Российское правосознание: специфика, структура, динамика

• Автор: Науменкова, Кристина Вячеславовна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Красноярск
• Количество страниц: 144 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава 1. Социально-философские и методологические основания исследования отечественного правосознания
1.1. Генезис понятия права в правосознании дореволюционной, советской и современной России

1.2. Субъекты права и виды правосознания

Глава 2.Стуктура правосознания

2.1.Обыденно-психологический уровень правосознания

2.2.Рационально-идеологический уровень правосознания

2.3. Ценностно-ориентационный уровень правосознания

Глава 3. Особенности формирования современного российского правосознания

3.1 Генезис правосознания в России
3.2. Специфика отечественного правового сознания в условиях становления гражданского общества
Заключение
Библиографический список
Введение
Актуальность темы диссертационного исследования. В современной России и других государствах постсоветского пространства происходят динамичные изменения, связанные со структурной перестройкой всей системы общественных отношений и форм общественного сознания. В связи с этим одной из актуальных проблем, настоятельно требующих своего исследования в области социальной философии, теории права, социологии и психологии, является правосознание, так как оно напрямую связано с практикой построения гражданского общества и правового демократического государства.
Проблемы формирования и развития правового сознания граждан сегодня особенно актуальны, поскольку в настоящее время процесс становления гражданского общества совпал с мировым финансовым кризисом. Охвативший в разной степени большинство стран, мировой финансовый кризис с юридической точки зрения - это прежде всего результат отступления от приоритета права в экономике в каждом отдельном государстве и на глобальном уровне. Неэффективные нормативные правовые акты, непрофессиональные и неправомерные действия чиновников, должностных лиц и транснациональных корпораций, включая незаконные финансовые пирамиды, как внутригосударственные, так и международного уровня, - все это, вместе взятое, привело к неадекватной конкретизации правовых принципов применительно к сфере регулирования современной экономики и финансов, к деформации прав и обязанностей субъектов экономических отношений, включая государства и международные финансовые институты.
Глобальный финансовый кризис, по существу, означает также кризис современного правового государства, который порождает самый опасный из возможных социальных кризисов - кризис доверия, - а вместе с ним и новую мощную волну правового нигилизма, позволяющую нам говорить сегодня и о существующем кризисе современного правосознания. По мнению автора, состояние правового сознания связано с процессом становления гражданского общества в

России: выступая инструментом формирования гражданского общества, оно несомненно и само меняется под воздействием его институтов.
Одним из важнейших условий создания правового государства является высокий интеллектуальный уровень развития общества, его развитая политическая и правовая культура. Диссертант считает, что успешное формирование правового сознания граждан во многом зависит от понимания и философского обоснования фундаментальных правовых категорий. Решение данной проблемы в настоящее время возможно лишь на основе социально-философского анализа, пересматривающего многие важнейшие теоретико-правовые аксиомы. Для нашего исследования таковыми являются прежде всего проблемы структуры правосознания и правопопимания, определяющие содержание и принципы основополагающих правовых категорий в духе демократических ценностей формирования гражданского общества.
Важным аргументом в пользу выбора данной темы исследования выступает и то, что современный период развития России характеризуется небывалой социальной динамикой, позволяющей манипулировать правосознанием общества в интересах определенных социальных групп и индивидов, в результате чего возникают различные деформации правового сознания.
Таким образом, актуальность проблемы социально-философского анализа правосознания современной России обусловлена следующими причинами.
Во-первых, современная Россия находится в процессе становления правового государства и демократического гражданского общества, что влечет за собой масштабные преобразования как в общественно-политической жизни страны, так и в сознании каждого гражданина, субъекта права. В таких условиях коренным образом меняется характер отношений между государством и личностью: с одной стороны, статус гражданина России предполагает получение гарантированных возможностей реализовать себя как личность, с другой стороны, значительно возрастает ответственность гражданина за свою судьбу и условия жизни.

подчеркивает О. Г. Дробницкий, — часто скрывается проблема личности и общества, проблема включения жизнедеятельности индивида в движение социального целого» [48, с.75]. Общество это продукт взаимодействия людей. В рамках этих отношений и формируются специфические отношения субъекта к объекту познания. Роль социальной позиции определяется прежде всего тем, что не все в объекте социального познания становится конкретным предметом исследования, а лишь то, что интересует субъекта. Так, право регулирует непосредственно, как мы знаем, не все общественные отношения, а только те, что выделены законодателем в основном законе страны Конституции в качестве основных и значимых.
При изучении системы Российского права, исходя из ее содержания, можно сделать некоторые выводы о субъекте ее формирующем, к примеру, о его отношении к форме государственного устройства. Однако, данное утверждение верно не для всех случаев, так личное мнение лица обладающего законодательными полномочиями (например, Президента, министра и т.п.) может не совпадать с закрепляемыми им в нормативных актах правилами, например, в том случает, когда закрепление последних с необходимостью обуславливается государственной политикой или ходом исторического развития общества.
Можно выделить критерии типизации правосознания:
1 .по носителям - субъектам правосознания;
2.по глубине отражения правовой действительности.
По критерию субъектов (индивид, общественные группы, общество) правосознание подразделяют на индивидуальное, групповое и общественное. Данная классификация имеет условный характер, поскольку нет общественного и группового правосознания без и вне индивидуального, однако, диссертант считает возможным проведение исследования на представленной основе т.к. данный критерий показывает со всей ясностью социальную сущность правосознания.
Индивидуальное правосознание оказывает влияние на общественное, как частное на общее и наоборот, что в свою очередь непосредственно отражается на жизни общества и государства.