Антропонимы в произведениях С.Т. Романовского: структурно-функциональный анализ

• Автор: Ибрагимова, Айгуль Миннегалиевна
• Шифр специальности: 10.02.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Казань
• Количество страниц: 170 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ИССЛЕДОВАНИЯ АНТРОПОНИМИИ
1.1. История становления и развития ономапоэтики
1.2. Истоки русской антропонимии
1.3. Лица и имена в жизни и творчестве С.Т. Романовского: лингвокультурологический аспект
Краткие выводы
ГЛАВА И. АНТРОПОНИМЫ В ТЕКСТОВОМ ПРОСТРАНСТВЕ ПРОИЗВЕДЕНИЙ С.Т.РОМАНОВСКОГО: ТРУКТУРНОСЕМАНТИЧЕСКИЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ
2.1. Общая характеристика антропонимии произведений С.Т. Романовского
2.2. Система связей антропонимов и художественных образов
2.3. Стилистико-семантические особенности именника в художественном творчестве автора
2.4. Модели антропонимических имянаречений, представленные личными именами собственными
2.5. Модели имянаречений в произведениях С.Т. Романовского, представленные фамильными знаками
2.6. Модели имянаречений, представленные отчествами
2.7. Модели прозвищных имянаречений в текстовом поле С.Т. Романовского
2.8. Двух- и трёхсловные модели именований
Краткие выводы
ГЛАВА III. ФУНКЦИИ АНТРОПОНИМОВ В ХУДОЖЕСТВЕННЫХ ПРОИЗВЕДЕНИЯХ С.Т. РОМАНОВСКОГО
3.1. К постановке проблемы
3.2. Антропонимия произведений С.Т. Романовского: интерпретационный и функциональный аспекты
3.3. Номинативная функция антропонимов в рассказах и повестях
С.Т. Романовского
3.4. Текстообразующая функция поэтонимов
3.5. Эстетическая функция антропонимов
Краткие выводы
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ
ПРИЛОЖЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ
Данное диссертационное исследование посвящено анализу антропонимикона в творчестве С.Т. Романовского, в частности, одному из самых спорных и актуальных вопросов современного языковедения — проблеме «имя в тексте», поскольку вопрос о функционировании онимов в текстовом поле требует особо пристального изучения, ибо имя - это слово, но слово специфическое, индивидуально-когнитивное. Каждая антропонимическая единица (имя, фамилия, отчество, прозвище и др.) обладает большим социально-типологическим и художественноизобразительным потенциалом. Об этом говорят многочисленные исследования ученых антропонимистов, которые анализировали имена собственные с точки зрения становления, развития и функционирования в русском языке (В.Д. Бондалетов, В.А. Никонов, А.В. Суперанская,
В.И. Супрун, О.Н. Трубачев), описали процессы ономастической деривации, онимизации и апеллятивизации в русской онимии (М.В. Горбаневский,
Н.П. Колесников, JI.A. Введенская) и обращались к истории изучения ономастики (В.Д. Бондалетов, В.А. Никонов, A.A. Реформатский,
А.В: Суперанская, О.И. Фонякова).
С.Т. Романовский - писатель, чьё творчество выпало на XX век, и в настоящее время назрела необходимость возвращения в историю литературы писателей, чьи имена были несправедливо забыты, хотя в определённые > периоды истории эти авторы пользовались большим успехом у читателей.
Наследие этого писателя составляет более тридцати сборников повестей и рассказов, в которых автор описывает жизнь и быт елабужан XX века, 1 изучает топонимику Елабужского края, а также уделяет пристальное
внимание изучению так называемого «человека из народа», умельца труда XX века. Около сорока лет С.Т. Романовский был активным деятелем в области художественной литературы; его рассказы и повести не утратили

своей ценности и по сей день, и в наши дни читаются с удовольствием как представителями младшего поколения; так и взрослыми.
Творчество Станислава Тимофеевича Романовского-(1931-1996) ни в литературоведческом, - ни в историко-культурологическом; ни в лингвистическом аспектах до сих пор не исследовано. Наше исследование вносит скромный* вклад в, изучение. языкового творчества писателя С.Т. Романовского, родившегося и выросшего в провинциальном, но богатом* историческими, традициями- тысячелетнем, городе- Елабуге. В нашей работе главное внимание уделяется изучению особенностей антропонимического состава-рассказов и повестей. С.Т. Романовского, значению и семантической наполненности поэтонимов, а также исследованию структурных типов- имён собственных и их функций в прозаических текстах писателя.
Имена собственные занимают значительное место» в составе лексики-любого-языка-. Их спецификой-издавна интересовались исследователи самых разных областей науки, в числе которых историки, математики, философы, географы. (Декарт, Платон, Локк, Аристотель), и, безусловно, учёные-лингвисты, пристальное внимание которых всегда вызывали история-развития антропонимики, особенности и способы, имяобразования, статистические характеристики функционирования онимов в художественных текстах (В.Д. Бондалетов, В.А. Никонов, Б.О- Унбегаун, А’.В: Суперанская, В.И; Супрун):
В художественных текстах СТ. Романовского-ономастическая лексика выступает как яркий пример авторского идиостиля, поскольку является стилистически и семантически маркированным экспрессивным средством. Антропонимия текстов С.Романовского даёт возможность, проанализировать формирование русского поэтического именослова XX века, выявить особенности его образования, модели именования литературных персонажей, а также их функции в развитии и построении речевой и литературной композиции текста, в выражении мировоззрения автора, творчество которого можно исследовать в самых разных аспектах.
домах; почти каждая семья, независимо от рода занятий, и наша, в том, числе, держала корову, летом по жеребьёвке получала сенокосный .надел в прикамских лугах, и сенокос остался' в моей памяти как самая, счастливая, пора. Пастухи с кнутами длиной в полквартала были очень уважаемыми: личностями. 1 Го за гравевшим улицам бродили козы, гуси и куры.
Я любил свою Елабугу, особенно её центральную часть, её белые церкви; её ' особняки, её кованые садовые: решётки, её - серебристые тополя; всю её, вправленную в синее кольцолесов, наверняка известных читателю по картинам моего земляка Ивана Ивановича Шишкина. Яг любил её, застенчиво отступившую от Камы к подножию пологого холма,. на котором; зелёным платом выделялось кладбище - сосны, огороженные кирпичной оградой».
На страницах газеты «Новая Кама»--(2001 г.) отмечается, ч то; жил С.Т. Романовский до 1958 года в собственном доме деда по- материнской. линии Именитова Ильи Карповича по адресу: улица Ленина, дом А!' 115. Вот какие воспоминания об этом периоде жизни сохранились в памяти; сёстры • писателя, Вероники Романовской: «Мы, росли до конца: 1937 года с родителями нашей матери.. Родом они из близлежащей, деревни Иоспелово. Дед нас выучил - меня, маму и Стасика, в Казанском государственном университете. Он (дед) говорил:; «Ничего, не надо,- главное- - образование». Нянюшками у нас были сёстры-: Чернобровкины, бывшие монахини разрушенной Елабужской обители,, в миру Наташенька и Машенька. Дедушка был пароходным механиком; По отзывам знавших Илью Карповича Именитова специалистов, в том числе военнопленных немецких инженеров (период ВОВ), .он был механик-самородок. Несколько лет до революции дед и бабушка жили на Святом Ключе (теперь — Красный Ключ),, где дед работал механиком на мельнице. Хозяевами её были бездетные.купцы Агровы - люди образованные, очень интеллигентные. Они прикипели к нам, именно, они внушили почтение к образованию, относились к нам почти по-родственному, старались приобщить к культуре: давали книги, , показывали картины, приглашали слушать музыку. Мы играли у них на рояле, слушали пластинки.