Формирование этнокультурной компетентности студенческой молодежи средствами хореографического искусства

• Автор: Радченко, Ирина Владимировна
• Шифр специальности: 13.00.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Тамбов
• Количество страниц: 210 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
ГЛАВА 1. Теоретико-методологические основы
формирования этнокультурной
компетентности студенческой молодежи 18 средствами хореографического искусства
1.1. Формирование этнокультурной компетентности студенческой 18 молодежи как социально-культурная проблема
1.2. Сущность и специфика формирования этнокультурной: компетентности студенческой молодежи средствами хореографического искусства
1.3. Модель формирования этнокультурной компетентности 79 студенческой молодежи средствами хореографического искусства
ГЛАВА 2. Опытно-экспериментальная работа по
формированию этнокультурной
компетентности студенческой молодежи
средствами хореографического искусства
2.1. Анализ деятельности любительских коллективов народного 99 танца по приобщению студенческой молодежи к национальной' художественной культуре
2.2. Экспериментальное изучение этнокультурной компетентности 110 студенческой молодежи

2.3. Организационно-педагогические условия формирования
этнокультурной компетентности студенческой молодежи средствами хореографического искусства
Заключение
Список литературы
Приложение

Введение
Актуальность исследования. Исторически наша страна является полиэтническим государством, в котором проживают многочисленные народы и народности, стремящиеся сохранить свою культурную самобытность, традиции. Однако современные условия развития массовой культуры, унификация, нивелирование этнокультурного своеобразия, ориентация экономики на рыночные отношения вызвали мощный накал социальных проблем, негативные явления в духовной жизни общества. Утрата части национальных традиций в обществе, до недавнего времени жившем по идеологическим установкам, обусловливает необходимость пристального внимания к этнокультурному воспитанию молодого поколения.
Для современного общества постоянное перемещение людей - большое количество миграций, туризм, деловые поездки, международные обмены -стало на сегодняшний день обычным явлением. В связи с этим приоритетом выступает творческое взаимодействие людей разных национальностей, ориентированное в будущее. Сейчас практически нет совершенно изолированных от мира культурных общностей: каждый народ открыт для восприятия иной для себя культуры и готов предложить свои ценности другим. В контексте этих тенденций общественного развития становится чрезвычайно важным приобщать молодое поколение к культурным особенностям народов, научить взаимному пониманию.
Национальная культура, представляющая собой результат интеллектуальной творческой деятельности народа, придает самобытный колорит среде, в которой у подрастающего поколения формируется готовность к межкультурному диалогу, позволяющему выйти на уровень «принятия» общечеловеческих ценностей.
Однако сегодня этнокультурная компетентность подрастающего поколения формируется в крайне не благоприятных условиях. Помимо девальвации традиционных ценностей, социальной фрустрации, отягчающим

фактором являются происходящие в мире процессы глобализации, когда бизнес становится фактором нового культурогенеза, а единое информационное пространство делает проницаемыми границы для материалов со сниженным ценностным потенциалом.
Правительство РФ акцентирует внимание на необходимости формирования и развития этнокультурной компетенции молодежи. Так, в Национальной доктрине образования Российской Федерации на период до 2025 г. от 4 октября 2000 г. № 751 стратегические цели образования тесно связаны с проблемой преодоления духовного кризиса в обществе, сохранением, распространением и развитием национальной культуры, развитием у подрастающего поколения культуры межэтнического общения. В этом документе особое внимание уделено воспитанию граждан правового, демократического государства, способных к социализации в условиях гражданского общества, уважающих права и свободы народов России.
В федеральной целевой программе «Культура России (2012-2018 годы)», в Концепции развития образования в сфере культуры и искусства в Российской Федерации на 2008-2015 годы (Постановление Правительства РФ от 08.09.2010 № 702) подчеркивается, что система образования призвана обеспечить историческую преемственность поколений, сохранение, распространение и развитие национальной культуры, воспитание бережного отношения к историческому и культурному наследию народов России и т.д. Для настоящего исследования особый интерес представляют Рекомендации по организации внеучебной работы со студентами в образовательном учреждении высшего профессионального образования (письмо Минобразования России от 20.03.2002 № 30-55-181/16).
Проблема взаимодействия национальных культур особенно актуальна для студенческой молодежи, что обусловлено ростом числа межкультурпых контактов, появлением большого количества программ по обмену студентов с целью обучения за рубежом. Необходимо учитывать, что студенческий

Формирование этнокультурной компетентности молодежи обуславливается преобразованием внутренней сущности через духовнопрактическую деятельность, непрерывный нравственный выбор, основанный на системе освоения ценностных ориентаций традиционной культуры, оптимальное природосообразное развитие всех сфер личности: когнитивной, нравственно-волевой, действенно-практической, эмоциональной.
Этнокультурная компетентность характеризуется степенью осведомленности в отношении народной культуры на основе усвоения социального опыта нации, позволяющей свободно понимать, использовать и вариативно интерпретировать всю сумму знаний, составляющих норму общесоциальной эрудированности человека в данной культурной среде.
Уровень сформированности этнокультурной компетентности молодежи зависит от социокультурных и психолого-педагогических предпосылок.
Словарь русского языка С.И. Ожегова определяет предпосылку как исходный пункт чего-нибудь, предварительное условие47. Под предпосылками формирования этнокультурной компетентности понимается готовность индивидуума к деятельности, характеризующаяся, прежде всего, знаниями традиционной культуры и этнопедагогики.
Предпосылки формирования этнокультурной компетентности индивидуума можно обозначить следующими блоками:
- этническая идентификация, включающая в себя две характеристики:
1) объективную - культурная база;
2) субъективную - самоприписывание;
- включение в творческую деятельность через «погружение» в мир традиционной культуры;
- этнокультурная теоретическая подготовка как основа будущей готовности к осуществлению практической деятельности.

1 Ожегов С.И. Словарь русского языка / Под, ред. Шведовой НЛО. М.: Советская энциклопедия, 1973. 846 с.