Куртуазный маньеризм: особенности рифменного дискурса

• Автор: Черкасская, Анастасия Александровна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Орел
• Количество страниц: 218 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. ФЕНОМЕН КУРТУАЗНОГО МАНЬЕРИЗМА В КУЛЬТУРНОИСТОРИЧЕСКОМ АСПЕКТЕ
1.1. Куртуазный маньеризм в системе современной русской художественной эстетики
1.2. Генетический код куртуазной рифмы
ГЛАВА 2. АРХИТЕКТОНИЧЕСКИЙ ПОТЕНЦИАЛ РУССКОЙ РИФМЫ И ЕГО РОЛЬ В ФОРМИРОВАНИИ НОВОЙ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ЭСТЕТИКИ
2.1. Архитектоника и композиция: к постановке проблемы
2.2. Архитектонические модели русской рифмы
ГЛАВА III. РИФМЕННАЯ СТРАТЕГИЯ КУРТУАЗНОГО МАНЬЕРИЗМА
3.1. Архитектонические модели куртуазной рифмы
3.2. Функциональные модели куртуазной рифмы
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ
ВВЕДЕНИЕ
Переломная эпоха конца XX - начала XXI столетий в России характеризуется необычайной вспышкой творческой активности, а также -интенсивным поиском новых средств и форм художественной выразительности. Смена эпох почти всегда неизбежно сопровождается и перестройкой всей литературной системы, определяющей направленность современного литературного процесса. Не случайно поэтому, что на современном поэтическом Олимпе в последние десятилетия появилось огромное количество школ и течений, каждое из которых стремится выразить себя, индивидуализировать свой авторский почерк. Как и в эпоху Серебряного века, в конце XX - начале XXI столетия произошла глобальная переоценка всех культурных ценностей, которая затронула поэтический язык и вновь поставила вопрос об обновлении всей русской поэзии. В этом закономерном процессе «смены парадигм», носящем «от эпохи к эпохе то более медленный, то скачковой характер»1, заключается определенный исторический смысл: «Каждый последующий этап литературного сознания, понимания, раскрытия истины неизбежно и необходимо предрешен развитием противоречий внутри этого предшествующего этапа, растет и готовится в его недрах, и все-таки, являясь на свет, выступает как могильщик своего предшественника, как его враг и разрушитель, входит в жизнь революционно».
По отношению к современной поэзии это означает ломку и трансформацию в рамках постмодернистской эстетики всех уровней классической модели русского стиха - начиная от экспериментов на метроритмическом уровне и заканчивая радикальными метаморфозами стиховой графики. Рифма, являющаяся одним из наиболее консервативных элементов
1 Тынянов Ю.Н. Поэтика. История литературы. Кино / Подг. текста Е.А. Тодес, А.П. Чудаков, М.О. Чудакова. - М.: Наука, 1977. - С. 281.
2 Гуковский Г. А. О стадиальности истории литературы // Новое литературное обозрение. -2002.-№3(55).-С. 122.

стихотворной формы3, естественно, не могла не отразить столь бурно развивающиеся процессы выработки новой эстетики и поэтики.
Современный этап литературной эволюции в отношении рифмы характеризуется отчетливо выраженной двойственностью: с одной стороны, наметилась тенденция полного или частичного отказа от рифмованного стиха, уступившего место различным формам верлибра, представляющимся авторам-постмодернистам более свободными и подходящими для выражения максимально широкого спектра идей и переживаний, с другой стороны - на этом фоне особенно выделяется иная поэтическая стратегия, заключающаяся не только в сохранении рифмой ее привычной роли важнейшего структурного и эвфонического элемента поэзии, но и в предельном расширении ее функций, а также - в сознательном усложнении форм рифменной организации.
Самым крупным и ярким поэтическим течением конца XX - начала XXI столетия, придерживающимся второго пути, является куртуазный маньеризм, который выступает в исторической перспективе как своеобразный наследник лириков и философов «чистого искусства». Однако идеи и эстетические концепции второй половины XIX века существенно видоизменяются и трансформируются современными поэтами. Энергия смелого эпатажа, сконцентрированная не только в текстах представителей этого поэтического направления, но и в самом их стиле жизни, в манере общения с публикой и, собственно - факт стремления к публичным выступлениям при большом скоплении зрителей, - все это роднит куртуазных маньеристов с русскими футуристами начала прошлого века. При этом Орден Куртуазных Маньеристов, как новый тип игры в литературу,4 - явление эпохи постмодернизма, и его художественная
3 Ковалев П.А. Поэтический дискурс русского постмодернизма: дис. ... докт. филол. н. — Орел, 2010.-С.407.
4 В истории русской литературы известен также «Орден имажинистов» (1918-1926), во главе которого стоял «Верховный совет Ордена имажинистов» (А. Мариенгоф, В. Шершеневич, С. Есенин, Рюрик Ивнев, художники Г. Якулов и Б. Эрдман). См.: Поэты-

художественное произведение может строиться на игре противоположных
стилистических и семантических явлений. В лирике «чистого искусства» XIX
века потенциал контрастной эстетики практически не был реализован, в то
время как для современных маньеристов контраст становится ведущим
стилистическим приемом. Более того, эклектизм свойственен произведениям
куртуазных маньеристов на всех уровнях текста: тематика, связанная с
телесным низом, формально выражается высокой лексикой (контраст формы
и содержания), просторечная лексика и сленг соседствуют с архаизмами и
витиеватыми заимствованиями (контраст на уровне формы). Подобные
явления связывают куртуазный маньеризм не только с традициями «чистого
искусства», но также отсылают и к эстетике маньеризма, для которого игра
контрастов была одной из определяющих черт. «Литературу маньеризма
отличают предельная метафоричность, насыщенность в сочетании с нарочито
сниженным слогом, словесная эквилибристика, пристрастие к оксиморонам и
антитезам, гиперболе и гротеску, парадоксальная заостренность поэтических
формул, неравномерность композиции, прерывистое развитие сюжета,
“остраненность” исходной фабулы, причудливая фантастичность коллизий,

контрастность описании и персонажей» .
Эстетизм, наряду с эклектизмом, лежащий в основе «чистого искусства», оказал значительное влияние на литературу викторианской Англии, а с творчеством куртуазных маньеристов он имеет самую непосредственную связь. В этом контексте показательно, что современные маньеристы избирают «великосветскую чопорность» и «дендизм» в качестве важнейших добродетелей поэта: «... возрождается мир утонченных чувств и безупречных манер», «... наводним наш убогий, ковыряющийся в собственных язвах мир изнеженными денди, бесшабашными дуэлянтами, игривыми маркизами, порхающими по ореховым паркетам...» Все это, безусловно, отсылает нас к эстетике Оскара Уайльда, обращения к творчеству которого встречаются как в поэтической практике куртуазных
60 Краткая литературная энциклопедия: В 9 т. - М.., 1962—1978. - Т. 5.. 1968. - С. 511.