Новеллистика Джеймса Джойса: контекст, текст, интертекстуальность

• Автор: Гильдина, Анна Михайловна
• Шифр специальности: 10.01.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Челябинск
• Количество страниц: 188 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I. КОНТЕКСТ. ПОРТРЕТ ХУДОЖНИКА В ИРЛАНДСКОМ ИНТЕРЬЕРЕ

1. АНГЛИЙСКАЯ ЭКСПАНСИЯ (СОЦИО-КУЛЬТУРНЬМ КОНТЕКСТ <<ДУБЛИНЦЕВ>>)

2. ИРЛАНДСКИЕ ПИСАТЕЛИ - ПРЕДШЕСТВЕННИКИ И СОВРЕМЕННИКИ ФЕНОМЕН «ПРИТЯЖЕНИДОТГОРЖЕНИЯ» (ЛИПЕРАТУРНЬМ КОНТЕКСТ)

2.1. МЭНГАН: ПОЭТ «ГОМАНТИЧЕСКОГО ТЕМПЕРАМЕНТА» И ЯСЕРТВА «ТРЕХ ИДОЛОВ»

22. УАЙЛЬД: «ПРЕДАННЫЙ ХУДОЖНИК». ФОРМИРОВАНИЕ «НЕГАТИВНОЙ ИДЕИ» ИРЛАНДИИ

23. САТИРИЧЕСКАЯ НАПРАВЛЕННОСТЬ «ДУБЛИНЦЕВ» КАК СЛЕДСТВИЕ «НЕГАТИВНОЙ ИДЕИ» ИРЛАНДИИ. ТРАДИЦ ИИ ДЖОНАТАНА СВИФТА
2.4. ЙЕЙТС: ПЕРВЫЙ «ДВОЙНИК» ДЖОЙСА. ИДЕЯ ЦИКЛИЧЕСКОЙ ИСТОРИИ. ВЫБОР ПУТИ «ЕВРОПЕЙСКОГО ХУДОЖНИКА»

2.5. ДЖ. МУР: ВТОРОЙ «ДВОЙНИК» ДЖОЙСА. «ЯЙЦО БЕЗ СОЛИ»

3. «РУССКИЙ СЛЕД» НА УЛИЦАХ ДУБЛИНА (ИСТОРИКО-ЛИТЕРАТУРНЫЙ КОНТЕКСТ)

3.1. УРОКИ ТУРГЕНЕВА. ИДЕЯ «ЛОКАЛЬНОСТИ» И «НАЦИОНАЛЬНОГО ЯДРА» В ВЫБОРЕ МАТЕРИАЛА
3.2. ПУШКИН И ДЖОЙС. «ЗОЛОТОЙ ВЕК» НАЦИОНАЛЬНЫХ ЛИТЕРАТУР
3.2.1. К ПОСТАНОВКЕ ПРОБЛЕМЫ
3.2.2. ХУДОЖНИК И ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ: СОВМЕСТНЫ ЛИ ГЕНИЙ И
ЗЛОДЕЙСТВО
3.2.3. ПРОБЛЕМА «МАССОВОЙ» ЛИТЕРАТУРЫ И ПОДЛИННОГО ИСКУССТВ..
3.2.4. МИФ О СТАТУЕ: ОТНОШЕНИЯ ЛИЧНОСТИ И ИСТОРИИ
ГЛАВА II. ТЕКСТ. АРХИТЕКТУРНОЕ ЕДИНСТВО
1. КОМПОЗИЦИЯ: ВЗГЛЯД ЧЕРЕЗ ПРИЗМУ ЗАМЫСЛА И ЖАНРА
1.1. ПОИСК «ОБРАЗЦОВ»: ЗАМЫСЕЛ И СПОСОБЫ ЕГО РЕАЛИЗАЦИИ
1.1.1. ДУХОВНЫЙ ПАРАЛИЧ В ЧЕТЫРЕХ АСПЕКТАХ
1.1.2. МИФОЛОГИЧЕСКИЙ ОБРАЗЕЦ: «АРХИТЕКТУРНОЕ ЕДИНСТВО» И «ОДИССЕЯ»
ГОМЕРА
1.1.3. СИМВОЛИЧЕСКИЙ ОБРАЗЕЦ: «БОЖЕСТВЕННАЯ КОМЕДИЯ» ДАНТЕ
1.1.4. ЦИКЛИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ ВИКО: НЕ ТОЛЬКО «ПОМИНКИ ПО ФИННЕГАНУ». НО И «ДУБЛИНЦЫ»
1.1.5. ГЕОМЕТРИЧЕСКИЙ ОБРАЗЕЦ: ЕВКЛИДОВА МОДЕЛЬ
1.2. «ДУБЛИНЦЫ»: НОВЫЙ ТИП НОВЕЛЛЫ
1.2.1. ЖАНР НОВЕЛЛЫ В ИРЛАНДИИ РУБЕЖА ВЕКОВ. «ОДНОАКТНЫЕ НОВЕЛЛЫ» И НОВЕЛЛЫ «С ПРИГЛУШЕННЫМ ПОВЕСТВОВАТЕЛЬНЫМ ЭФФЕКТОМ» В «ДУБЛИНЦАХ»
1.2.2. ЭПИФАНИЯ КАК ЖАНРООБРАЗУЮЩИЙ КОМПОНЕНТ: О МЕХАНИЗМЕ РАБОТЫ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ПРИЕМА. НОВЕЛЛА С ЭПИФАНИЕЙ И ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ НОВЕЛЛ
1.2.3. МОНТАЖ: СПОСОБ ОРГАНИЗАЦИИ МАТЕРИАЛА
1.2.4. ДЖОЙС И ЧЕХОВ: ПИСАТЕЛИ-НОВАТОРЫ..........................94 •
1.2.5. ЛУИДЖИ ПИРАНДЕЛО: ОСОБЕННОСТИ НОВЕЛЛЫ С ЭПИФАНИЕЙ И ПРОБЛЕМА
ОТЧУЖДЕНИЯ / МАСКИ
1.3. ЦИКЛИЗАЦИЯ НОВЕЛЛ: ЭПИЧЕСКОЕ И ЛИРИЧЕСКОЕ В «ДУБЛИНЦАХ»
1.3.1. К ПОСТАНОВКЕ ПРОБЛЕМЫ. «ДУБЛИНЦЫ» КАК ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ЕДИНСТВО
1.3.2. ЧЕРТЫ ГЕРОИЧЕСКОГО ЭПОСА В «ДУБЛИНЦАХ»
1.3.2. ЧЕРТЫ ПОЭТИЧЕСКОГО ПРОИЗВЕДЕНИЯ В «ДУБЛИНЦАХ»
2.СВОЕОБРАЗИЕ СТИЛЯ: МЕЖДУ СОВЕРШЕНСТВОМ И ПАРОДИЕЙ
2.1. «БЕЗУКОРИЗНЕННЫЙ ПОРЯДОК СЛОВ В ПРЕДЛОЖЕНИИ». ДЖОЙС О МНОГОКРАТНОМ ПОВТОРЕНИИ
22. «ДУБЛИНЦЫ» КАК РАЗВЕРНУТАЯ МЕТАФОРА. ПРИНЦИП КОНТРАСТА: ЮЛЬ ПОВТОРА
23. МЕТАФОРА-СИМВОЛ НА ПРИМЕРЕ «СНЕЖНОГО» СУБТЕКСГА НОВЕЛЛЫ «МЕРТВЫЕ»
2.4. МЕТАФОРА-ГРОТЕСК И СТИЛЬ SCRUPULOUS MEANNESS (ПАРОДИЙНЫЙ МОДУС ПОВЕСТВОВАНИЯ)
ГЛАВА III. ИНТЕРТЕКСТУАЛЬНОСТЬ. «ЗА» ТЕКСТОМ И «ВНУТРИ» НЕГО
1. КОНЦЕПЦИЯ ДИАЛОГА М.М. БАХТИНА КАК ОБЩИЙ ИСТОЧНИК ТЕОРИИ ИНТЕРТЕКСТУАЛЬНОСТИ. ИНТЕРТЕКСТУАЛЬНОСТЬ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ЧИТАТЕЛЯ И С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ АВТОРА
2. ИНТЕРТЕКСТУАЛЬНОСТЬ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ АВТОРА. ТИПЫ ИНТЕРТЕКСТА
2.1. К ПОСТАНОВКЕ ПРОБЛЕМЫ
2.2. ОБРАЩЕНИЕ ЗНАКОМЫХ МОДЕЛЕЙ НА СЛУЖБУ НОВЫМ ЗАДАЧАМ. «ДУБЛИНЦЫ» КАК ДИАЛОГИЧЕСКАЯ СТРУКТУРА
2.3. ПРИСПОСОБЛЕНИЕ АВТОРСКОГО ДИСКУРСА К ОФИЦИАЛЬНОМУ
2.4. НОВАТОРСКИ «ПЛОХОЕ» ПИСЬМО
3. АВТОТЕКСТУАЛЬНОСТЬ. «Я» И «ТЫ» ДЖЕЙМСА ДЖОЙСА
3.1. ЕВРЕЙСКАЯ ТЕМА КАК ВОПЛОЩЕНИЕ «ЧУЖОГО»: К ПОСТАНОВКЕ ПРОБЛЕМЫ. ОБЗОР ИСТОЧНИКОВ
3.2. ЭКЗОТИКА И «ИНАКОВОСТЬ» В «ДУБЛИНЦАХ». СВЯЗЬ С «УЛИССОМ»
3.3. ДАЛЬНЕЙШЕЕ РАЗВИТИЕ КАТЕГОРИИ «ДРУГОГО - ЧУЖОГО» В «УЛИССЕ»
3.4. «Я» И «ТЫ» ДЖОЙСА: ВОЗМОЖНОСТЬ ВСТРЕЧИ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ПРИМЕЧАНИЯ

мифологические образы и сюжеты, которыми насыщены произведения поэтов Ирландского возрождения, были еще и традиционной в Ирландии формой для выражения надежд на освобождение. Усилия движения нашли горячую поддержку в широких общественных кругах Ирландии, поскольку они выражали сокровенные желания и чаяние той «толпы», «массы», о которой говорил Джойс.
Обращение ирландских писателей к народной традиции стало мощным толчком для развития национального театра и литературы. Деятельность Ирландского возрождения тесно связана с Ирландским литературным театром и Театром Аббатства (1904), директором которого до 1938 года был Йейтс. Именно он открыл для национального театра драматурга Джона Синга, который до встречи с Йейтсом в Париже был литературным критиком, писавшем в основном о французской литературе - Йейтс убедил его вернуться в Ирландию и «пойти в народ». Поездка на Аранские острова дала материал для лучших пьес и рассказов Синга. Несмотря на определенное сходство в поэтике и эстетике с некоторыми писателями Ирландского возрождения (особенно с Йейтсом), Джойс еще в начале своего творческого пути отмежевывается от этого движения и в довольно резкой форме критикует его. В программной статье «Потворство толпе» (1901) («The Day of the Rabblement» - название можно перевести и как «День толпы»; оно перекликается с названием одной из новелл «Дублинцев» - «Ivy Day in the Committee Room», «В день плюща»), Джойс затрагивает тему, которая позже станет для него ключевой. Это вопрос взаимоотношений художника и толпы, повторившийся в эссе о Мэнгане (1902, 1907) и в статье об Уайльде (1909). Если Ирландия для Джойса является «негативной идеей», то Ирландский литературный театр - негативным примером поведения в искусстве: «...Ирландский литературный театр является теперь полноправной собственностью толпы, наиболее отсталой и косной в Европе», «уходом в царство троллей Ирландский литературный театр порывает с прогрессом и уводит искусство вспять» (Дж. Джойс. Статьи... - 8, 180-182; курсив наш). В