Эколого-эстетический подход в художественном воспитании детей

• Автор: Куприна, Надежда Григорьевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 357 с. : ил.

Содержание
Введение
Глава I. Методологические основы эколого-эстетического подхода в 26 художественном воспитании детей

1.1. Ценностное содержание художественного воспитания детей

1.2. Возможности педагогически организованной художественной сре- 61 ды в формировании у детей эколого-эстетических ценностных ориентаций
1.3. Применение художественных способов интериоризации мировоз- 85 зренческих ценностей в процессе художественного воспитания детей как педагогическая проблема
Глава II. Онтологические основания искусства как ключевое понятие 107 эколого-эстетического подхода в художественном воспитании детей дошкольного и младшего школьного возраста

2.1. Теория рекапитуляции в художественном воспитании детей

2.2. Полихудожественная игровая деятельность на музыкально- 120 ритмической основе как доминантный тип художественного освоения мира в период детства

2.3. Возрастной портрет ребенка в музыкальных жанрах детского 134 фольклора

Глава III. Педагогическая концепция художественного воспитания де- 159 тей на основе эколого-эстетического подхода
3.1. Принципы педагогической организации художественной среды на 159 основе эколого-эстетического подхода
3.2. Характеристика метода эмоционально-деятельностного пережива- 182 ния детьми эколого-эстетических ценностей в полихудожественной игровой деятельности
3.3. Методические решения организации полихудожественной игровой 208 деятельности в русле эколого-эстетического подхода к художественному воспитанию детей
Глава ГГ. Педагогическое проектирование художественного воспита- 225 ния детей на основе эколого-эстетического подхода
4.1. Модель художественного воспитания детей на основе эколого- 225 эстетического подхода
4.2. Технология формирования у детей эколого-эстетических ценност- 247 ных ориентаций в полихудожественной игровой деятельности
4.3. Педагогическая эффективность внедрения эколого-эстетического 288 подхода в художественном воспитании детей
Заключение
Библиографический список

Введение
Актуальность проблемы и темы исследования обусловлена ориентацией современной отечественной педагогической системы на цели устойчивого развития общества, формирование целей и ценностей художественного воспитания и образования в контексте Болонского процесса, где становление эколого-эстетической доминанты современного общественного сознания призвано способствовать преодолению негативных явлений. При решении проблемы художественного воспитания детей актуализируются исследования механизмов эмоционально-личностного переживания, художественно-образного восприятия этнокультурных, экологических и эстетических традиций.
Острой проблемой современного художественного воспитания является разработка его ценностного содержания в соответствии с задачами формирования у детей «культуры мира» (С.Н. Глазачев). Отсутствие интеграции естественнонаучных и гуманитарных областей на пути формирования новой системы ценностных ориентаций детей привело к кризису экологически ориентированной личности, которую в идеале представляют философы и ученые как «человека экологического» (H.H. Вересов, A.A. Гусейнов, Н.С. Дежнико-ва, А.Н. Захлебный, И.Д. Зверев, Д.С. Лихачев,).
В то же время задачи формирования у детей ценностного отношения,к миру в процессе художественного воспитания рассматриваются исследователями в общей структуре мировоззрения личности, где исходным моментом являются знания (А. Ф. Аменд, Л. В. Безрукова, С. Н. Николаева, Н. А. Рыжова, Л. И. Салеева, И. Т. Суравегина, 3. И. Тюмасеева и др.) Произведения искусства в контексте этих исследований выполняют роль эмоционального фона, эмоционально-психологической установки, используются как средство выведения естественнонаучных знаний в сферу жизни (С. А. Аничкин, Т. В. Барсукова, Г. С. Голошумова, Т. Н. Соснина, Г. С. Семдянова, Г. А. Островская). Интеграция естественнонаучного и эстетического компонентов в педагогической практике осуществляется, в основном, на тематическом

уровне, когда произведения искусства даются в качестве сопровождения экологического материала. При этом глубинные механизмы искусства как специфического, художественно-образного способа освоения действительности не задействованы. Идея трансформации мировоззренческих экокультурных ценностей в личностные через их предметное воплощение в художественной деятельности не реализована в педагогической науке и практике.
Таким образом, противоречие между потребностью общества в новом педагогическом мышлении, реализующем задачи формирования экологически ориентированной личности, и недостаточным уровнем опоры на эстетическую составляющую и духовно-практические способы художественного воспитания детей в педагогической практике позволяет констатировать актуальность исследования на социально-педагогическом уровне. Это позволяет обозначить проблему настоящего исследования, которая состоит в определении теоретико-методологических оснований художественного воспитания детей в контексте эколого-эстетического подхода.
Степень научной разработанности проблемы.
Экологическая эстетика— новое направление педагогической науки (С.Н. Глазачев, Л.А. Кяхрик, Н.Б. Маньковская, В.Я. Скворцов, Л. П. Печко,
А. К. Шульженко). Эколого-эстетические ценностные ориентации общественного сознания, основу которых составляет восприимчивость к красоте и выразительности окружающего мира, рассматриваются в рамках экоэстетики как условие преодоления варварского, хищнического природопользования, характерного для техногенной цивилизации (Г. Зелле, Л. Легран, К. М. Май-ер-Абих, X. Маркль, Й. Сепанмаа). Экологическая эстетика исследует эстетико-экологическое сознание в качестве одной из форм культурного сознания общества и личности и акцентирует особую роль художественного воспитания в формировании отношения человека к природе как духовноэстетической ценности.

гармоничном развитии природы и человеческого общества, которое возможно лишь в процессе нравственного преобразования человечества.
Концепция ноосферной цивилизации была в последствии развита
H.H. Моисеевым и трансформирована в «принцип коэволюции»
В.И. Вернадского о естественном переходе биосферы в ноосферу продолжились в трудах М.И. Будыко, Б.Г. Малышева, А.Д. Урсула, A.B. Яблокова и многих других. На современном этапе развития науки происходит глубокий междисциплинарный синтез знаний, объединение представлений обо всех сферах бытия: природных и социальных - в целостную научную картину мира на основе единых принципов, имеющих общенаучный характер, - принципов эволюции и системности.
Тесная связь естественнонаучных и мировоззренческих составляющих «космизма» позволила современным исследователям говорить о ноосферной концепции как о модификации гуманистической идеи на современном этапе, как о «ноосферном гуманизме». Система ценностей, учитывающая ответственность человека перед природой и неразрывную связь с ней, определяется исследователями как «ноогуманистическая». Ценностные установки ноо-сферного или экологического гуманизма четко и лаконично сформулированы в работе Т.П. Сикорской: «Ноогуманизм утверждает ценность жизни во всех ее проявлениях, гармоничное взаимодействие человека с природой (включая космос) и ответственность его как единственно разумного существа на планете за жизнь на Земле» (345, с. 33). Вслед за «космистами» философы и ученые современности утверждают, что экологический кризис, прежде всего, — кризис мировоззренческий, духовно-ценностный: «это отражение глубинного кризиса культуры, охватывающего весь комплекс взаимоотношений людей друг с другом, с обществом, с природой» (224, с. 12).
Изначальная интегративность, комплексность понятия «экология» привела к рождению многочисленных направлений науки, представляющих экологию с различных позиций. Биоэкология (и ее подразделения: аутэкология, синэкология, демэкология, эйдекология) направила свои усилия на выявление