Педагогические условия формирования вокально-исполнительской культуры будущего учителя музыки

• Автор: Нургаянова, Неля Хабибулловна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Казань
• Количество страниц: 235 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава 1. Теоретико-методологическое обоснование процесса формирования вокально-исполнительской культуры будущего учителя музыки
1.1. Историко-педагогические предпосылки формирования вокальноисполнительской культуры будущего учителя музыки
1.2. Сущность и структурно-содержательная характеристика вокальноисполнительской культуры будущего учителя музыки
1.3. Модель процесса формирования вокально-исполнительской культуры будущего учителя музыки

Выводы по первой главе

Глава 2. Опытно-экспериментальная работа по проверке эффективности педагогических условиий формирования вокально-исполнительской культуры будущего учителя музыки
2.1. Общая характеристика педагогических условий реализации модели формирования вокально-исполнительской культуры будущего учителя музыки
2.2. Реализация педагогических условий формирования вокальноисполнительской культуры будущего учителя музыки в учебно-воспитательном процессе педагогического вуза

2.3. Ход и результаты опытно-экспериментальной работы

Выводы по второй главе
Заключение
Библиография
Приложения

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. Социально-экономические, политические и культурно-ценностные преобразования в российском обществе предъявляют высокие требования к уровню профессиональной подготовки специалистов высшей квалификации. Особые надежды на современном этапе связываются с принципиально новыми подходами к повышению качества подготовки студентов - будущих учителей, способных осознавать свою высокую ответственность в деле созидания нового жизнеспособного активного подрастающего поколения и владеть целым комплексом необходимых и сложнейших общекультурных и профессиональных компетенций.
Дальнейшее совершенствование образовательного процесса в российской школе в русле гуманистической парадигмы связано с усилением его гуманитарных позиций, устойчивой направленностью учащихся к духовным, нравственным, эстетическим ценностям. В этом процессе свою уникальную роль призван выполнять учитель музыки как носитель культурных традиций и специалист в области музыкально-эстетического воспитания детей. Приобщение учащихся к миру музыки, как утверждают известные педагоги (В .А. Сухомлинский, Э.Б. Абдуллин) - это путь глубокого развития их духовной культуры, человечности и восприимчивости к прекрасному [170; 2].
Практика подтверждает, что в настоящее время интерес к музыке у детей и молодежи преимущественно выражается в тяготении к освоению различных форм вокального искусства. Растет количество певческих коллективов, организуются многочисленные вокальные школы, студии, открываются вокальные классы в системе общего и дополнительного музыкального образования, где учащаяся молодежь имеет возможность выбирать для творческого развития любые виды вокального исполнительства. Возрастает количество вокальных конкурсов, что также подтверждает необычайную популярность данного вида творчества.
Многочисленные исследования педагогов-музыкантов (Э.Б. Абдуллин, Ю.Б. Алиев, О.А. Апраксина, В.К. Белобородова, H.A. Ветлугина, Е.Я. Гембицкая, Н.Л. Гродзенская, В.В. Емельянов, Е.М. Малинина, К.Ф. Никольская-Береговская, Т.Н. Овчинникова, Д.Е. Огороднов, Т.П. Стулова,
В.Н. Шацкая и др.) указывают на особую роль пения в системе музыкальноэстетического воспитания детей. Исследователи подчеркивают, что вокальноисполнительское творчество положительно влияет на всестороннее воспитание и образование, музыкальное развитие детей и юношества, воздействуя на эмоциональную сферу, развивая художественный вкус, воспитывая эстетическую культуру.
В то же время, согласно результатам социологических исследований, обнаруживаются и негативные тенденции, связанные с тем, что современный музыкальный рынок России сверх меры «наводнен» коммерческими проектами, что способствует распространению музыки не лучшего качества, оказывающей отрицательное влияние на неподготовленного слушателя и, особенно, на детей, с их еще несформировавшимся музыкально-эстетическим вкусом.
Результаты проведенного нами эмпирического исследования так же позволили выявить подтверждающие факты значительного снижения уровня художественно-эстетических потребностей учащейся молодежи. Большинство современных школьников ориентируется на образцы массовой молодежной музыки низкого качества, не отвечающей критериям художественного достоинства. Современные исследования позволяют сделать вывод о том, что у детей школьного возраста недостаточно развиты представления о классической и народной вокальной музыке.
Одна из основных причин сложившейся ситуации, по нашему мнению, кроется в недостаточном уровне влияния учреждений общего и дополнительного музыкального образования на формирование музыкальноэстетического вкуса детей.
Для преодоления названных негативных тенденций необходимо усилить и конкретизировать нацеленность современного музыкально-педагогического

Многочисленные работы музыковедов и этномузыкологов (Б.В. Асафьев, ВМ. Беляев, B.C. Виноградов, К.В. Квитка, З.В. Эвальд, А.Н. Сохор, Ф.А. Рубцов, Е. Назайкинский, И.И Земцовский, В.В. Медушевский, Э.Е. Алексеев,
В. Щуров и др.) обогатили данную научную сферу теоретическими и практическими открытиями.
Один из главных признаков фольклора - традиционность, которая проявляется во всех его компонентах: от склада мышления, мировоззрения до исполнительской артикуляции [74, с. 43].
В фольклоре отражается накопленный жизненный опыт. Задолго до возникновения педагогической науки, в фольклоре была выработана система воспитания человека с самого рождения. «У народа были и есть известные представления, взгляды на жизнь, на воспитание и обучение появляющихся новых поколений, известные цели и задачи воспитания и обучения их, известные средства и пути воздействия на юные поколения и т. д. Совокупность и взаимосвязь их и дают то, что следует называть народной педагогикой» [43, с. 9].
Изучением народного опыта воспитания детей занимается одно из направлений педагогической науки - этнопедагогика. Изучению и использованию самобытных педагогических традиций народов России посвящены работы исследователей: В.И. Баймурзиной, Г.Н. Волкова, В.М. Горохова, В.Г. Закировой, Р.Ш. Маликова, С.М. Михайловой, Г.В. Мухаметзяновой, З.Г. Нигматова, Я.И. Ханбикова, А.Н. Хузиахметова, З.Т. Шарафутдинова и др.
Использование традиций является одним из важнейших элементов воспитания. Время выявило огромный воспитательный потенциал традиций народной педагогики, всех видов традиционного искусства.
Использование традиций народной педагогики в формировании исполнительской культуры заключается в том, что они оказывают влияние на детей с самого раннего возраста, вызывая определенные чувства,