерства на различных этапах российской истории
§ Г. Применимость учения об архетипах бессознательного К.-Г.Юнга к анализу особенностей.электорального поведения россиян
§ 2. Особенности «героического» типа политического лидерства на: примере мобилизационных кампаний советского периода в! Рязанской: области
§ 3. Типы лидерства дореволюционного периода на примере литературных образов М.Е.Салтыкова-Щедрина
Глава III
Антиномии политической культуры в России
§ 1. Основные концепции «русского национального характера»
§ 2. Базовые российские архетипы и мифологические сюжеты на примерах их актуализации в политической практике
§ 3. Проблема повторяемости политических циклов в истории России и ее связь с мифологическими представлениями о времени;
Список литературы:

Введение
Актуальность темы исследования. Политическое поведение
индивидов и больших групп определяется комплексом различных факторов. Значительная их часть может быть отнесена к области факторов психологического плана (психология отдельной личности или психология больших групп). Однако автор считает необходимым особо подчеркнуть важность социальных и экономических факторов. Не следует
противопоставлять одно другому, как это было, например, свойственно советской марксистской школе, которая жестко детерминировала изменения в общественном сознании социально-экономическим причинами. В то же время, контрпродуктивно искать объяснения причин политического поведения индивидов, опираясь только на психологические факторы.
Автор полагает, что для наиболее адекватного описания политического поведения, как отдельных индивидов, так и больших групп, необходимо-найти взаимосвязи между социально-экономическими и психологическими факторами. Это поможет, с одной стороны, избежать экономического детерминизма или психологизма при изучении данного явления, с другой стороны, позволит определить, как соотносятся друг с другом социально-экономические и психологические факторы в процессе формирования электоральных предпочтений.
Следует отметить, что психологические факторы в политике чаще всего заключены в «оболочку» культурных факторов. Стереотипные реакции на различные повторяющиеся в ходе исторического процесса ситуации объясняются с помощью теории архетипов К.-Е.Юнга. Исторический опыт «записывается» в народной памяти в виде политических мифов. В свою очередь политические мифы оказывают влияние на современный политический процесс. Если брать проблему шире, то мифологичность мышления россиян является одним из ключевых факторов российской

политики. Политические лидеры и партии во многом следуют за «парадом общественного мнения», т.е. идут на поводу у архаичных представлений избирателей о политике и политических процессах. Это, в свою очередь, приводит к тому, что публичная политика, зачастую, утрачивает содержательность и вырождается в Р11. Происходит так называемая «пиаризация политики», когда РЯ определяет политику, а не наоборот.
Однако имеет место и обратный процесс, когда с помощью РЯ-а и политических мифов осуществляется управление, а точнее, манипуляция общественным сознанием. Это делается; путем искусственной,актуализации и закрепления на сознательном уровне архетипов, которые выгодны той или иной политической силе. Основные мифологические конструкции, характерные для российской политики и провоцирующие в периоды избирательных кампаний электоральные предпочтения, строятся на мифологизации народа (народного характера) и власти.
Тематика диссертации приобретает особую актуальность в свете начавшегося в России избирательного цикла. Его особенность заключается в том, что нынешние выборы сопровождаются переформатированием политического1 пространства, результатом которого станет новая* конфигурация власти, подкрепленная соответствующей политической мифологией. Российская политическая система эволюционирует в направлении дальнейшей централизации и монополизации. В данной, работе автор стремился показать, что этот процесс является закономерным следствием социальной структуры российского общества и циклических процессов в общественном сознании россиян, для которых характерно движение «маятника» настроений от бунтарских архетипов к государственническим и обратно.
Степень научной разработанности темы. Исследованию электорального поведения российских избирателей посвящено множество научных и публицистических статей и книг. В частности, отметим работы
давать. Лозунги сами ушли. Они не нужны стали... Для многих наступило разочарование во власти. К этому времени компартия подтянула свои ряды, ей было о чем говорить. У нее в руках были эти пенсии, эти безработные. Они умели это делать»38.
Резкое ухудшение материального положения рязанцев после- начала экономических реформ разрушило всю мифологию эпохи «митинговой демократии». По свидетельству Н.Молоткова, рязанцы боролись- не за абстрактные свободы, а за- улучшение условий жизни: «Всем* хотелось видеть, например- наш город: чистым. Чтобы все работало, все светилось. Чтобы у всех была работа и высокий европейский уровень жизни. Чтобы-квартиры были у всех шикарные. О чисто политических свободах думали немногие. Сторонников- Солженицына мало было. Хотели жить как лучше. Как? Многие не представляли как»
Приоритет материального достатка над абстрактными ценностями (свобода слова, разделение властей- и- т.д.) был катализатором как революционного настроя рязанцев в конце-80-х годов и поддержки Ельцина, так и протестной активности в 90-х годах. Для рязанцев стало очевидно, что иллюзия 80-х, заключавшаяся в: том, что. все само собой, «по щучьему велению» устроится. при переходе России к капитализму и демократии, не-оправдалась. Актуализировался запрос на Хозяина, на руководителей типа А.Ларионова, которые и город сделали бы чистым, и квартирами бы обеспечили и т.д. и т.п.
И.Ивлев и В Любимов боролись именно на этом поле. Ивлеву удалось избежать ассоциаций со «старой властью», поскольку он был относительноновой фигурой в публичной политике. Но провокация с использованием чеченской темы лишила его образа «своего» для рязанцев. Хозяин должен
38 Цитируется по: Феоктистова О., Цуладзе А. Россия-СССР-Россия: мифология власти. Ханты-Мансийск. 2010. С. 126.
35 Цитируется по: Феоктистова О., Цуладзе А. Россия-СССР-Россия: мифология власти. Ханты-Мансийск. 2010. С. 126.