+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Народная игра как средство социально-нравственного воспитания младших школьников и подростков : на материале традиционных игровых практик Кубани

Народная игра как средство социально-нравственного воспитания младших школьников и подростков : на материале традиционных игровых практик Кубани
  • Автор:

    Лахин, Руслан Александрович

  • Шифр специальности:

    13.00.01

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2009

  • Место защиты:

    Курск

  • Количество страниц:

    250 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы
"
ГЛАВА 1. Народная игра как объект социально-педагогического исследования. 
1.2. Социально-педагогический потенциал детской и юношеской народной игры.


ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. Народная игра как объект социально-педагогического исследования.


1.1. Анализ отечественного и зарубежного опыта изучения сущности, содержания, типологии народной игры в педагогических и психологических исследованиях.

1.2. Социально-педагогический потенциал детской и юношеской народной игры.

Выводы по первой главе


ГЛАВА 2. Теоретические предпосылки исследования возможностей применения народной игры в социально-нравственном воспитании современных школьников.
2.1. Научно-педагогические основы социально-нравственного воспитания детей средствами народной игры.
2.2. Системно-структурная модель применения народной игры в социальнонравственном воспитании современных детей.
2.3. Педагогические условия повышения результативности применения народной игры в социально-нравственном воспитании современных школьников.

Выводы по второй главе


ГЛАВА 3. Опыт экспериментального изучения влияния народной игры на социально-нравственное воспитание младших школьников и подростков.
3.1. Диагностика исходного уровня социально-нравственной воспитанности учащихся и состояния игрового взаимодействия.
3.2. Содержание и ход опытно-экспериментальной работы по применению народной игры в социально-нравственном воспитании детей и подростков.
3.3. Динамика результатов опытно-экспериментальной работы Выводы по третьей главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ
ПРИЛОЖЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность и постановка проблемы исследования. В настоящее время игра получила признание как один из ведущих компонентов культуры. В последние годы во всем мире ведется интенсивная разработка и использование игры как одного из способов организации жизненного пространства, взаимодействия человека с миром, результатом которого выступают социально важные навыки, эмоциональный тренинг, смыслообразование. В конце XX начале XXI веков социально-педагогическая обстановка в России претерпела существенные изменения. Нередкими стали негативные явления в детской среде: усиление конфликтности и агрессивности поведения, заметное даже в дошкольном возрасте; часто жестокий и опасный характер самоутверждения у подростков; обеднение общения и ослабление творческих начал досуговой деятельности. Коллективное начало игры вытесняется индивидуализацией, и эгоизацией деятельности детей. Все чаще игра командная, подвижная уступает место компьютерной игре. В' то же время использование компьютерно-игровых форм- в коммерческих игровых клубах в 7-8 раз превышает число игроцентров в учреждениях образования, культуры, общественных организациях, осуществляющих педагогическое руководство и психолого-педагогическое сопровождение игровой деятельности детей и молодежи. В настоящее время из детских игр практически полностью исчезли традиционная терминология, символика, игровые предметы, способы разметки игрового поля и разделения на команды, установление иерархии ролей, приёмов и прочее. Именно эти элементы и составляют ядро любой традиционной игры и делают её фактором усвоения и передачи народной культуры. Современная игра, лишенная этих характеристик - явный признак разрыва традиции и отсутствия культуропреемственности. Причинами такого положения являются не только урбанизация образа жизни и связанное с ней падение престижа народной традиционной культуры, увеличение информационных нагрузок и ускорение ритма жизни, но и исчезновение из детского обихода многих жанров игрового фольклора, а также стандартизация воспитания детей, заимствова-

ние чуждых русской культуре игр, сокращение игрового репертуара-детей и отведенного на него времени:
Социально-педагогические исследования,(В.М. Григорьев, И.С. Слепцова, И.И. Шангина и др.) доказывают, что игра способна помочь ребенку освоить социальный опыт предыдущих поколений, развить способность соотносить общественные и собственные ценности.
Современная теоретическая разработка различных аспектов феномена игры осуществляется в нескольких направлениях: философские аспекты игры нашли свое отражение в работах А. Вайнштейна, И. Герасимова, А.М. Жигуна, М.С. Кагана, Н.Т. Казаковой, Р. Калуа, П.Л-. Лаврова, Ю.А'. Левады, Ю.М. Лот-мана, Г. Нодиа, Г.В. Плеханова, Л.Т. Ретюнских, К.Б. Сигова, E.G. Смирнова,
Э.В. Соколова, В.И: Устименко, Г.П. Щедровицкого и др. Исследование игры как важной составляющей культуры представлено в трудах Т.А. Апиян, М.М. Бахтина, B.C. Библера, И.С. Кона, А.Ф.. Лосева, Ю.М: Лотмана, А.И. Мазаева, М! Мид, B.C. Мухиной; Г.П: Черного. Психологические аспекты игры нашли свое отражение в работах А.Г. Асмолова, П.П. Блонского, Л.И. Божович, A.A. Бодалева, Д. Бруннера, К. Бюллера, Ш. Бюллера, В. Вундта, Л.С. Выготского, К Гросса, A.B. Запорожца, В.П. Зинченко, М:С. Кагана, А.Н. Леонтьева, А.Р. Лу-рии, С. Миллер,- В.Н. Мясищева, Ж. Пиаже, С.Л. Рубинштейна, Г. Спенсера, A.C. Спиваковской, Д.Н. Узнадзе, Д.И. Фельдштейна, Д.Б. Эльконина и др:
Общепедагогические аспекты игры представлены в работах В.П. Вахтеро-ва, К.Н. Вентцеля, A.C. Макаренко, В.А. Сухомлинского, К.Д. Ушинского, Ф. Фребеля, С.Т. Шацкого, а также Н.П. Аникеевой, Г.Н. Волкова, A.B. Волохова, О.С. Газмана, В.М. Григорьева, О.С. Кель, М.В. Кларина, Т.Е. Конниковой, Э.В. Паничевой, A.C. Прутченкова, Е. А. Репринцевой, К.Д. Радиной, Н.И. Фришман, Л.Я.Хоронько и др. С позиций социально-педагогического значения народные игры рассмотрены такими исследователями, как Л.В. Былеева, Ю.В. Василькова, Г.С. Виноградов, М.Ф. Литвинова, Л.В. Мардахаев, В.А. Николаев, Л.Я. Олифе-ненко, А.Г. Оршанский, А.Г. Пашков, Е.А. Покровский, A.B. Черная, С.А. Шмаков, Д.Б. Эльконин и др.

Термин «потенциал» обозначает возможности, средства, запасы, которые присущи изучаемому объекту, исходя из его внутренних, сущностных характеристик, и могут быть использованы для реализации своих объективных функций (предназначений), всех или их части, при наличии необходимых (благоприятных для этого) условий.
Под социально-педагогическим потенциалом народной игры в контексте воспитательной работы образовательных учреждений нами понимаются возможности, присущие игре как феномену культуры и позволяющие ей выступать важным средством социализации и социального воспитания личности ребенка, подростка. Эти возможности коренятся в сущности и свойствах самой игры как социально-культурного и педагогического явления и в условиях, имеющихся как в среде образовательных учреждений, так и в социально-педагогической среде.
Социально-педагогические возможности народной игры, которая несет в себе символическую информацию о прошлом народа, транслирует из поколения в поколение исторические черты национального менталитета и этноспецифиче-ских ценностей, могут быть раскрыты посредством рассмотрения ее функций. Эти функции, отражают предназначение, «обязанности», народной игры в социальном воспитании подрастающего поколения.
Социальное воспитание в своей совокупности обеспечивает освоение молодежью системы ценностей (социальных, общинных, индивидуальных), адекватной историко-культурным традициям. Ценности, культивируемые социальным воспитанием, условно можно представить в виде трех больших блоков:
• общечеловеческие ценности — ценности, присущие всем без исключения обществам на любом этапе их развития, являющиеся основой человеческого бытия (например, триада «истина, добро, красота»);
• ценности культуры данного общества, ставшие присущими ей в ходе истории, а также формируемые многими поколениями мыслителей - носителей и строителей данной культуры (например, христианские ценности);
• ценности, имеющие конкретно-исторический характер и определяющиеся идеологией конкретного общества, т.е. господствующей системой идей и

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.157, запросов: 962