Воспитание гражданственности у старшеклассников в условиях взаимодействия школы и городского социума : на материале уроков русской словесности

• Автор: Коротаева, Елена Геннадьевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Ижевск
• Количество страниц: 226 с. : ил.

Содержание
Введение
Глава I. Теоретико-методологические основы понятия «гражданственность» в контексте социализации личности учащихся в образовательном процессе
1.1. Сущность социализации личности и социального воспитания учащихся в образовательном процессе
1.2. Обусловленность стремления старшеклассников к самоутверждению в социальном виде деятельности возрастным уровнем развития и акмеологической зрелостью личности
1.3. Теоретическое обоснование понятия «гражданственность» как интегративного личностного образования в системе социального воспитания учащихся
1.4. Механизм формирования у школьников сложного личностного
образования «гражданственность»
Выводы по первой главе
Глава II. Экспериментальное исследование проблемы воспитания гражданственности у школьников средствами русской словесности
2.1. Психолого-педагогическое изучение личности учащихся в контексте понимания ими феномена гражданственности как личностного качества
2.2. Педагогическая технология освоения учащимися сущности понятия «гражданственность» на уроках русского языка и литературы
2.3. Воспитание у учащихся личностного качества «гражданственность» средствами русской словесности в условиях взаимодействия образовательного учреждения и других институтов городского социума
2.4. Результаты экспериментального исследования по проблеме воспитания у старшеклассников гражданственности в процессе изучения русской словесности в условиях педагогического партнерства
с социумом
Выводы по второй главе
Заключение
Библиографический список
Приложения

164 171

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования обусловлена социально-экономическими изменениями в быстро развивающемся демократическом обществе, что определяет переоценку системы общественно-личностных отношений, серьезно влияющих на формирование социальной позиции личности старшеклассников, вступающих на путь творческого созидания себя, отношений с другими людьми, с обществом и миром в целом.
Директивные документы в сфере образования обозначают статус выпускника образовательных учреждений как активного члена общества, способного принимать самостоятельные и ответственные решения, реализовывать свой личностный потенциал через включение в деятельность общественных структур социума, институтов гражданского общества и ощущать себя при этом полноправным гражданином страны, могущим не только избирать, но и быть избранным в органы государственного управления. В этих условиях проблема гражданского воспитания учащихся общеобразовательных школ становится неоспоримо актуальной и выступает как ведущая в системе социального воспитания молодежи.
Анализ теории и практики по проблеме исследования свидетельствует, что идеи, характеризующие гражданственность человека, волновали мыслителей с древнейших времен (Аристотель, Платон, Г. Гегель, И.Ф. Гербарт, Ф.А. Дистверг, И.А. Ильин, И. Кант, Г. Кершенштейнер и др.).
В ходе развития российской педагогической науки проблемы гражданского воспитания молодежи разрабатывались и обосновывались в самых разных ее аспектах (П.П. Блонский, К.Н. Вентцель, О.С. Газман, Ф.Б. Горелик, ДМ. Гришин, В.А. Караковский, A.C. Макаренко, И.С. Марьенко, Н.Е. Румянцев, И.Н. Руссу, М.Т. Студеникин,
В.А. Сухомлинский, К.Д. Ушинский, С.И. Шацкий, И.М. Ястребцов и др.).

В настоящее время в условиях новой образовательной парадигмы эта сложная социально значимая проблема активно исследуется и довольно широко представлена в литературе, что свидетельствует о ее приоритетности. Изучаются различные ее аспекты в философских исследованиях (Н.Б. Зазаева, С.Ю. Иванова, O.A. Михалина, Е.В. Соцкая, Т.Ю. Фальковская и др.). Важность ее решения подчеркивается социологами (Ю.П. Дубровченко, И.Ю. Новичкова, С.В. Петрова, Г.И. Райков, В.В. Рябов и др.). Значимость и многоаспектность проблемы отражена в работах психологов (Л.Б. Дашидондокова, Л.М. Семенюк и др.). Прямое отношение к теме нашего исследования имеют педагогические работы, отражающие изучение личности ученика в процессе гражданского воспитания (Л.С. Белозерова, Д.В. Кириллов, И.В. Котенко, В.И. Лесняк, С.В. Лисак,
З.С. Мазыр, Н.Д. Никандров, М.И. Резникова, В.В. Страхов, Е.Л. Сырцова, AM Фактор, O.P. Шефер и др.). Это серьезные исследования, позволяющие развивать идеи воспитания гражданина как общественного деятеля.
Однако анализ литературы позволяет утверждать, что большинство исследований в этой области носят локальный характер, раскрывая ее отдельные стороны: одни авторы решают проблему гражданского
воспитания в образовательно-правовом аспекте (A.A. Борисов,
Е.В. Известнова, Н.Ф. Крицкая, А.Ф. Никитин, Н.Г. Суворова,
Л.Н. Фомичева, И.В. Шмаров и др.), другие делают акцент на
общечеловеческих ценностях в процессе воспитания у учащихся гражданского идеала (С.В. Москаленко, Г.Б. Рычкова, P.M. Салихова и др.). Вместе с тем следует отметить появление работ, авторы которых
представляют социальную направленность этой проблемы, что особенно важно для формирования у учащихся гражданственности (A.B. Беляев, А.С. Гаязов, Т.М. Кобелева, М.В. Николаев, И.К. Орлова, Т.П. Скребцова, А.М. Шаленов и др.).

подростки, отстаивая свою независимость, не идут на компромиссы и стремятся к проявлению индивидуальности, непохожести на других, с другой - проявляют высокую конформность к мнению и действиям «собственной» группы и желают быть «как все», особенно в одежде и модели поведения. И.С. Кон, объясняя явление «утверждаемой через единообразие индивидуальности», пишет, что подростковое «неокрепшее, диффузное «Я» нуждается в сильном «Мы», позволяющем личности подкреплять уважение к себе и ощущать свою человеческую ценность [112, с. 131]. «Мы» для подростка — возможность проявить единение с более сильными, первые попытки встать на одну ступень со взрослыми людьми, войти в более широкое социальное поле и быть принятым в нем [112].
Ученые, исследующие эту проблему, считают, что процесс включения старшего подростка в разнообразные социальные связи в этот период достаточно сложен (И.С. Кон, В.И. Кожокарь, A.B. Мудрик, Н. Навайчик и др.), поскольку при коррекции их «Я-концепции» в противоречие вступают «реальное» и «идеальное». Эта сложность обусловлена и тем, что автономия от взрослых в этот период значима для социализации личности подростков. Именно в среде сверстников они вырабатывают необходимые навыки социального взаимодействия, часто приводящие к дилемме «выбора целей: благородных, но нелегких или сомнительных, однако легко достижимых» [191, с. 39], ошибкам в средствах их достижения, обусловленным малым социальным опытом и недостаточной готовностью к этому выбору (H.A. Савотина, P.M. Салихова и др.). В период отрочества, по выражению И.С. Кона, личность «осуществляет сознательный выбор социальных ролей», причем выбор этот состоит не только «в том, кем быть, ... сколько в том, каким быть», ищет ответа на вопрос не только об объективном, общественном значении своей деятельности, но и о «ее субъективном смысле», о том, «что значит эта деятельность для него самого, насколько соответствует она его индивидуальности», «его личному идеалу», [111,50-51],