Образ жизни школьника как условие становления его личности

• Автор: Боровская, Елена Викторовна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Нижний Новгород
• Количество страниц: 192 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I. ОБРАЗ ЖИЗНИ КАК ИНТЕГРАЛЬНАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА

БЫТИЯ ЧЕЛОВЕКА

1.1. Понятие образа жизни в социальных науках и философии

1.2. Представления об образе жизни в педагогике

Выводы по первой главе

ГЛАВА И. ОБРАЗ ЖИЗНИ КАК ХАРАКТЕРИСТИКА ДЕЙСТВИТЕЛЬНОЙ ЖИЗНИ РЕБЕНКА

2.1. Определение и структурные составляющие образа

жизни человека
2.2. Функции и параметры образа жизни ребенка
Выводы по второй главе
ГЛАВА 111. ОСОБЕННОСТИ ВЛИЯНИЯ ОБРАЗА ЖИЗНИ РЕБЕНКА НА ЕГО ЛИЧНОСТЬ
3.1. Возрастная и социокультурная специфика образа жизни
ребенка, способствующая развитию его личности
3.2. Опытно-экспериментальная работа по формированию образа жизни школьника, обусловливающего становление его личности
Выводы по третьей главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА

Введение
Актуальность исследования. Современная политика российского государства направлена на развитие личностного потенциала каждого члена общества. Согласно основному документу страны «Конституции Российской Федерации», принятой 12 декабря 1993 г., в обществе существует
необходимость в создании условий, обеспечивающих достойную жизнь человека. В Законе Российской Федерации «Об образовании» (от 10.07.1992 № 3266-1) отражена конкретизация этого требования через потребность «решения задач формирования общей культуры личности, адаптации личности к жизни в обществе». Варианты проектов стандартов нового поколения в качестве механизма самореализации и самоутверждения подрастающего поколения рассматривают различные виды и сферы повседневной жизнедеятельности. Подчеркивается необходимость в образе жизни школьников, ориентированном на здоровье, нравственность и творчество.
Результат деятельности педагога во многом зависит от того, насколько в образовательной практике учитываются особенности образа жизни ребенка. Чтобы растущий человек мог стать личностью, субъектам воспитания и обучения нужно учитывать и грамотно направлять его образ жизни. Обращение к образу жизни как условию становления личности прослеживается в работах академика Л.И. Новиковой, автора теории коллектива и теории воспитательных систем.
Однако до настоящего времени категория образа жизни не нашла достойного места в образовательном процессе школы. Это связано, прежде всего, с тем, что в психолого-педагогическом знании о становлении человека ведущее место отводилось деятельности. То что в педагогической практике существуют обыденные повседневные моменты жизни, не являющиеся ни деятельностью, ни общением, но оказывающие влияние на личность ребенка, недостаточно освещено в специальной литературе, проанализированной

нами в ходе исследования.
К тому же в российской научной традиции прошлого столетия преобладало видение образа жизни как социологической категории (А.И. Арнольдов, И.В. Бестужев-Лада, В.В. Бовкун, Л.Н. Коган, М.Н. Руткевич, Е.П. Савруцкая и др.). Лишь в начале 80-х годов XX столетия образ жизни стал рассматриваться не только применительно к обществу, но и к человеку. Весомый вклад в осмысление образа жизни человека внесли К.А. Абульханова-Славская, Е.А. Ануфриев, E.EI. Головаха, Б.Д. Парыгин, Л.В. Сохань, В.И. Толстых, В.А. Ядов и др. Стало возможным говорить об образе жизни и в научно-педагогической литературе (А.Т. Куракин, Х.Й. Лийметс, Л.И. Е1овикова).
Необходимость изучения образа жизни как условия становления человеческой личности актуализируется в современных научно-педагогических концепциях, развивающих идеи Л.И. Новиковой: концепция социализации A.B. Мудри ка; концепция средового подхода Ю.С. Мануйлова; представления о культурно-образовательной среде Е.П. Белозерцева; теоретические воззрения на педагогическую реальность М.В. Воропаева. Им свойственно не только стремление к достижению идеала в становлении личности, но и ограждение ребенка от негативных влияний среды.
Педагогическая значимость изучаемой категории подчеркивается в теории средового подхода Ю.С. Мануйлова, где образу жизни отведена роль посредствующего звена между личностью ребенка и средой его существования («образ жизни - способ бытия в со-бытии»). Лингвистическое обоснование со-бытийности образа жизни осуществлено ЕЛЕ Трегубовой. Важная технологическая роль отводится образу жизни в диссертационных исследованиях В.Я. Барышникова, P.A. Кассиной, Е.В. Орлова, Г.Г. Шека.
Проведенные исследования выявили, что в методологическом плане не проработан вопрос, касающийся сути образа жизни (В.Я. Барышников). К тому же, на сегодняшний день в педагогике нет универсального инструмен-

ребенок становится личностью, а образ жизни, априори выступает необходимым и естественным условием становления его личности: в) обусловленность становления личности ребенка его образом жизни предопределяет возможность педагогического воздействия как на саму личность, так и на образ жизни человека; г) понимание детерминирующего значения среды в качестве фактора, влияющего на образ жизни ребенка, позволяет нам обратиться к современной педагогической концепции воспитания средой (Ю.С. Мануйлов) для того, чтобы избежать прямого непосредственного воздействия на ребенка с целью получения качественных изменений в его личности.
Таким образом, в социальных науках и философии образ жизни, в той или иной мере, предстает как важное условие изменения характера жизни человека и его личности. Однако тенденция обращения к образу жизни взрослого человека побуждает нас рассмотреть педагогические представления об изучаемом понятии.
1.2. Представления об образе жизни в педагогике
У нас есть основания предполагать, что изменение представлений об образе жизни в педагогике тесным образом связано с эволюционированием взглядов на данное явление в социальных науках и философии. Педагогические нюансы рассмотрения образа жизни в определенной степени присутствуют в связи с методологическими позициями ученых, понимании и определении образа жизни в педагогической практике.
Образ жизни в педагогике долгое время употреблялся метафорически и не являлся строго научным понятием. Однако у Е.Н. Медынского (издание 1936 года) мы находим упоминания об образе жизни в различные исторические периоды: аскетический образ жизни в древней Руси, значимый для нравственности; во время правления Николая I открываются уездные