Формирование готовности будущего учителя музыки к профессиональной деятельности в поликультурном социуме : на материале Республики Башкортостан

• Автор: Политаева, Татьяна Ивановна
• Шифр специальности: 13.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Уфа
• Количество страниц: 222 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава 1. Теоретические основы формирования готовности будущего учителя музыки к профессиональной деятельности в поликультурном социуме Республики Башкортостан
1.1. Современное состояние поликультурного социума и особенности музыкального образования в нем
1.2. Типологические свойства башкирского, татарского и русского музыкального фольклора
1.3. Сущность, специфика и содержание готовности будущего учителя музыки к профессиональной деятельности в поликультурном социуме
Глава 2. Экспериментальная работа по формированию готовности будущего учителя музыки к профессиональной деятельности в поликультурном социуме Республики Башкортостан
2.1. Диагностика исходного уровня готовности будущего учителя музыки к профессиональной деятельности
2.2. Реализация модели формирования готовности будущего учителя музыки к профессиональной деятельности в поликультурном социуме Республики Башкортостан

2.3. Анализ результатов экспериментального исследования

Основные выводы

Библиография
Приложение
Введение
Актуальность исследования
В современных общественных условиях особое значение приобретает формирование личности современного высококвалифицированного учителя, готового осуществлять свою профессиональную деятельность в поликуль-турном социуме, способного толсрантно относиться к представителям разных социальных групп, их культуре, традициям, духовным ценностями и с этих позиций воспитывать подрастающее поколение.
В состав поликультурного социума Республики Башкортостан входят представители 130 национальностей и этносов. Являясь примером уникального сочетания культур башкирского, татарского, русского, марийского, удмуртского, чувашского, мордовского и других народов, Башкортостан утверждает в качестве фундаментальных основ системы образования исторические и культурные ценности, идеи национального самосознания, учет этнокультурных особенностей каждого из народов, населяющих республику.
Особую важность приобретает процесс профессиональной подготовки будущих учителей музыки, воспитывающих, обучающих, развивающих школьников средствами музыкального искусства. На основе усвоения духовных ценностей и разнообразных традиций национальных музыкальных культур, будущему учителю музыки предстоит решать проблемы межнационального общения учащихся, пробуждать интерес у учащихся к культурным ценностям разных народов, способствовать адекватному восприятию их своеобразия, осмыслению поликультурного мира.
В связи с этим возникает актуальная для педагогики музыкального образования проблема разработки сущности, структуры, педагогических уело- > вий формирования готовности будущего учителя музыки к профессиональной деятельности в исследуемом поликультурном социуме.
Проведенное нами исследование показало, что будущий педагог-музыкант должен: владеть системой знаний музыкальной культуры разных народов своего региона, так как это является основой духовной культуры
общества, умениями и навыками исполнения, интерпретации и анализа произведений разных культурных традиций; быть способным применять полученные знания в профессиональной деятельности в общеобразовательной школе; уметь создавать эмоционально-творческую атмосферу в процессе познания и овладения школьниками народных национальных музыкальных культур.
Особое значение в подготовке педагога-музыканта к профессиональной деятельности в поликультурном социуме Республики Башкортостан должно уделяться народной музыке. Музыкальный фольклор - явление, связанное с историей народа, его мировоззрением, менталитетом, модусом жизни. Как национальное достояние, он становится источником нравственно-этических и духовных ценностей, без которых невозможно развитие здоровой и гармоничной личности и общества в целом.
Как своеобразная форма межкультурной коммуникации в условиях по-ликультурного социума, музыкальный фольклор способствует созданию диалогической структуры межличностного общения. На основе диалогического общения личности с музыкальным произведением устной традиции появляется возможность включить в сознание человека, формируя и обогащая его внутренний мир, понимание и принятие культуры другого народа.
В ходе исследования мы опирались на теоретические положения му-зыковедов-фольклористов и этнографов - Э.Е.Алексеева, Б.В.Асафьева, И.И.Земцовского, Л.Н.Лебединского, С.Г.Рыбакова, исследователей башкирской народной музыки - Л.П.Атановой, Р.К.Габитовой, Р.Т.Галлимулиной, И.М.Гиршмана, З.А.Иммамутдиновой, Х.С.Ихтисамова, Р.Ф.Зелинского, Р.Г.Рахимова, Р.С.Сулейманова, татарского музыкального фольклора
Ч.Н.Бахтияровой, Р.А.Исхаковой-Вамба, Р.М.Мухаметзянова,
З.Н.Сайдашевой, Г.И.Трофимовой и русского музыкального творчества устной традиции - Л.П.Ивановой, Т.И.Калужниковой, О.А.Пашиной, Т.В.Поповой, А.В.Рудневой и др.

групп, культурно-исторического опытом народов мира. К таким знаниям относятся знания истории и культуры народов региона, особенностей национальной психологии, средств и методов народной педагогики, традиций, обычаев, обрядов, народной мудрости и морали, С целью использования данных знаний в своей будущей профессиональной деятельности, процесс вузовской подготовки должен быть направлен на формирование специальных умений и навыков. А именно: доступно в соответствии с возрастными, личностными особенностями учащихся преподносить информацию о культурном многообразии республики; интересно и грамотно рассказывать о самобытности народной музыки разных этносов; уметь ярко и образно исполнить (спеть, сыграть на музыкальном инструменте) народную песню или инструментальный наигрыш; уметь создавать творческую атмосферу на уроках музыки; направлять творческую активность школьников путем создания поисковых ситуаций; уметь анализировать фольклорные образцы; способствовать актуализации личностных смыслов у учеников в процессе знакомства с народной музыкой устной традиции.
Таким образом, в условиях поликультурного социума Республики Башкортостан первоочередной задачей во всех сферах музыкального образования является восстановление преемственности народных традиций; формирование базы прочных знаний, умений и навыков в области народной музыкальной культуры, необходимых для достижения человеком высокого образовательного уровня, способного обеспечить осмысление культурного многообразия мира и построение гармоничных отношений с людьми на основе согласия и взаимопонимания.
1.2. Типологические свойства башкирского, татарского и русского музыкального фольклора
В течение многих веков в музыкальном фольклоре формировалось национальное своеобразие. Поскольку каждое музыкальное произведение принадлежит, по мнению музыковедов, к определенной культуре [146; 147; 202]