Творчество Феофана Прокоповича и русско-зарубежные литературные связи первой половины XVIII века

• Автор: Буранок, Олег Михайлович
• Шифр специальности: 10.01.03, 10.01.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Самара
• Количество страниц: 524 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение

Глава I. Русское и зарубежное литературоведение о творчестве Феофана Прокоповича

и литературном процессе первой половины XVIII века

1.1. Творчество Феофана Прокоповича

и литературный процесс Петровской эпохи

в отечественном литературоведении

1.2. Проблемы творчества Феофана Прокоповича в исследованиях зарубежных литературоведов

1.3. Отечественные и зарубежные исследователи

о русско-зарубежных связях в первой половине XVIII века

1.4. Предклассицизм как феномен
литературной культуры Петровской эпохи
Глава II. Драматургия Феофана Прокоповича
(тезаурусный анализ)
11.1. Трагедокомедия Феофана Прокоповича
«Владимир»
11.2. Жанр трагедокомедии в русской драматургии
первой половины XVIII века
11.3. «Разговоры» Феофана Прокоповича:
драматургическое начало и проблематика
11.4. Традиции и новаторство
Феофана Прокоповича-драматурга

Глава III. Ораторская проза Феофана Прокоповича
(тезаурусный анализ)
III. 1. Ораторская проза киевского периода
III.2. Ораторская проза петербургского периода
Глава IV. Лирика Феофана Прокоповича
(тезаурусный анализ)
IV. 1. Псалтырные мотивы в лирике Феофана Прокоповича
IV.2. «Епиникион» Феофана Прокоповича: стихотворство
Петровской эпохи на пути к поэме и оде
IV.3. Лирические и сатирические жанры Феофана Прокоповича
в контексте поэзии первой трети XVIII века
Глава V. Феофан Прокопович и литература XVIII века
в контексте русско-зарубежных связей
V.l. Феофан Прокопович и зарубежные связи
в первой половине XVIII века
V.2. Переводная литература в историко-литературном
процессе XVIII века (тезаурусный анализ)
Заключение
Список литературы

ВВЕДЕНИЕ
Обоснование темы. Феофан Прокопович (1681-1736) - писатель, философ, политический деятель, сумевший в своём творчестве отразить одну из самых сложных и драматических эпох в истории духовного развития России - первую треть XVIII века. Объективный идеалист, метафизик, деист, Феофан Прокопович шёл от схоластики к философии Просвещения. Сложность и противоречивость его философских взглядов обусловливается переходным характером эпохи и уровнем развития отечественной философии. Он был сторонником просвещённого абсолютизма, рано понял и принял реформу Петра I. Недаром В.Г. Белинский назвал Феофана «одним из птенцов его орлиного гнезда»1. И «птенец гнезда Петрова» словом и делом (собственно, «слово» у него всегда было «делом») последовательно отстаивал деяния Петра в течение всей своей жизни. Творчество Феофана Прокоповича - художника слова, оратора, крупнейшего государственного и церковного деятеля, философа-просветителя, теолога - выразило сложнейшие перипетии бурного времени, названного Петровской эпохой, более того, и сам Феофан Прокопович, и его деяния не только связаны неразрывными узами с эпохой, но и явились её порождением, обусловили эстетические воззрения Феофана Прокоповича-предклассициста: блестяще усвоив теорию и практику западноевропейского барокко, Феофан - теоретик и художник слова - вплотную подошёл к классицизму.
Актуальность исследования определяется необходимостью изучения не только литературного наследия Феофана Прокоповича, но и его связей с европейской и русской литературой первой половины XVIII века, что позволит уточнить научные представления о закономерностях литературного развития в переходную эпоху. Отечественное и зарубежное литературоведение в XX - XXI вв. часто уделяло и уделяет внимание русской литературе XVIII
1 Белинский В.Г. Портретная галерея русских писателей: Кантемир // Белинский В.Г. Собр. соч. : в 9 т. Т. 7. М., 1981. С. 298.

В конце 1950-х годов выходит в свет трёхтомная академическая «История русской литературы» (гл. ред. Д.Д. Благой). В первом томе П.Н. Берков в главе «На путях к новой русской литературе» пишет о том, что в публицистике Петровской эпохи отразилась борьба новых и старых идейных тенденций. Особое внимание исследователя привлекли «многочисленные насыщенные публицистическими элементами проповеди Феофана»1. Учёный упоминает прозаические произведения Феофана - «Слово похвальное в день рождения ... великого князя Петра Петровича», «Похвальное слово о флоте российском», «Слово о власти и чести царской», а также трактаты «Духовный регламент» и «Правда воли монаршей». «Все речи и публицистические произведения Феофана Прокоповича, - подчёркивает П.Н. Берков, - проникнуты гордостью за успехи русской культуры, русской государственности»2. Трагедокомедию «Владимир» П.Н. Берков связывает с новой русской литературой, которая заложила основы классицизма в идейных представлениях, в выборе тем, зарождении литературных жанров, исканиях в области языка. Учёный указывает, что литература этого периода «представляет интерес и сама по себе - как отражение важного в определённом отношении переломного момента в истории русской культуры»3. П.Н. Берков много и плодотворно писал о литературе и, в частности, о стихотворстве переходного периода4. Он считал, что «для русской поэзии первых десятилетий XVIII века характерна торжественная панегирическая лирика», и приводит пример «Епиникиона»3.
1 Берков П.Н. На путях к новой русской литературе // История русской литературы: В 3 т. Т. 1. М.; Л., 1958. С. 389.
2 Там же. С. 390.
3 Там же. С. 401-402.
4 Берков П.Н. О литературе так называемого переходного периода // Исследования и материалы по древнерусской литературе: Русская литература на рубеже двух эпох. XVII -начало XVIII в. М., 1971. С. 19-32; Берков П.Н. Одно из первых применений эзоповского языка в России: латинская «Ода Петру II» Феофана Прокоповича (1727 г.) // Проблемы теории и истории литературы. М., 1971. С. 74 - 82.
5 Берков П.Н. На путях к новой русской литературе: Развитие светской повести, лирики и драматургии. Предпосылки русского классицизма // История русской литературы: В 3 т. Т. 1. М.; Л., 1958. С. 395-396.