Романтические традиции в американской лирике 1850-80-х годов : Эмили Дикинсон и Эмили Бронте

• Автор: Сироштан, Светлана Владимировна
• Шифр специальности: 10.01.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 216 с.

РОМАНТИЧЕСКИЕ ТРАДИЦИИ В АМЕРИКНСКОЙ ЛИРИКЕ 1850-80 ГОДОВ (ЭМИЛИ ДИКИНСОН И ЭМИЛИ БРОНТЕ).

ГЛАВА I. Американский романтизм и творческие искания Эмили Дикинсон

§. 1. Американский романтизм 1850-80-х годов

1.1.Женская литература 1850-80-х годов и поэзия Эмили

Дикинсон

§.2.Этапы творческого развития Эмили Дикинсон

2.1.Годы учения. Формирование религиозно-философских

взглядов

2.1.1 .Традиции литературы трансцендентализма

2.2. Общий характер творческой эволюции

2.2.1.Первый период творчества (1850-1862)
2.2.2.Второйпериодтворчества(1862-1870 )
2.2.3.Третий период творчества (1870-1886)
ГЛАВА II. Творчество Эмилн Бронте и его место в истории
романтизма
§.1.Романтические традиции в английской литературе 30-40-х годов
XIX века
§.2.Творчество Эмили Бронте
2.1.Годы учения
2.2.Религиозно-философские и эстетические взгляды (на материале брюссельских эссе 1842 года)
2.2.1.Религиозные взгляды
2.2.2.Философия природы и романтическая концепция
ч мира
2.2.3.Концепция человека
2.3.Поэзи я
2.3.1 .«Г ондальские стихотворения»
2.3.2.Лирический цикл
2.4.«Грозовой перевал»
ГЛАВА III. Эмили Дикинсон и Эмили Бронте
§.1 .Образ Эмили Бронте в сознании Эмили Дикинсон
» §.2.Проблемы сопоставительного анализа
2.1.Концепция мира
2.2.Тема творчества
2.3 .Контрастные темы любви и одиночества
2.4.Религиозно-философская концепция смерти
§.З.Поэтика Эмили Дикинсон
Заключение
Библиография

Творчество американской поэтессы Эмили Дикинсон (1830-1886) более столетия известно широкой американской читательской аудитории. Последние десятилетия оно привлекает все больше внимания и в нашей стране.
Творческий путь Дикинсон охватывает 1850-80-е годы - переходный период в истории американской литературы. Если 1850-60-е годы - это время продолжающегося расцвета романтизма (так называемого «ренессанса»), когда создаются произведения Г.Мелвилла, Н.Готорна, У.Уитмена, то с конца 1860 - начала 1870-х, романтизм идет на убыль, уступая место реалистическим тенденциям и натурализму. В то же время ряд крупных литераторов продолжает следовать примеру романтиков. Ярким явлением позднего американского романтизма стала поэзия Эмили Дикинсон.
Ранний американский романтизм 1820-3 0-х годов (В .Ирвинг, Ф.Купер, У.К.Брайант) был литературой нации, одержавшей победу над диктатом Англии и оптимистически создающей свою культуру. В 1830-40-х годах творчество трансценденталистов (Р.У.Эмерсон, Г.Торо) и произведения Э.По ознаменовали начало философского осмысления первых итогов становления национальной литературы. В 1850е годы произошла переориентация национального самосознания: от познания окружающего мира американские романтики обращаются к сложности человеческой натуры и философскому осмыслению бытия. Восторженность в оценке событий национальной истории сменяется драматичностью в воссоздании несовершенства мира и человека (Н.Готорн), сознанием трагизма человеческого удела (Г.Мелвилл). Отвернувшись от проблем бездуховной действительности, поэты «бостонской школы» (Г.У.Лонгфелло, О.У.Холмс, Д.Г.Уиттьер, Д.Р.Лоуэлл) противопоставили драматизму современной литературы уравновешеннооптимистический взгляд на мир.
В 1860-е годы назревают тенденции, близкие европейскому реализму, но развитие романтизма продолжается. Методологии позднего романтизма в

*' много книг, но просит меня не читать их - так как боится, что они потрясут
мой разум. Они религиозны, в отличие от меня - и каждое утро обращаются к Затмению, которое называют «Отче Наш»
Поэтесса получила хорошее образование, способствовавшее самостоятельности ее мышления. Стремление каждому явлению действительности находить собственное нестандартное объяснение привело ее к неприятию «отцовских шаблонов для всего на свете».2 Под образованием Дикинсон понимала нечто свое: «Я ходила в школу, но образования - пользуясь Вашим выражением - не получила».3 После Ф начальной школы она в 1840 году вместе с сестрой Лавинией поступила в
Амхерстскую Академию. Учение доставляло ей удовольствие: «...философия, геология, латынь, ботаника. Как величественно они звучат! Не верю, что и вы так много изучаете...», - вдохновенно рассказывала она в письме подруге Абиан Рут.4 В этом же письме юная Дикинсон размышляет о женской природе: «Полагаю, что среди вас есть великое множество чопорных, церемонных юных леди, которые, я не сомневаюсь, представляют собой совершенные образцы хороших манер и хозяйственности. Если это так, пусть же твой свободный дух не станет таким, как их...».5 Здесь же Эмили впервые, пусть и полуосознанно, своим отличительным знаком от
остальных учениц называет способность оригинально описывать
V й
окружающее. Письмо важно как свидетельство раннего самоопределения
Дикинсон, ее непримиримости с принятыми нормами, не признающими оригинальность мысли и поведения.
Будущая поэтесса настолько увлеклась чтением Шекспира (у нее было подаренное отцом полное собрание его сочинений), что решила организовать среди учениц Шекспировское общество. На первом заседании предполагали
‘L261, 25.04.1862, Т.У.Хиггинсону; 11,404. Перев. А.Кудрявицкого// Дикинсон Э. Лирика./ Сост. А.Кудрявицкий.
2 L268, 06.1862, Т.У.Хиггинсону; 11,411. Перев. А.Кудрявицкого//Там же. С.287.
3 L261,25.04.1862, Т.У.Хиггинсону; II, 404. Перев. А.Кудрявицкого//Дикинсон Э. Лирика/ Сост. А.Кудрявицкий. С.283.
4 6,7.05. 1845; 1,12-15.
5 Ibid. Р. 14.
6 Ibid.Р.15.