Ценностное самоопределение подростка в условиях социокультурного пространства учреждения дополнительного образования

• Автор: Горнышева, Айгуль Алмасовна
• Шифр специальности: 13.00.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Казань
• Количество страниц: 202 с.

Содержание
Введение
Глава 1: теоретические аспекты ценностного самоопределения подростка в условиях социокультурного пространства учреждения дополнительного образования

1.1. Состояние разработанности проблемы ценностного

самоопределения личности в условиях социокультурного пространства учреждения дополнительного образования

1.2 Сущность и специфика ценностного самоопределения в ранней юности

1.3 Педагогический потенциал социокультурного пространства учреждения дополнительного образования, способствующего ценностному самоопределению подростков

Выводы по главе

Глава 2. Опытно-экспериментальная работа по ценностному самоопределению подростка в условиях социокультурного пространства учреждения дополнительного
образования
2.1. Педагогические условия ценностного самоопределения подростка в условиях социокультурного пространства учреждения дополнительного образования
2.2. Реализация педагогических условий ценностного самоопределения подростка в условиях социокультурного пространства учреждения дополнительного образования
2.3. Результаты опытно - экспериментальной работы по реализации педагогических условий ценностного самоопределения подростка в условиях социокультурного пространства учреждения дополнительного образования
Выводы по главе
Заключение
Список литературы
Приложения

Введение
Социально-экономические факторы преобразования общества, осуществление демократических реформ, ориентированных на
общечеловеческие ценности, возрождение духовного потенциала России, создают социальный заказ на творческую, самореализующуюся личность. Необходимость систематического, целенаправленного формирования
потребности в самореализации личности приобретает в условиях
девальвации социокультурных ценностей особое значение.
Процессы обновления современного социума, поиск жизненно-важных приоритетов развития личности в социокультурной среде выдвигают на первый план вопрос самореализации молодежи, в частности раннего юношества, как один из приоритетных в педагогической науке. Молодежная аудитория наиболее восприимчива к изменениям окружающей действительности и способна к её преобразованию. Характерной особенностью молодежной среды в сфере культуры являются поиски новых средств творческой социокультурной деятельности. Новаторский дух, свойственный молодежным объединениям, способствует росту активности и создает оптимальные условия для личностной самореализации. Регулярное, внутренне осознанное и активное участие юношей и девушек в тех или иных видах коллективного творчества и, что особенно перспективно, в создании культурных ценностей способствует развитию их социальной ориентированности необходимой, чтобы соответствовать ожиданиям общества. Поэтому, формирование социально-ориентированной личности в процессе социокультурной деятельности в пространстве молодежных творческих объединений становится тенденцией общественного развития.
Изменения, происходящие в общественной жизни сегодня определяют в качестве главной ценности свободного и ответственного человека, способного к самореализации в обществе, умеющего совершать

сознательный выбор, принимать решения, адекватные ситуации, эффективно взаимодействовать с другими.
Значительные социально-культурные и социально-педагогические ресурсы в формировании личностных качеств молодежи задействованы в культурно-досуговой сфере, в частности, в системе дополнительного образования. Учреждения системы дополнительного образования рассматриваются как один из важнейших социальных институтов, направленных на воспитание подрастающего поколения, что подтверждает их актуальность и востребованность в настоящее время. В учреждениях системы дополнительного образования подростки обретают возможности для развития необходимых личностных качеств, творческого потенциала, социальной активности и т.д.
Основным процессом, в ходе которого происходит становление
человека как социального существа, а, следовательно, во многом
определяющим целевую направленность, содержание и методы обучения и
воспитания, выступает социализация личности, сущность которой
заключается в сочетании приспособления и обособления человека в условиях
конкретного общества (А.В.Мудрик). Социализацию чаще всего
рассматривают как процесс адаптации человека к обществу, предопределяя,
таким образом, его пассивную позицию как объекта социального
воздействия. Традиционно в образовании в качестве основных механизмов
социализации личности используются адаптационные механизмы, что ведет
к частичному решению проблемы приспособления и абсолютно не
обеспечивает другую необходимую грань данного процесса (обособление,
индивидуализацию человека в обществе). Между тем, в современных
социокультурных условиях более эффективно действуют механизмы,
обеспечивающие становление человека как субъекта социализации,
способного не только адаптироваться к обществу, но и влиять на свои
жизненные обстоятельства и на самого себя. Ведущее место среди них
принадлежит самоопределению - процессу и результату выбора человеком

С одной стороны, юношество отличает стремление к самостоятельности, независимости, проявлению своей индивидуальности , с другой- зависимость от идеологии и ценностных ориентаций окружающего общества, подверженность влиянию системы ценностей, насаждаемых средствами массовой информации, ближайшим окружением, молодежной субкультурой, стремлением к стадности. Как отмечает Г.С.Абрамова, данное противоречие часто проявляется в ролевом смещении, потере механизма интеграции собственных проявлений жизни. Компенсация данного
механизма осуществляется зачастую за счет развития идентификации со сверстниками, «где сама принадлежность к группировке гарантирует переживания «своих» людей как «моих», где верность группе культивируется как верность себе» [2] Другой путь разрешения данного противоречия связан с преодолением подростком социально- ролевых ожиданий сверстников и старших, с отстаиванием собственных позиций и ценностей, со стремлением проявлять их в своем поведении и деятельности.
Изначально присущие ранней юности романтизм и стремление к идеальному вступают в противоречие с прагматичным характером и
«отрезвляющим» воздействием современной социальной среды, снижающей высокий уровень ценностных притязаний и идеалов молодого человека. Понимание сущности и специфики ценностного самоопределения в ранней юности предполагает ясное осознание тех личностных образований, становление которых происходит в ходе данного процесса и которые выступают, с одной стороны, его предпосылкой и результатом, а с другой -объектом преобразования. Такими образованиями прежде всего являются ценности и ценностные ориентации личности.[105,114].
Понятие «ценность» впервые встречается в работах Р.Лотца,
В.Виндельбанда, И.Канта и Г.Риккерта, а в отечественную аксиологию (философскую теорию ценностей) введено В.П.Тугариновым и определяется им как мера значимости для человека тех или иных явлений и предметов и их
свойств, выступающих в качестве средств удовлетворения его потребностей