Публицистика Мирзо Джалола Юсуфзода

• Автор: Салимов Олим
• Шифр специальности: 10.01.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Душанбе
• Количество страниц: 167 с.

ДОНИШГОХД ДАВЛАТИИ миллии

тодикистон

^ Ба хукуки дастнавис

САЛИМОВ олим

ПУБЛИТСИСТИКАИ МИРЗО ДАЛОЛ ЮСУФЗОДА

Ихтисоси 10.01.03 Адабиёти халкхои мамолики хорича (адабиёти точик)

РИСОЛА барои дарёфти дарачаи илмии номзади илми филология

Устоди рах,намо:

Гулмуродзода Пайванд - номзади илми филология, дотсент

Душанбе
МУНДАРИЧА
Мукдддима
Боби 1. Замина ва омилхои пайдоиши
публитсистикаи тодик
Фасли 1. Хдракати маорифпарварй, дадидия ва пайдоиши матбуоти даврй ва публитсистика
Фасли 2. Шароитхои таърихии таъсис, ташаккул ва
сабабхои баста шудани рузномаи «Бухорои шариф»
Боби 2. Фаъолияти публитсистии М. Ч- Юсуфзода
Фасли 1. Шаммае аз рузгор ва фаъолияти эдодии
М. Ч- Юсуфзода
Фасли 2. Мирзо Чалол Юсуфзода дар «Бухорои шариф»
Хулоса
Фехристи адабиёти илмию назарй ва манобеъ
МУКДДДИМА
Таърихи пайдоиш ва ташаккули аввалин рузномаи точикии Осиёи Марказй «Бухорои Шариф» (1912-1913) ва чою макоми он дар инкишофи публисистикаи миллй то имруз дар алохидагй, ба таври мукаммал ва чунон ки дар ин мавридхо мегуянд, аз нигохи монографй, омухта нашудааст. Дар контексти дигар масъалахои мубраму мухимми адабиёти ибтидои асри XX, аз чумла, муаммохои зиёди он дар иртибот ба маорифпарварй ва харакати чадидия1, афкори ичтимоию сиёсй ва фалсафии халки точик дар ин мархилаи сарнавиштсоз2,
■Мирзозода X. Адабиёти чади да и демократй - // Садои Шарк, 1969, №9; Аз у: Абдурауф Фитрати Бухорой. Дар кит. у: Чанд мулохизаи адабй. - Душанбе: маориф, 1974; Аз у : Муносибати баъзе акидахои Ахмада Дониш ва маорифпарварони асри XX. Дар кит. у: Аз таърихи афкори адабии халкии точик. -Душанбе: Маориф, 1977; Аз у: Мирзо Сирочи Хаким. - // Энсиклопедияи адабиёт ва санъати точик. -Душанбе: Ирфор, 1989, ч-2; Шукуров М. Шаммае аз рузгори Садри Зиё. // «Садои Шарк, 1989, №1; Аз у: Хуросон аст ин чо: маънавиёт, забон ва эхёи миплии точикон. Душанбе: Оли Сомон, 1997; Аз у: Садриддин Айнй. Хучанд - 2001; Табаров С. Барге аз шачараи Мунзим.- // Садои Шарк, 1989, №3; Аз у: Мунзим - Душанбе: Ирфон 1991; Хрдизода Р. Чадид гуем ё маорифпарвар. - //АС, 1990, 5 июл: Аз хамин муаллиф: Махмудхучаи Бехбудй. Таърихи зиндагй ва тавдири таърихии у. - // Гули мурод, 1997 - 1998, №10. Сайфуллоев А.; Чддидизм: мохияти таърихии он чист? - // АС, 1988, 8 декабр. Аз у: Бозгуи чанд муаммо. - // Садои Шарк, 1989, №2; Махмадаминов А. Адабиётшиносй ва худогохии миллй. Душанбе: Сино, 1988; Радабй М.. - Андаке дар бораи «душманони халк». - // Чавонони Точикистон, 1990,19 декабр; Аз у: Чадидия: мукобилон ва тарафдорони сарсахти он. - // Чумхурият, 1995, 13,23, 30 сентябр; Аз у: Ислом: чадидия ва инкилоб. Душанбе: Дониш, 1997; Гулмурод П. Фочиаи Фитрат. - // Чавонони Точикистон, 1989, 2 август; Аз у: «Джадидская школа» и просветительское движение в Бухаре. - // Гули мурод, 1997, №1-3; Аз у: Публицистика и время. Душанбе: Сино, 2002; Абдуллох М. Рочеъ ба масъалахои худшиносии миллй дар адабиёти чадидия. - // Овози точик, 1996, 27 январ: Аз у: Адабиёти чадидия ва худшиносии миллй. -// Гули мурод, 1997, №1-3 ва г. (ин маврид ва минбаъд номгуи сарчашмахо ичмолй аст ва танхо ба мавода илмии охири солхои 80 ва тамоми солхои 90-уми асри гузашта таваччУх карда шудааст. Номгуи пурра дар фехристи адабиёт дода шудааст - О.С.).
2 Ашуров Г. Новый взгляд на старую проблему (О необходимости новых исследований проблем просветительства. - // Известия АН РТ. Серия: востоковедение, история, филология, 1993, №1-2; Аз у: Актуальные вопросы просветительства (О некоторых теоретических и методологических вопросах). - // Известия АН РГ. Серия: философия и правоведение, 1995, №3; Эргашев Б.Х. Из истории становления и развития общественно-политических идей джадидизма. История младобухарцев. Дисс. д. филос. н. Бухара - 1993; Аз у: К вопросу о младобухарцах. - //История СССР, 1990, №4; Аз у: Абдурауф Фитрат: Штрихи к политическому и философскому портрету. -//Коммунист Узбекистана, 1990,№7; Аз у: Джадиды: либералы или демократы? - //Звезда Востока, 1991, №12; Худойкулов А.М. Просветительская I деятельность джадидов Туркестана (конец XIX - начало XX вв. Автореф. дисс. к.филол. н. Ташкент, 1994
А и т. д.

табакоти миллат ва хар шуъба аз шуаботи мамлакат, ки дидаву мешунаванд, пас аз хусули итминони комил аз сидки онхо машхудот (дида) ва машрукот (шунида) худашонро бидуни хед мулохдзоти агрози (гарази) нафсия дар сахоифи авроки матбуа ба пеши анзори амвия гузошта, мураддаъ (бартарй)-и карор ба ислохи он нуксон даьват мекунанд.
Мураддаъи кор низ ба махзии шунидани ёдоварии матбуот бидуни фавт дакикан тахкики он нуксон идома карда, кар гох кавли матбуот сахех аст, фавран асбоби ислохи онро фарохдм оварда, аз гуянда хам забони хуше баён карда, ба рафъи иштибохи матбуот мепардозад. Пас метавон гуфт, ки сакана (сокинон)-и хушбахти он сахафотро хам забони гуё хаст, хам дидаи бино ва хам туши шунаво. Афсус, ки мо, бадбахтона, аз ин се неъмат махрумем».(46, 6)
Тавре П.Гулмуродзода дар маколаи мутазаккираи худ хулоса мекунад, «махрумиятро аз он се неъмат («забони rÿë, дидаи бино ва туши шунаво») аз хама пештар ва бештар Абдурауфи Фитрат - адиби шинохтаи тодик, ки «тамом дар мактаби дадид ва инкилоб тарбия ёфтааст» (С. Айнй) дарк кард ва аз номи фарангй дар асари нахустини публисистиаш «Мунозира» таъкид карда буд» (46, 6).
Фитрат дар «Мунозира» даъват ба амал оварда буд, ки аз мутолиаи даридахои исломй сарфи назар набояд кард, балки мутолиа бояд намуд ва он вакт ходат ба пурсидани илоди дарди ислом аз кофир намемонад.
Чун дар аморати Бухоро хондани рузномаву мадаллахо манъ буд ва аксарияти рузномахонхоро «бобй» ва худи рузномахоро «китоби бобиён» меомиданд, Фитрат мадбур шуда буд, ки ба ин нукта махсус рушной андозад.
Аммо манзури назари мо аз рудуъ ба 3. Марогай ва А. Фитрат танхо зикри зарурати матбуот ва мутолиаи он нест. Хддаф аз ин ишора таваддухе ба