Общественные объединения в системе современной молодежной политики

• Автор: Фёдоров, Денис Игоревич
• Шифр специальности: 22.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Саратов
• Количество страниц: 161 с.

Глава 1. Молодежь в системе социальной политики и общественных отношений
1.1. Молодежь в контексте молодежной политики: анализ научных репрезентаций
1.2. Теоретико-методологические основы исследования молодежной политики и молодежного активизма
1.3. Российская молодежная политика как режим благосостояния
Глава 2. Ресурсы социального взаимодействия молодежных общественных объединений
2.1 Интеграционный потенциал молодежных общественных объединений
2.2. Молодежь, общественные объединения и государство: степень
совпадения интересов
Заключение
Список использованных источников:

Исторически сложилось, что внимание к молодежи, как со стороны общественной науки, так и властных институтов проявлялось, прежде всего, с точки зрения ее активности. Это в значительной степени обусловлено традиционными ожиданиями, согласно которым молодежь является наиболее энергичной по сравнению с другими возрастными группами. Находясь в состоянии перехода к новым практикам и идентичностям, будучи еще не до конца включенными в систему общественных отношений, молодые люди вынуждены постоянно искать способы и пути для успешного вхождения в социум. Это предполагает, что молодежь выступает в качестве основного проводника общественных перемен. В публичном дискурсе давно сформирован стереотип о молодости как о социально дестабилизирующем факторе -считается, что молодые люди в силу недостатка жизненного опыта и активно идущего процесса социализации особенно легко следуют радикальным инициативам - как революционным, так и консервативным. Государство, как правило, предпринимает определенные шаги, чтобы направлять эту активность в приемлемое для него русло. Это предусматривает формирование у молодых людей определенных качеств, которые отвечали бы требованиям государства (и всего общества) в дальнейшем. Наиболее часто упоминаемой в публичном дискурсе целью такого воздействия является превенция девиантных тенденций в молодежной среде, а также поддержка молодых граждан в тех или иных сферах жизни.
Тем не менее, система молодежной политики включает в себя далеко не только государственные службы и организации. Большое значение в ее рамках имеет деятельность общественных объединений. Последнее десятилетие стало поворотным пунктом в развитии институциализированного молодежного активизма. Сама система молодежной политики, по крайней мере, на декларативном уровне, строится на активной работе с общественными
объединениями, появляется все больше общественных инициатив, молодые

россияне начинают активно участвовать в политике и публичной сферой жизни общества в принципе. Усиливается активность как в рамках крупных общественных объединений или институтов, так и в составе небольших локальных сообществ. По данным Министерства Юстиции РФ на 1 января 2012 года было зарегистрировано 108736 различных общественных объединений самой различной направленности1. На практике существуют также вполне активные объединения, не имеющие юридически оформленного статуса, но предпринимающие активные попытки влияния на общество и в том числе молодежную когорту; автоматические в эту категорию попадают заведомо нелегитимные, например, экстремистские или криминальные сообщества, однако подобными формами она не исчерпывается. Численность молодежных объединений является статистически значимой, и исследования их активности в современных социально-политических условиях весьма актуальны как с точки зрения получения информации об их влиянии на жизнь общества, так и с точки зрения адекватного планирования мер системы молодежной политики.
Молодежь является a priori маргинальной группой - как минимум потому, что только переходит к новым практикам организации жизни (например, от учебной деятельности к трудовой, от жизни в родительской семье к созданию собственной). Благодаря этому сложилось устойчивое ее понимание как группы, нуждающейся, по крайней мере, в поддержке, а с позиций характерной для постсоциалистических обществ патерналистической логики - в наставлении и контроле. В социально-политических программах и политической риторике часто делается акцент на том, как современные условия угрожают нормальной социализации и самореализации молодых россиян. Такие опасения, прежде всего, связываются с инструментальной «эффективностью» молодежи как некоего ресурса. Российская молодёжь сегодня
1 Российский ежегодный статистический сборник /

единениях. Теоретически, к конформным стратегиям можно отнести все формы общественных объединений, успевших закрепить за собой статус легитимных и даже социально-одобряемых, однако, популярная в последнее время риторика «потенциальных иностранных агентов» ставит под вопрос отнесение к конформным ряда таких НГОНКО.
Ритуализм в аспекте гражданского и политического активизма, по сути, мало отличается от конформизма. Наиболее ярким примером ритуализма являются пассивные поведенческие стратегии, осуществлявшиеся в рамках советской системы молодежных объединений. Она предполагала практически стопроцентный охват молодежной среды, и невключенность в нее автоматически маркировалась как девиация, поэтому многие люди включались в нее по конформным соображениям, но не стремились пользоваться теми ресурсами, которые она предоставляла, участвовать в достижении декларируемых в ней целей или занимать в ее структуре какое-либо значимое положение.
Ретритизм в рамках оценки степени активности как таковой не означает полной пассивности - он лишь предполагает отведение активности в другое русло (в данном случае - отказ от участия в движениях, предполагающих гражданскую и политическую активность). Примером ретритизма могут быть досуговые сообщества, например сообщества геймеров или иные формы «групп по интересам».
Мятеж также является формой активизма, хотя и оценивается, как правило, негативно. Пример данной стратегии - экстремистские движения, на противопоставлении которым строится идеология вовлечения граждан в со-циально-одобряемые объединения. Весьма примечательно, что некоторые формы активности в публичном пространстве на латентном уровне будут поощряться определенными политическими силами, и будут в конечном итоге выступая в качестве активной конформной стратегии, хотя явно будут носить отчетливые признаки социально-неодобряемого поведения. Примером могут