+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Взаимодействие философии и биологии : диалектика и клеточная теория

  • Автор:

    Ушакова, Ольга Михайловна

  • Шифр специальности:

    09.00.01

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2013

  • Место защиты:

    Тюмень

  • Количество страниц:

    161 с. : ил.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ПРОТИВОРЕЧИВОСТЬ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ФИЛОСОФИИ И БИОЛОГИИ В АСПЕКТЕ ВЗАИМОВЛИЯНИЯ ДИАЛЕКТИКИ И КЛЕТОЧНОЙ ТЕОРИИ В XVII - XXI ВВ.
1.1. Концепции и принципы взаимодействия философии и частных наук
1.2. Философское осмысление развития клеточной теории
1.3. Клеточная теория и диалектика в СССР в 30-50-е годы XX в.
1.4. Некоторые терминологические и методологические проблемы современной биологии ,
ГЛАВА 2. ПРИМЕРЫ ПРОДУКТИВНОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ КЛЕТОЧНОЙ ТЕОРИИ И ДИАЛЕКТИКИ
2.1. Значение открытия биологической мембраны клетки. Связи и обособленность
2.2. Смертность как свойство сложных биологических систем
2.3. Взаимодействие философии и биологии в решении биоэтических проблем
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ПРИЛОЖЕНИЕ 1. Страницы книги Р. Гука «Микрография» (А) и схематическое изображение клеток животных и растений на основании данных электронной микроскопии (В)
ПРИЛОЖЕНИЕ 2. Некоторые важные вехи в истории биологии клетки
ПРИЛОЖЕНИЕ 3. Сравнение одноклеточного и многоклеточного организмов на примере инфузории и человека разумного
ВВЕДЕНИЕ

Актуальность исследования. Актуальность данного
диссертационного исследования обусловлена тем, что биология в XXI веке входит в число лидеров современного естествознания. Биотехнологии все шире используются на производстве и в медицине и в последнее время во многом определяют образ жизни социума в целом.
Изучение феномена жизни невозможно без использования достижений биологии и философии. Биология как наука о живой природе призвана способствовать накоплению фактической информации относительно окружающего мира. Философия же в той или иной мере используется для построения научных теорий, что является задачей любой специальной науки. Многие проблемы, которые находятся в фокусе изучения биологии, являются сложными и противоречивыми, поэтому крайне важно тщательное продумывание методологии исследований и их интерпретации. С другой стороны, многие аспекты, которые изучаются биологической наукой, представляют значительный интерес для философии.
Без своевременного и объективного осмысления современных естественнонаучных и, прежде всего, биологических открытий философия может превратиться в оторванную от реальности схоластику, «пустое умствование».
Открытия в науке, а особенно - последующее применение полученных знаний на практике, всегда подвергались, прежде всего, нравственной оценке, не всегда адекватной и в дальнейшем нередко утрачивающей свою актуальность. Формирование оценочных суждений происходит как за счет собственного опыта, так и под влиянием значимых для индивида авторитетов. В качестве этих авторитетов могут выступать различные общественные институции: государство, научное сообщество, а также религиозные объединения, которые долгое время играли ведущую роль в формировании нравственной оценки.

Не отрицая роли религии в формировании нравственности и признавая значимость и уникальность ее компенсаторной функции, следует отметить тот факт, что конфессии иногда стремятся сохранить ведущие позиции в формировании нравственной оценки тех или иных явлений общественной действительности, это относится и к оценке научных открытий. В Новейшее время конфессии и религиозные организации нередко стремятся усилить свое влияние на различные аспекты жизни общества, и на образовательные и научные институты в том числе. Нередко доводы, ими используемые, входят в явное противоречие с объективными научными данными и уровнем развития науки в целом, а также с актуальными потребностями общества.
Ряд новых технологий вызывает бурную полемику, в частности, это касается и степени допустимости применения биологических технологий, предполагающих активное вмешательство в функционирование организмов (в том числе, организма человека). Использование стволовых клеток, новых репродуктивных вспомогательных технологий, генетическое модифицирование организмов являются предметом споров о нравственности подобных манипуляций и об их возможных последствиях.
Современное состояние информационной среды в России в качестве источника знаний о новейших биомедицинских достижениях науки можно охарактеризовать как достаточно сложное. Сложность определяется следующими обстоятельствами:
1) объем информации об окружающем мире постоянно растет, и не вся эта информация систематизируется должным образом, что препятствует ориентированию в ней;
2) новая информация зачастую не осознается, философия науки не касается ряда вопросов в силу какой-то причины, и ряд открытий остается не отрефлексированным, что впоследствии ведет к стихийному формированию подобного отношения в общественном сознании;
3) часть информации об исследованиях может искажаться, и вследствие этого отдельные общественные институты, ориентируясь, прежде

оценки новейших технологий еще более актуализируют необходимость всестороннего и системного рассмотрения данного вопроса.
3. Идеальной моделью взаимодействия философии и других наук является именно диалектическая модель, поскольку она опирается на принципы многосторонности и системности, детерминизма и историзма. Ее альтернативы - антисистемны и поэтому вряд ли могут претендовать на объективное описание действительности. Но, поскольку полная, идеальная реализация диалектической модели представляется неосуществимой на практике, предлагается ввести нелинейно-хаотическую модель взаимодействия философии и других наук, основанную на принципах синергетики - исключительно как рабочую, не нормативную, но дескриптивную модель (в перспективе предполагая, что можно будет говорить и о рабочей концепции подобного взаимодействия). При этом автор исходит из того положения, что диалектика и синергетика не противоречат друг другу, а напротив, являются взаимно дополняющими; и это обстоятельство как раз учитывается при введении нелинейнохаотической модели в предлагаемом подходе.
Основные положения данного подхода заключаются в следующем:
- предполагается, что как философия, так и частнонаучные дисциплины являются сложными, открытыми системами, соответственно, процесс их взаимодействия может быть описан в свете положений синергетики как нелинейный;
- для данного процесса характерно отсутствие полной предсказуемости его результатов;
- влияние не учитываемых изначально факторов на развитие процесса может быть значительным и оказывать решающее влияние на результаты данного процесса.
Также полагается справедливым считать, что положения данного подхода справедливы не только для описания процесса взаимодействия

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.132, запросов: 961