Формирование ценностных ориентаций подростков из неполных семей в социально-культурной деятельности общественных организаций

• Автор: Беляева, Анна Борисовна
• Шифр специальности: 13.00.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Тамбов
• Количество страниц: 197 с.

Оглавление
Введение
Глава I Формирование ценностных ориентаций подростков в социальнокультурной деятельности общественных организаций как научнопедагогическая проблема
1.1 Научно-теоретические подходы к исследованию проблемы формирования ценностных ориентаций подростков из неполных семей в социально-культурной деятельности общественных организаций
1.2 Сущность и специфика формирования ценностных ориентаций подростков из неполных семей средствами социально-культурной деятельности
1.3 Модель формирования ценностных ориентаций подростков из неполных семей в социально-культурной деятельности общественных организаций
Выводы к главе I
Глава II Опытно-экспериментальная работа по формированию ценностных ориентаций подростков из неполных семей в социально-культурной деятельности общественных организаций
2.1 Анализ социально-культурной деятельности региональных общественных организаций по формированию ценностных ориентаций подростков из неполных семей в социально-культурной деятельности общественных организаций
2.2 Результаты опытно-экспериментальной работы по формированию ценностных ориентаций подростков из неполных семей в социальнокультурной деятельности общественных организаций
Выводы к главе II
Заключение
Литература
Приложения
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. Социально-культурная ситуация, сложившаяся на современном этапе, повлекла за собой ряд негативных тенденций, коснувшихся различных сфер жизнедеятельности людей.
Эти тенденции явились следствием экономических, политических и социальных реформ, которые, требуют специального изучения.
Анализ современных педагогических исследований указывает на уход от традиционных ценностей, снижение роли культуры и искусства.
Каждое общество имеет уникальную ценностно-ориентационную структуру, в которой отражается самобытность его культуры. Поскольку набор ценностей, которые усваивает индивид в процессе социализации ему «транслирует» именно общество, исследование системы ценностных ориентаций личности представляется особенно актуальной проблемой в ситуации серьезных социальных перемен, когда отмечается некоторая «размытость» общественной ценностной структуры, многие ценности оказываются разрушенными, исчезают традиционные нормы, а в постулируемых обществом идеалах и ценностях появляются противоречия.
Современные условия социально-экономической нестабильности общества характеризуются увеличением количества неполных семей, неотлаженностью механизма организации государством конкретной помощи таким семьям.
Оказание помощи просто необходимо, так как такие семьи не способны обеспечить реализацию семейных функций и формирование ценностных ориентаций, необходимых подростку для дальнейшей социализации в обществе.
Воспитательные институты современной России не в полной мере справляются с задачей социализации детей и молодежи, что приводит к задержке личностного развития подрастающего поколения и нарушению процесса формирования ценностных ориентаций, не давая возможности занять соответствующую социальную позицию.
Негативные последствия сказываются в первую очередь на подростках в силу специфических особенностей возраста.
В выступлении Президента Российской Федерации на расширенном заседании государственного Совета «О стратегии развития России до 2020 года» было подчеркнуто, что политика государства в настоящее время и в перспективе будет направлена на развитие человека во всех его проявлениях, и особенно на удовлетворение его экономических, культурных и образовательных потребностей.
На государственном уровне принята и реализуется Федеральная целевая программа «Культура России (2006-2010 годы)», утвержденная постановлением Правительства Российской Федерации от 08.12.2005 года № 740.
Но, несмотря на активизацию внимания к проблемам воспитания подростков, проблема формирования ценностных ориентаций подростков из неполных семей остается мало разработанной.
Общественные организации современной России, являясь важнейшими институтами гражданского общества, оказывают существенную помощь в решении выше указанных проблем, способствуют созданию у подростка чувства психологической гармонии, позитивного внутреннего состояния, освобождения от комплексов, одиночества, эмоциональной неудовлетворенности.
Несомненно, формирование ценностных ориентаций на этапе первичной социализации может быть осуществлено через один из базовых институтов социума - общественную организацию, так как включение подростка в социально-культурную деятельность общественных организаций компенсирует ряд семейных функций и способствует формированию ценностных ориентаций в условиях неполной семьи, что позволит ему впоследствии выстроить позитивную жизненную стратегию.
Именно поэтому становится понятной актуальность использования возможностей социально-культурной деятельности общественных

направляющими в будущее, в сферу должного и нормативно регулирующими основаниями сознания и поведения человека.
3. Система ценностных ориентаций, являясь психологической характеристикой личности подростка, выражает его содержательное отношение к социальной действительности и в этом качестве определяет мотивацию его поведения, оказывает существенное влияние на все стороны его деятельности. Как элемент структуры личности ценностные ориентации характеризуют внутреннюю готовность к совершению определенной деятельности по удовлетворению потребностей и интересов, указывают на направленность ее поведения.
4. Участниками процесса формирования ценностных ориентаций являются не только и не столько образовательные структуры, но все субъекты социальной инфраструктуры современной России. Среди них главная роль отводится семье, субъекту первичной социализации.
5. Являясь одним из ведущих социальных институтов, семья органично вовлечена в социально-культурную деятельность общества. Основной механизм трансмиссии имеющегося социально-культурного опыта и социального прогресса исторически осуществлялся прежде всего через семью.