Формирование ценностного отношения к познанию природы у младших школьников

• Автор: Гелетканич, Ирина Николаевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Елец
• Количество страниц: 227 с.

Оглавление

Введение
Глава I. Теоретические аспекты формирования ценностного отношения к познанию природы у младших школьников
1.1. Изучение феномена ценностных отношений к познанию природы в философской и психолого-педагогической литературе

1.2 Специфика и сущность познания природы как ценности у младших школьников

1.3. Теоретическая модель формирования ценностного отношения к познанию природы у младших школьников

Выводы по первой главе

Глава П. Опытно-экспериментальная работа по формированию ценностного отношения к познанию природы у младших школьников
2.1. Критерии и уровни сформированное ценностного отношения к познанию природы у младших школьников
2.2. Педагогические условия и технология формирования ценностного отношения к познанию природы у младших школьников
2.3. Динамика сформированное ценностного отношения к познанию природы у младших школьников
Выводы по второй главе
Заключение
Библиографический список
Приложения

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. Приоритетные направления современных образовательных программ нацелены на гуманистическое формирование личности ученика, умеющего ориентироваться в сложных жизненных ситуациях и строить гармоничные отношения с природой. В рамках Проекта федерального образовательного стандарта второго поколения развитие основ экологической культуры включает «принятие ценности природного мира, готовности следовать в своей деятельности нормам природоохранного, нерасточительного, здоровьесберегающего поведения». Поэтому воспитание у школьников устойчивого отношения к системе общепризнанных ценностей, умение гармонично сочетать общечеловеческие и личные ценности в процессе взаимодействия с природой становится необходимым условием образования и основой повседневной жизни. Этот процесс необходимо начинать осуществлять в системе начального образования в силу возрастных психолого-физиологических особенностей младших школьников.
Решение проблем взаимодействия человека и природы ученые видят в формировании к ней ценностного отношения, которое на современном этапе связано с потребностью в улучшении и сохранении природы, в обеспечении коэволюции человечества и биосферы на основе устойчивого развития общества. Формирование ценностного отношения к познанию природы осуществляется, прежде всего, в процессе экологического образования (С.В. Алексеев, С.П. Баранов, Л.И. Бурова, И.Т. Гайсин, Н.С. Дежникова, А.Н. Захлебный, И.Д. Зверев, JI.A. Коробейникова, В.Ф. Морозова, Т.А. Соловьева, И.Т. Су-равегина, А.К. Шульженко и др.). Экологические знания, умения и навыки ресурсосберегающей и природоохранной деятельности, деятельности по восстановлению и улучшению состояния окружающей природы, а также ценностное отношение к познанию природы являются основополагающими для формирования экологической культуры личности.
Категория «ценностные отношения» рассматривается в разных аспектах: в рамках философии (Т.П. Выжлецов, О.Д. Дробницкий, М.С. Каган,

В.П. Тугаринов); психологии (Б.С. Братусь, Д.А. Леонтьев, В.Н. Мясищев, В.И. Старов, В.Д. Шадриков); педагогики (Ш.А. Амонашвили, А.В. Кирьяко-ва, А.Ф. Лобова, М.М. Поташник, Л.П. Разбегаева, Ю.П. Сокольников,
B.А. Сухомлинский, Е.Н. Шиянов, Н.Е. ГЦуркова и др.). Ряд западных ученых XX в. (М.Вебер, Х.Ортега-и-Гассет, Дж.Рой, Х.Ролстон, Г.Риккерт,
C.Франклин, М.Хайдеггер, Й.Хёйзинга, О.Шпенглер, К.Г. Юнг и др.) в своих работах отмечают необходимость возвышения культуры над практическими нуждами людей, нацеленность на духовные идеалы. В современной западной философии находят отражение идеи так называемой «углубленной экологии», которая порывает с антропоцентризмом и рассматривает человека не как властелина природы и центр мироздания, а в качестве существа, включенного в многообразие жизни, как неотъемлемую часть живого, соотносящуюся с другими частями не на основе конкуренции и господства, а на основе сотрудничества и взаимности (Р.Атфилд, Б.Калликот, Э.Ласло,
О.Леопольд, А.Наесс, Л.Уайт и др.).
Авторы данных исследований определяют ценностные отношения как важнейший элемент внутренней структуры личности, результат интериори-зации ею ведущих социальных ценностей, позволяющий ориентироваться в мире материальной и духовной культуры общества, обеспечивающий мотивацию поведения и деятельности личности.
Природа как ценность определялась еще в древнегреческой философии (Аристотель, Платон, Демокрит и др.), влияние личности на природу рассматривалось в работах Ф. Бекона, В.Г. Белинского, А.И. Герцена, H.A. Добролюбова, Я.А. Коменского, Д. Локка, И.Г. Песталоцци, Д.И. Писарева, Ж.-Ж. Руссо, Л. Фейербаха, Н.Г. Чернышевского и др. Вопросам познания природы младшими школьниками посвящено множество исследований (С.П. Баранов, Л.И. Бурова, Н.Ф. Виноградова, Л.С. Выготский, З.А. Клепинина, А.Ж. Овчинникова, A.A. Плешаков, В.А. Светлов, Т.А. Соловьева, И.П. Товпинец, Л.З. Цветанова-Чурукова и др.).

функциями опирается на позитивное, бережное отношение к ней, связанное с осознанием ее самоценности. Анализируя субъектное отношение к познанию природы, С.Д. Дерябо и В.А. Левин отмечают следующие виды взаимодействия личности с природой: эстетический (удовольствие от общения), познавательный (интерес к жизни природы), практический (потребность в общении, а не желание получить «полезный продукт»), природоохранный (забота о природе ради нее самой, а не только ради будущих поколений) [53; 54; 55]. Таюке в качестве видов ценностного отношения в познании природы можно рассматривать научно-познавательный, нравственный, эстетический, гуманистический, экологический, которые в традиционно философском понимании характеризуют духовное взаимодействие с окружающим миром [179]. И.Т. Сураве-гина также подчеркивает, что «сущность человеческого отношения к природе выражается не полезностью, а универсальностью, которая означает единство и целостность эстетического, нравственного, политического, экономического, правового и практического отношения» [186, с. 204].
Анализируя ценностное отношение к познанию природы как фактор развития личности с позиций активности субъекта, в своем исследовании мы опираемся на концептуальные положения А.Ж. Овчинниковой, рассматривая во взаимосвязи три группы проблем, образующих цепочку причинно-следственных связей.
Первая группа проблем связана с потребностями, мотивами, интересами и целеполаганием.
Вторая определяется динамикой изменения основных структурных компонентов ценностного сознания.
Третья группа проблем связана с развитием способностей личности.
На роль потребностей, связанных с мотивами, в формировании ценностного отношения в своих работах указывают Б.Г. Ананьев [6], П.П. Блонский [19], Л.С. Выготский [36], Б.И. Додонов [57], В.Н. Мясищев [122]. Однако, как отмечается исследователями, «мы обычно не отдаем себе отчета в мотивах, которые их побуждают» [122, с.175]. Субъектом осознаются цели