Этнопедагогические условия иранских игр и их значение в физическом развитии детей начальных школ Ирана

• Автор: Митро Рухи Дехкорди Ахмад
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Душанбе
• Количество страниц: 169 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1 .ТРАДИЦИОННАЯ ЭТНОПЕДАГОГИЧЕСКАЯ СИСТЕМА ФИЗИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ ИРАНЦЕВ

1.1 Генезис возникновения и становления традиционных средств физического воспитания в Иране

1.2.Исследование этнической и местной игры в педагогической науке

1.3. Этнопедагогические особенности физического воспитания: теоретические основы

Выводы по первой главе

ГЛАВА II. СТРУКТУРНО-ФУНКЦИОНАЛЬНАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА СРЕДСТВ ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ ИРАНЦЕВ

2.1.Психолого-педагогический анализ теории этнических и местных игр

2.2. Классификация традиционных средств физической культуры

2.3. Пути использования этнических и местных видов спорта в современной системе физической культуры
2.4. Экспериментальное изучение этнических и местных игр.
2.5. Ход эксперимента
2.6. Итоги эксперимента
Выводы по второй главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ

ВВЕДЕНИЕ Актуальность исследования
Иранские народные традиции, составляющие основной пласт народной культуры, имеют исторические корни и в физическом воспитании подрастающего поколения. Многовековой опыт самобытного физического воспитания, его богатейшие формы и содержание, методы и принципы, приемы передавались из поколения в поколение для воспитания физически крепкого, психологически и нравственно устойчивого молодого поколения.
На протяжении веков иранские народы развивали определенные прогрессивные принципы, формы и методы физического воспитания и обучения, многие из которых не потеряли своего значения и сегодня. Все это создавалось согласно требованиям времени, практической жизни в целях всестороннего воспитания и формирования сильных, смелых, здоровых поколений, готовых к труду и защите отечества.
Традиционные и местные игры играть большую роль в развитии и формировании человеческих способностей. Они служит как связующий мост между старшими и младшими и стать фактором культурного и морального созвучия, содействовать в познаний и уважении населения разных народностей и оказывать содействие в их взаимодействии и взаимоподдержки, обогатить досуга людей их семейную близость.
В мифических и эпических сказаниях, сказках, преданиях, в героическом эпосе (особенно «Шахнаме» и других жанрах народного творчества отражено социальное, политическое, эстетическое развитие народа, его многовековой опыт бытия, в том числе и традиции физического воспитания. В своем устном народном творчестве, искусстве, литературе иранского народа сознательно воздействовали на воспитание человека, чтобы привить ему нравственные, физические и эстетические качества.
В современной педагогике педагогические условия представляют собой специально создаваемую воспитателями среду, обстановку, в которой возникает и развивается то или иное педагогическое явление. Под этнопедагогическими условиями мы понимаем специально создаваемую

среду, свойственную тому или иному этносу, в которой происходило воспитание детей и подростков посредством народных игр.
Результаты теоретического анализа и полевых этнопедагогических исследований позволили выделить и обосновать совокупность этнопедагогических условий, необходимых и достаточных для того, чтобы эффективно использовать народные игры в традиционном физическом воспитании иранцев. Сказанное позволяет сформулировать проблему исследования, которая состоит в том, что существующие формы, методы и средства физического воспитания не соответствуют принципиально новым требованиям ко всестороннему развитию человека в современных условиях. Утрачивающиеся в настоящее время традиционные представления о природе и физическом здоровье в конечном итоге снижают адаптационные возможности организма человека к изменяющимся жизненным условиям.
Степень разработанности проблемы
Этнические особенности физического воспитания различных народов исследуются в работах: В.И. Элашвили, Г. Винокурова, М.Т. Таникеева и др. В ряде работ рассмотрены вопросы использования народных игр в традиционном физическом воспитании у разных народов: русских (Е.А. Покровский, Б.В. Горбунов, J1.B. Былеева, В.М. Григорьев, С.В. Григорьев); татар (Э.Х. Галеев); грузин (В.И. Элашвили); казахов (М. Таникеев); дагестанцев (М.А. Дибиров); украинцев (В.А. Старков, Е.И. Сявако); чувашей (Т.Н. Волков). Роль и значение народных игр в традиционном физическом воспитании народов Севера и Сибири рассмотрены в работах: Г.Ш. Абсалямова, В.Ф, Афанасьева, В.Г. Богораза, Г. Василевича, В. Леонтьева, Г.А. Меновщикова, Л.В. Певговой и А.Г. Базанова, В.И. Прокопенко, А. Рейнсона-Правдина, Ю.А. Сем, Г.Ф. Севильгаева, МК. Калонакова, A.A. Сельбикова.
Народные и национальные игры рассмотрены в работах иранских исследователей Мехрзад Хамиди, Ромин Балучи, Лейла Шаёнзад, Захра Асгари, Саря Мусой и Захра Наурузи, Ризо Шикори, Кристина Сруб

поселения. В детских играх нет разницы между городом и деревней. Создается впечатление, что все люди любят играть и стараются через игр показать свои желания и социальные потребности. Именно эта особенность и общность потребностей и является наиболее ценным и потому привлекает внимание всех. Игры подобно рассказам, сказкам, песням, традициям, поведениям являются элементом культуры народа, общества и их распространение свидетельствует о богатстве культуры народа.
В соответствии с определением С.Борна (С.Б.Вогп) игры и спорт являются развлекательной частью культуры каждого общества. Антропологи и этнографы также в своих исследованиях изучению отдыха людей уделяют особое внимание.
Национальные и современные игры во все времена и везде исполнялись без больших расходов. Доступность игр заключается в том, что его могут играть одновременно представители трех поколений, что позволит им установить между собой самые лучшие человеческие отношения. Преимущества такой формы организация в том что в заключений все участники игр получают большое удовольствие
К сожалению в настоящее время древние традиционный и местные игры нашего народа забыты и находится в забвенье, их место занимают западные виды игр.
Страны где развита наука о спорте, особенно в развитых странах Востока по достоинству оценены свои древние и местные игры. В этих странах традиционные и местные игры выведены в ранг общенационального спорта и признаны мировой общественностью. Они включены в программах международных спортивных состязаниях. К числу таких видов спорта следует отнести прежде всего теквандо (Южная Корея) и вушу (Китай).
Сегодня все положительные ценности оставшиеся на память от предков являются важными средствами укрепления силы и мощь молодого поколения и формировании его способности. Распространении традиционных и национальных видов спорта среди населения не только