Дополнительное образование детей как средство формирования основ этнической культуры : на материалах Республики Таджикистан

• Автор: Мирзоев, Мирзоахмад Саидович
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Душанбе
• Количество страниц: 182 с.

Содержание
Введение
Глава 1. Формирование основ этнической культуры средствами дополнительного образования детей как социально-педагогическая проблема
1.1. Вопросы формирования этнической культуры учащихся средствами дополнительного образования детей в психолого-педагогической и смежных науках
1.2. Ведущие факторы формирования основ этнокультуры учащихся в системе дополнительного образования
1.3. Особенности формирования основ этнокультуры средствами дополнительного образования детей
Выводы
Глава 2. Пути совершенствования работы учреждений дополнительного образования детей в формировании основ этнокультуры воспитанников
2.1. Обогащение содержания и форм организационно-массовой
работы учреждений дополнительного образования детей
2.2. Детские общественные объединения в системе формирования этнокультуры воспитанников
2.3. Педагогическая модель формирования основ этнокультуры у учащихся средствами дополнительного образования детей
Выводы
Заключение
Список использованной литературы

Актуальность темы. В связи с реформой этнокультурного образования в Республике Таджикистан, большое внимание уделяется развитию дополнительного образования детей, которое входит в общую систему образовательной деятельности и выполняет сложную задачу — обеспечение благоприятных условий для социального и творческого развития подрастающего поколения, адаптации детей к жизни в обществе, формированию у них этнической культуры.
В условиях становления национальной государственности как никогда актуализируется интерес к этногенезу, к осмыслению своих исторически сложившихся ценностей национальной культуры. И это вполне объяснимо, ибо приобретение подлинного суверенитета и государственности связано с ростом этнического самосознания, пробуждением интереса к исторической преемственности своего народа, к сохранению этнической и культурной идентичности, возрождением национально-государственных структур, национальных языков, религии, быта, культурно-образовательных традиций, народных праздников, обрядов, обычаев, своеобразием воспитательных систем и т.п.
На волне этого, логически оправданного интереса, проявляются и явно негативные тенденции - местничество, национальная ограниченность, ущемление прав других этнических групп. Эти противоречия проявились в условиях Республики Таджикистан. Глубокий экономический и политический кризис в стране послужил основой братоубийственной гражданской войны, которая существенно деформировала такие традиционно присущие таджикам национальные черты, как, миролюбие, добросердечность, уважение к памяти предков и этнокультурным святыням, патриотизм, национальное единство, почтительное отношение к иным народам, ценностям отечественной и мировой культуры.
О важности и актуальности формирования этнической культуры учащихся в системе образования в целом, и в учреждениях дополнительного образования детей, в частности, свидетельствуют принятые в последние годы

в Республике Таджикистан новые государственные нормативные документы и акты: Закон Республики Таджикистан «Об образовании», «Концепция национальной школы», «Национальная концепция воспитания в Республике Таджикистан», «Программа этнокультурного образования в республике», государственные стандарты разных направлений общего и профессионального образования, Постановление Правительства Республики Таджикистан «О реализации плана реформы системы образования на 2004-2009 годы», «Положение об учреждениях дополнительного образования детей Республики Таджикистан» и др., где определены основное назначение и функции учреждений дополнительного образования, их воспитательная роль. Ведущими и перспективными идеями этих документов являются идеи толерантности, уважения к другим этническим группам, гуманизации, которые стимулировали рост этнического самосознания и использование в образовательновоспитательной деятельности национальных и общечеловеческих ценностей, создание социально-культурных условий для самореализации личности учащихся, развития её духовных потенций.
Также большой импульс развитию детского движения дали, выделенные государством, гранты для детских общественных объединений, поддержавшие детскую инициативу и самодеятельность и т.п.
Актуальность данной темы обусловлена также необходимостью совершенствования общей системы воспитательной деятельности учреждений дополнительного образования детей, составным направлением которой, является формирование у них основ этнической культуры.
Решая задачи этнического воспитания, государство и общество исходят из того, что национальное единство и консолидация таджикской нации, других этносов, проживающих в Республике Таджикистан, является приоритетным направлением образовательно-воспитательной системы, в том числе, дополни-тельной образовательной деятельности детей.

• внедряет в жизнь принцип преемственности воспитательного влияния трудового коллектива, семьи, школы, учреждения дополнительного образования и учреждений рациональной организации свободного времени;
• воздействует на личность с целью стимулирования её творческого развития на основе учёта и взаимосвязи как объективных (экономических, социальных, технических), так и субъективных (личностных) факторов, что находит наиболее яркое выражение в системе перспективного планирования.
Педагогическое взаимодействие может проявляться в виде сотрудничества, когда успехи одних участников в совместной деятельности стимулируют или тормозят продуктивную и целенаправленную деятельность других её участников. Гуманистически-ориентированный педагогический процесс может носить развивающий характер, где все участники выступают как паритетные, равноправные, в меру своих знаний и возможностей, партнёры.
Общение между педагогом и обучающимся - одна из основных форм, в которых до нас дошла тысячелетняя мудрость, накопленная человечеством. Оно направлено на решение определённых педагогических задач и реализацию педагогических функций. Эмпирически установлены различия в структуре общения педагогов различного уровня педагогического мастерства. Так, в структуре воздействий педагогов высокого уровня на первом месте стоят воздействия организующего характера (инструктирование, повышение интонации, поощрение, юмор, называние по имени), а у педагогов низкого уровня - дисциплинирующего (повышение голоса, обращение по фамилии). При этом организующие воздействия в структуре взаимодействия педагогов низкого уровня занимают последнее ранговое место. Широта репертуара вербальных воздействий педагога на обучающихся, также связана с уровнем деятельности педагога, как и с уровнем понимания им личности ребёнка. Эффективное педагогическое общение всегда направлено на формирование позитивной «Я - концепции» личности, на развитие у обучающегося уверен-