Александр Блок и Федор Сологуб: к проблеме творческих взаимосвязей

• Автор: Михайлова, Ольга Викторовна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 236 с.

Содержание
Введение

Глава 1. Биографические связи А.Блока и Ф.Сологуба

Глава 2. Семантические переклички в лирике А. Блока и Ф. Сологуба

2.1. Стихотворения Ф. Сологуба «Я ухо приложил к земле...» и А. Блока «Я вышел в ночь - узнать, понять...» и «Я ухо приложил кземле...»

2.2. Ф. Сологуб в стихах А. Блока осени 1906 г

2.3. Стихотворение Ф. Сологуба «На улицах пусто и тихо...» и А. Блока «Окна во двор»

Глава 3. Драматургия Ф. Сологуба и творчество А. Блока

3..1. Трагедия «Дар мудрых пчел» в лирике Блока осени 1906 года

3..1. 1. «Угар»

3..1. 2. «Тишина цветет»

3.2. Сюжет о спящем герое в «Победе смерти» Ф.Сологуба и «Короле на
площади» А. Блока
3. 3. Образ «женщины-змеи» у Блока и Сологуба
Глава 4. Ф. Сологуб в прозе А. Блока
4..1. Образ Сологуба в критических и лирико-публицистических статьях Блока
4.2. Цикл Сологуба «Звезда Майр» в статье Блока «Безвременье» (1906)
4.3. Образ недотыкомки в прозе Блока
4.4. «Лирика» и «Ирония» в лирико-публицистических статьях Блока и Сологуба
4.5. Блок и Сологуб в дискуссии о современном театре
Заключение
Библиография
Приложение. Хронология творческих и личных контактов А. Блока и
Ф. Сологуба

Введение
Постановка проблемы
Диссертация посвящена рассмотрению творческих взаимосвязей двух крупнейших фигур в русской литературе начала XX века - А. Блока и Ф. Сологуба. Хотя к настоящему моменту существует достаточно много исследований с темой, сформулированной как «Блок и имярек», в значительной части этих работ (написанных в советское время) такая постановка проблемы обусловлена главным образом тем, что она позволяла расширить круг официально разрешенных для исследования авторов, связав имена «непризнанных» с именем «разрешенного» Блока. Однако изучение собственно творческих взаимосвязей также представляется продуктивным как для лучшего понимания творчества двух авторов, так и для углубления представления о литературной эпохе в целом.
Формулировка «творческие взаимосвязи» предполагает рассмотрение как вопросов влияния или рецепции как заимствования или переосмысления элементов творчества «другого» (связи между конкретными текстами, цитаты, аллюзии, реминисценции), так и литературных взаимоотношений в совокупности биографического и собственно литературного аспектов. Кроме того, при рассмотрении творческих взаимосвязей существенна роль историкотипологического аспекта, то есть необходимости выявления общих черт, обусловленных, прежде всего, родственностью мировоззрения и творческого метода, общностью литературной позиции, наконец, общностью культурного контекста1.
Правомерность и необходимость рассмотрения творческих взаимосвязей Блока и Сологуба обусловлена тем, что писатели не только были современниками, принадлежали к одному литературному направлению (хотя и разным его течениям), вращались в одном литературном кругу и были лично
1 Подобное выделение аспектов рассмотрения темы см., например, в работе Р.Лейбова «Тютчев и Жуковский. Поэзия утраты» (Тютчевский сборник II. Тарту, 1999. С. 31).
знакомы, но и хорошо знали и высоко ценили творчество друг друга, неоднократно упоминали друг о друге в печати (в рецензиях, критических и лирико-публицистических статьях).
В данной работе рассмотрены как биографические, так и литературные отношения, но при этом основное внимание уделяется вопросам рецепции, то есть собственно рассмотрению интертекстуальных связей. Историкотипологический аспект не рассматривается отдельно, но принимается во внимание при выявлении влияний: сделана попытка отделения
непосредственных влияний от влияний, опосредованных обработкой другой традиции.
Взаимосвязи рассматриваются преимущественно с акцентом на творчество Блока: рецепция произведений Сологуба у Блока, отношение Блока к Сологубу и пр. Обратная связь представляет собой отдельную значительную тему, которая лишь отчасти затронута в данной работе.
Хронологические рамки исследования
Поскольку в работе рассматривается преимущественно «сологубовский пласт» в творчестве Блока, восприятие Блоком Сологуба и «сологубовского», нижней временной границей исследования является время первого знакомства Блока с произведениями Сологуба (конец 90-х годов XIX века), а верхней -время последних упоминаний Блока о Сологубе - 1921 г. Этими временными рамками ограничена и составленная нами хронология литературных контактов Блока и Сологуба (1898-1921). За рамками исследования остается проблема посмертных оценок Блока Сологубом.
Внутри названного весьма продолжительного периода нами выделяется время наиболее активных личных и творческих контактов Блока и Сологуба: 1906-1908 г. Значительная часть рассмотренных в работе реминисценций и перекличек относятся к этому времени.
Источники
и Чеботаревская предлагали Блоку также принять участие, причем сыграть главную роль, Юного поэта. Блок упорно, в нескольких письмах отказывается, причем пишет: «Вы думаете, что у меня нет искушения опять поддаться маскараду? Преодолеть его гораздо труднее. В Маскараде - больший квиетизм и laisser faire, когда маскарад временный. Страшно играть масками и подмостками. Можно пойти на такую игру, только зная с уверенностью, что после нее уже не проснешься. Или - так легко, как Бенуа. Но у меня нет такой легкости; не сердитесь на меня» (8, 271-272). Помимо отказа от участия в «Ночных плясках», Блок и вообще все чаще игнорирует журфиксы Сологуба. Так 12 декабря 1911 г. он пишет Ан. Чеботаревской в ответ на ее письмо: «У вас общество собирается очень большое, а я боюсь большого общества, разрываюсь на части, не умею, как Федор Кузьмич например, быть “со всеми и ни с кем”. Эта моя общественная бездарность и есть главная причина, почему мне трудно прийти к вам в воскресенье. Зайду лучше как-нибудь в тихий час. Я Федора Кузьмича помню и люблю, не хочу, чтобы он огорчался» (8, 381). По-видимому, это письмо не только заключает в себе вежливый отказ от участия в журфиксах, но и объясняет, по крайней мере, в общем, причину отдаления Блока от Сологуба, заключавшуюся в отдалении Блока от общественнолитературной жизни вообще. Как известно, Блок принципиально не посещал литературно-артистических кабаре, считая «декадентством» вращение в узком кругу литераторов, «кружковость», замкнутость искусства. Отсюда же и неприятие и литературного салона Сологуба при сохранении интереса к его творчеству. Позднее Блок написал на конверте, в котором хранились письма Ан. Чеботаревской к нему, содержавшие главным образом приглашения на различные вечера и мероприятия: «...я не знал, куда от них спастись, помню, получая их».
Однако и неизменно высокая оценка Блоком творчества Сологуба постепенно сменяется сначала прохладной, а позднее и скептической (но относится это лишь к новым произведениям, написанным в военные и