Взаимодействие учреждений культуры и самоорганизованных досуговых объединений по развитию коммуникативной культуры участников

• Автор: Леутина, Антонина Леонидовна
• Шифр специальности: 13.00.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 169 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава I. Теоретические основы взаимодействия учреждений культуры и самоорганизованных досуговых объединений по развитию коммуникативной культуры участников

1.1. Сущность и специфика понятия «самоорганизованные досуговые объединения»

1.2.Социально-культурные условия развития коммуникативной культуры участников самоорганизованных досуговых
объединений
1.3.Специфика деятельности учреждений культуры но взаимодействию с самоорганизованными досуговыми

объединениями

Глава II. Совершенствование процесса взаимодействия учреждений культуры и самоорганизованных досуговых объединений по развитию коммуникативной культуры участников
2.1.Организационно-педагогическая практика взаимодействия учреждений культуры и самоорганизованных досуговых объединений
2.2. Моделирование взаимодействия учреждений культуры и самоорганизованных досуговых объединений по развитию коммуникативной культуры участников
2.3. Социально-культурное проектирование взаимодействия учреждений культуры и самоорганизованных досуговых объединений по
развитию коммуникативной культуры участников
Заключение
Список литературы
Приложения

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования обусловлена всевозрастающей ролью процессов самоорганизации населения в сфере социально-культурной деятельности. Развитие социальной самоорганизации в условиях гражданского общества связано с характерными для него плюрализмом, многообразием ценностных, мировоззренческих и деятельностных позиций граждан, полиструктурностью социально-культурных интересов, что формирует «конфликтную» природу гражданского общества, и требует от субъектов гражданского взаимодействия высокого уровня коммуникативной культуры: развитости герменевтических способностей, рефлексии, умения вести конструктивный диалог, отстаивать свою точку зрения и идти на компромиссы.
Начиная с 50-х годов XX столетия в западных странах стали развиваться небольшие социальные группы (самоорганизованные сообщества) политической, профессиональной, религиозной, культурной и иной направленности, участники которых объединялись для решения своих проблем. В России подобные преобразования начали происходить с конца 80-х - начала 90-х годов XX века.
Развитие самоорганизованных сообществ как форма реализации гражданских инициатив и условие формирования гражданского общества в современной России является одним из приоритетных направлений государственной социальной и культурной политики. Президент РФ Д.А.Медведев отметил, что «демократические институты в целом сформированы и стабилизированы, но их качество весьма далеко от идеала. Гражданское общество слабо, уровень самоорганизации и самоуправления невысоки»1.
1 Медведев, Д.А. Россия, вперед!:

Поэтому процессы самоорганизации в России требуют новых научных исследований в теории, методике и организации социально-культурной деятельности, как наименее регламентированной, свободной и открытой для инноваций. Сфера самоорганизованного досуга представляет собой масштабное социальное явление. По оценке Председателя Комитета по делам молодёжи Московской области Ю.Т.Бойко «...в неформальном движении участвуют миллионы молодых россиян. Если 15-20 лет назад спектр интересов различных объединений сводился к десяти - двадцати наименованиям, то сегодня речь идёт о многих десятках (от 70 до 200)»2. Основными субъектами самоорганизованного досуга являются самоорганизованные досуговые объединения.
Самоорганизованные досуговые объединения во взаимодействии с учреждениями культуры способны повышать уровень коммуникативной культуры личности участников. На наш взгляд, именно учреждения культуры способны выполнять функции социально-коммуникативных институтов общества.
Следовательно, можно говорить об актуальности проблемы взаимодействия учреждений культуры и самоорганизованных досуговых объединений по развитию коммуникативной культуры участников.
На сегодняшний день, в процессе взаимодействия самоорганизованных досуговых объединений и учреждений культуры существует ряд противоречий между:
масштабностью явления самоорганизованных досуговых объединений и отсутствием законодательного регулирования социальногосударственных отношений в сфере самоорганизованного досуга;
необходимостью повышения эффективности социальной самоорганизации досуговых объединений по развитию коммуникативной
2 Бойко, Ю.Т. Работа с неформальной молодежью:

подчеркивает включенность досуговых объединений в систему гражданских отношений (процесс социальной самоорганизации является ключевой характеристикой гражданского общества), снимает «оппозиционную» окраску с понятия «неформальные объединения» и открывает смысловое пространство для разработки интеграционных моделей гражданского и социально-государственного взаимодействия.
1.2. Социально-культурные условия развития коммуникативной культуры участников самоорганизованных досуговых объединений
Актуальность проблемы развития коммуникативной культуры участников самоорганизованных досуговых объединений в современной России обусловлена рядом социально-культурных условий, центральным из которых является формирование гражданского общества и рост гражданских инициатив населения страны.
Развитие коммуникативной культуры, являясь целенаправленной деятельностью учреждений культуры, оказывает прямое влияние на формирование гражданской компетентности, и как следствие, социализации участников самоорганизованных досуговых объединений.
Гражданская компетентность как социально-педагогическая категория представляет собой совокупность способностей личности, позволяющих ей активно, ответственно и эффективно реализовывать весь комплекс гражданских прав и обязанностей в демократическом обществе, применять свои знания и умения на практике.
Само понятие гражданственности включает в себя такие составляющие
как:
— понимание личностью своих прав и свобод и умение использовать их на практике в рамках уважения прав и свобод других граждан;