+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Проблема автора и читателя в прозе и публицистике В.М. Шукшина

Проблема автора и читателя в прозе и публицистике В.М. Шукшина
  • Автор:

    Леонтьев, Эдуард Петрович

  • Шифр специальности:

    10.01.01

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2004

  • Место защиты:

    Рубцовск

  • Количество страниц:

    154 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы
"Глава 1. Автор и читатель в публицистике В.М. Шукшина 
1.1. «Образ автора» и «образ читателя» в художественном тексте

Глава 1. Автор и читатель в публицистике В.М. Шукшина

1.1. «Образ автора» и «образ читателя» в художественном тексте

1.2. Способы проявления автора и читателя в публицистике В.М. Шукшина


1.3. Взаимоотношения автора и читателя в публицистической статье «Вопросы самому себе» В.М. Шукшина
Глава 11. Рассказы В.М. Шукшина в контексте художественной коммуникации «автор - герой - читатель»

2.1. Диалог автора, героя и читателя в рассказах В.М. Шукшина

2.2. Образ повествователя-рассказчика Шукшина как посредника

между автором и читателем

2.3. Рассказ «Срезал» в коммуникативно-рецептивном аспекте


Заключение

Список использованной литературы


Творчество В.М. Шукшина, самобытная личность писателя привлекли к себе внимание критиков и литературоведов с самого начала его творческого пути. К сегодняшнему дню насчитывается немало исследований - монографий, сборников научных статей, диссертаций, которые посвящены осмыслению прозы писателя, обладающей особой мерой простоты и правдивости и вместе с тем оставляющей впечатление необычайной сложности. Тем не менее по-прежнему и читатели, и специалисты сталкиваются с той особой тайной шукшинской прозы, которая была замечена критиками еще в 1970-е годы и которая по сей день волнует новых читателей: при чтении рассказов писателя «возникал обычно второй план, далеко не так просто поддающийся истолкованию»1.
Сложность изучения прозы Шукшина состоит и в том, что писатель одновременно работал над рассказами и крупными эпическими произведениями - романами «Любавины», «Я пришел дать вам волю», а как кинорежиссер создавал такой жанр, как киноповесть. Сложное единство различных жанровых форм в творчестве В. Шукшина тем не менее оттеняет особую самостоятельность в этом единстве рассказа как оригинального жанрового образования. Выход его первого сборника рассказов «Земляки» (1963) уже свидетельствовал о создании писателем устойчивой формы и типа рассказа. Сложная проблематика новеллистики Шукшина соприкасается с общей концепцией его романов, в которых развертывается драматическое сказание о судьбах русского крестьянства, его киноповестей, где художник широко использовал возможности «малого жанра». Вот почему следует говорить о приоритете жанра рассказа, определяющего единство творчества писателя, его самобытность, его индивидуальное своеобразие.
1 Крамов И. В зеркале рассказа: Наблюдения, разборы, портреты. - М., 1979. С. 260.
Рассказ В. Шукшина рассматривается исследователями как новое явление жанра. Так, И. Крамов пишет: «Оказалось, его небольшие рассказы гораздо больше дают для понимания окружающего нас мира, чем может дать иной роман. В этом отношении творчество В. Шукшина как бы заново открывало возможности “малой прозы”... “Феномен Шукшина”, о котором много писали в недавнее время, пожалуй, ярче всего проявился в том, что он, как некогда Чехов, открывал для литературы целый материк с особенностями его быта, природы, национальной жизни. Этот материк был ни “городом” и ни “деревней” - Россией»2. По мнению И. Крамова, принципиальная новизна Шукшина-новеллиста связана главным образом с типами и характерами, которые он вывел, с его умением нарисовать на нескольких страницах психологически сложный тип, опровергающий сложившиеся представления о человеке.
Сам писатель считал, что рассказ, будучи гибкой и многообразной формой прозы, позволял ему с наибольшей полнотой выразить его взгляд на мир и человека. Писание рассказов он называл вдвойне непосильным в «непосильном деле» литературы. Зато «ни с чем не сравнима радость, когда хоть в какой-то мере удается сказать в малом о большом...»3. Отвечая на вопросы анкеты еженедельника «Литературная Россия» в 1960 году, В. Шукшин подчеркнул, что написать хороший рассказ гораздо труднее, чем повесть или роман, так как писатель в большом жанре чувствует себя свободнее, от него «не требуется той изнурительной работы отбора, без которой немыслим настоящий рассказ, ведь в рассказе не должно быть лишних слов, особое значение приобретает деталь, нужно жесткое самоограничение, способность через частность выразить целое... требуется и немалое композиционное искусство, чтобы выстроить маленькое художественное произведение»4.
2 Крамов И. В зеркале рассказа. С. 271.
3 Шукшин В.М. Собр. соч.: В 6 т. - М., 1998. - Кн. 6. С. 94.
композиционно и синтаксически - имеет подчеркнуто литературный характер. Текстовая модальность сильно проявляется (преобладают «я»-предложения), авторский голос ощутимо заметен в литературной отделке, подчеркнутом внимании к форме изложения: смысловые акценты, эпитеты, риторические вопросы. Присутствие авторского «я» придает характеру речи некую исповедальность. Выражая себя, свои чувства, мысли, Шукшин-публицист обогащает текст оригинальным взглядом, делает изложение человечным, эмоциональным. Исповедальность - это сгусток субъективности и публицистичности, т.к. публицистичность — это эмоциональное, заражающее, воздействующее отношение к жизни.
Таким образом, в публицистике все ипостаси автора - это разновидности самого автора - реальной, подлинной личности.
Очевидно, что в сфере публицистической коммуникации диалог между читателем и текстом (т.е. стоящим за ним автором) возможен лишь в том случае, если исходные представления о мире и окружающей социальной действительности (психосоциальные стереотипы сознания) у них пересекаются.
В данном аспекте требует переосмысления применительно к публицистическим тестам высказывание О.Л. Каменской по поводу «неинтересное» текста для адресата, если текст не несет новой информации, поскольку такой текст «не стимулирует его речемыслительную деятельность»75.
По нашим наблюдениям, Шукшин-публицист ориентируется на определенного читателя, часто прибегает к излюбленным способам и приемам описания действительности, к типичным образам, отражающим, независимо от описываемого факта-события, психосоциальные стереотипы сознания реципиента. Так, Е.В. Какорина, описывая типичные свойства языка публицистики, отмечает в качестве характерного их признака фиксированный, заранее заданный характер оценок и другой концептуальной
75 Каменская О.Л. Текст и коммуникация. - М., 1990. С. 120.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Название работыАвторДата защиты
Лирика природы Ф. И. Тютчева : Философско-поэтические созерцания Шапурина, Анжелика Владимировна 2002
Современное отечественное замятиноведение: итоги и перспективы Толмачева, Оксана Васильевна 2012
Портрет в рассказах и повестях Л.Н. Андреева У Чуньмэй 2006
Время генерации: 0.237, запросов: 967