Педагогические воззрения А.П. Нечаева

• Автор: Сакович, Инна Александровна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 150 с.

План диссертации.

Введение
Глава I. Становление психолого-педагогических взглядов А.П. Нечаева: историко-культурные, философские, научные детерминанты.

1.1 Обучение на историко-филологическом факультете Санкт-Петербургского университета: этап мировоззренческого становления
1.2 Стажировка за границей и осмысление теоретических воззрений В.Вундта, Э.Крепелина, Э.Меймана, А.Бине, Г.Э.Мюллера: этап

вхождения в пространство научной психологии и психологии

1.3 Идейное противостояние русскому неокантианству в науках о человеке: этап оформления теоретических психологических воззрений
Глава II. Понимание А.П. Нечаевым роли и места экспериментальной психологии и педагогики в изучении сущностных характеристик школьного обучения.
2.1 Интеллектуальное развитие учащихся и возможности его экспериментального изучения
2.2 Экспериментальное изучение памяти учащихся и выявление
особенностей ее развития
2.3.Обучение чтению как предмет экспериментального психологического изучения
2.4 Экспериментальная психология и педагогика на службе у учителей и
воспитателей
Заключение
Список использованной литературы
Введение.
Актуальность темы исследования. Образование не замкнутый в себе мир. Образование всегда определяется соответствующим типом культуры и меняется вместе с изменением культуры. Но образование является также творческой сферой, задающей новые горизонты развития культуре. Взаимосвязь, взаимовлияние культуры и образования бесконечно сложный, многоаспектный диалектический процесс. Именно по этой причине решение проблемы становления образования, способного влиять на духовную жизнь общества, предполагает учет, как внутренних тенденций его изменения, так и особенностей культуры, в которой функционирует этот социальный институт.
Современный кризис культуры распространяется и на образование, сложившееся в своих основных чертах под влиянием философских и педагогических подходов, сформулированных в XVIII — XIX веках. Реализация идей Я.А. Коменского, И. Канта, Г.В.Ф. Гегеля, И.Г. Песталоцци, Д. Локка, Ж.-Ж. Руссо, Ф.В.А. Фребеля, И.Ф. Гербарта, Ф.А.В. Дистервега, Г. Спенсера, Д. Дьюи и др. позволила создать так называемую «классическую» модель образования. И хотя эта модель развивалась и эволюционировала в XX столетии, в своих основах она осталась неизменной. Сегодня на фоне радикальных изменений, произошедших в жизни людей в XX столетии, в условиях кризиса гуманистической культуры становится все более и более очевидным, что эта «классическая» модель образования фактически исчерпала себя. Она уже не отвечает новым требованиям, предъявляемым людьми к образованию.
Выход из тупика и нахождение ответов принципиально невозможны без фундаментального пересмотра существующего сегодня в образовании подхода к воспитанию молодого поколения. Несомненным является.то, что образование должно выработать такую стратегию приобщения подрастающего поколения к востребованным ситуацией ценностям, которая в полной мере учитывает сложившиеся традиции в области воспитания и
социализации молодежи и позволяет избежать усугубления кризиса гуманистической культуры. Эти обстоятельства и обусловливают актуальность исследований, нацеленных на выявление возможностей педагогической науки влиять на содержание учебной и воспитательной работы в образовательных учреждениях всех типов и видов. Полноценное проведение таких исследований является принципиально невозможным без обращения к истории педагогической мысли, содержащей не потерявшие и по сей день значимости идеи воспитания человека на гуманистических принципах. Работой, выполненной в таком направлении, и выступает настоящее диссертационное исследование. Оно ориентировано на выявление основополагающих педагогических воззрений выдающегося отечественного ученого А.П;Нечаева.
В панораме отечественной психолого-педагогической мысли А.П.Нечаеву принадлежит особое место. В своих научных трудах А.П.Нечаевым были поставлены и предложены психолого-педагогические решения многих проблем, которые только в конце XX - начале XXI вв. стали осознаваться как особо значимые для мира образования — уникальной сферы жизни человека, задающей горизонты развитию культуры. В настоящее время только начинается процесс восстановления истинного, облика А.П.Нечаева - одного из самобытных отечественных педагогов. Решение философско-мировоззренческих, психолого-педагогических проблем, стоящих сегодня перед образованием, требует непредвзятого прочтения, всестороннего изучения трудов А.П.Нечаева, содержащих оригинальные мировоззренческие, философско-педагогические, дидактические идеи построения образования, интеллектуально и нравственно возвышающего человека.
Актуальность диссертационного исследования обусловливается несколькими причинами:
• во-первых, малой изученностью вопроса становления педагогических воззрений А.П.Нечаева, формирования его

испытуемым, третий вел протокол, после этого роли менялись. Задача занятий сводилась к овладению техникой экспериментирования и математической обработки полученных данных на основе изучения ассоциативных связей. «Конечно, наши опыты не двигают науки, но они прекрасный способ изучить технику дела» [81]. Находясь в Йене, А.П.Нечаев пишет статью «О школьном деле», желая впоследствии включить ее в свою диссертацию. В 1899 году он планирует провести несколько опытов в Петербурге, в разных школах: в детском саду, в народной школе, мужской и женской гимназиях.
После некоторого времени, проведенного в России, А.П.Нечаев возвращается в Германию. Следующим пунктом его заграничной командировки был Лейпциг. Там, как известно, находилась первая в мире лаборатория экспериментальной психологии в-Лейпцигском университете (1879), преобразованная через 2 года в Институт экспериментальной психологии, который в свою очередь позже трансформируется в международную психологическую школу. Именно эту школу оканчивали многие видные зарубежные и отечественные психологи, в том числе прошел через нее и А.П.Нечаев. Он стремился попасть в эпицентр экспериментальных исследований и лично познакомится с Вильгельмом Вундтом - основоположником и теоретическим вдохновителем исследований в этой лаборатории. Еще в 1874 году вышли в свет его «Основания физиологической психологии». « Уже самое название физиологической психологии показывает, что разрешению ее подлежат 2 задачи: методологическая, состоящая в применении эксперимента, и дополнительная, касающаяся материального основания душевной жизни» [33,с.5]. Психология не переносит методы физиологии в чистом виде в свои исследования, она адаптирует их к психологическим процессам. Цель ее -установить связь между отдельными процессами сознания, изучить элементы душевной жизни. Но элементы душевной жизни, начиная от простых и заканчивая более сложными, параллельно, считал Вундт, сопровождаются