Диссертация на тему "Фактор понимания в современном образовании", скачать бесплатно автореферат по специальности 09.00.11

Содержание
Введение.

Глава 1. Этиология антропологического кризиса.

1.1. Антропологический кризис и проблема понимания

1.2. Амбивалентность искусства письменности.

1.3. Деонтологизация понимания

Глава 2. Социальная технология образование в условиях антропологического кризиса.

2.1. Система образования как массмедиа.

2.2. Школа как ситуация остановленного умственного усилия

2. 3. Дефадация понимания и социопсихическая сущность человека.

Глава 3. Дилеммы современного образования

3.1. Школьная неуспеваемость и творческий потенциал личности
3.2. Информационное беспамятство и достоинства символического знания
3.3. Совершенствование формального просвещения и пробуждение человеческого разума
Глава 4. Феномен понимания и перспективы образования
4.1. Эвристический потенциал метафоры
4.2. Уроки бытия в живой школе М.П. Щетинина.
4.3. Человек понимающий как идеал современного образования.
Заключение.
Список использованной литературы

Предполагается, что в истории произошло несколько информационных революций, под которыми понимается реформирование общественных отношений вследствие появления новых технологий обработки информации. Письменность дала человеку принципиально новый способ сбора, накопления, обработки, хранения и трансляции информации. Важнейшее свойство письменности фиксирование и сохранение информации обеспечивает общение писателя и читателя, разъединенных временем и пространством, и именно в этом состоит величайшее завоевание человеческой культуры. Если мы не признаем важности этих потерь, мы рискуем не понять многого в истории культуры3. Не получилось ли так. Пигалсв Л. И. Призрачная реальность культуры Фетишизм и наглядность невидимого. С. 78. Рейман Л. Д. Информационное общество и роль телекоммуникаций в его становлении Вопросы философии. С. 5. Чистов К. В. Специфика фольклора н свете теории информации Вопросы философии. С. 5. Планета захламлена информацией не меньше, чем отходами индустрии. Информация стала самым дешевым продуктом жизнедеятельности человечества1. При этом замалчивается, что интеллектуальная среда человечества испорчена больше, чем природная, и степень ее испорченности не уменьшается, а растет как никогда ранее2. Все стремительнее человечество утрачивает понимание того, что процесс развития способностей человека есть процесс развития человека, а не вещей, которые он порождает3. Находясь во власти скрытой сущности техники, человек не способен осознать, что понимание в его полном размахе противоположно не непониманию, а расчету. Понимание шире, чем присвоение4. Технологическая революция и технический прогресс могут захватить, околдовать, ослепить и обмануть человека так, что однажды вычисляющее мышление останется единственным действительным и практикуемым способом мышления5. Опасность в том, что вычисляющее мышление, калькуляция бытия может оказаться единственной формой мировоззрения, той идеологемой, которая определяет взаимодействие человека и мира. Принимая развитие техники за нечто естественное, сложно ставить вопрос о негативном воздействии на человека ьсех от создания письменности до изобретения компьютера информационных революций. По сути, все информационные революции, произошедшие уже после изобретения письменности, это модернизация и распространение записывающих и транслирующих устройств, прогресс технических средств. Зиновьев А. А. Логическая социология. М., . С. . Зиновьев Л. А. Фактор понимания. М., . С. 2. Батишев Г. С. Введение в диалектику творчества. СПб. С. 4. Биби. В.В. Язык философии. М., . С. 9. Хайдеггер М. Отрешенность. С. 01. Третья информационная революция случилась в конце XIX века в связи с освоением электричества и кардинально новых технологий передачи информации телеграф, телефон, радио. Четвертая информационная революция в х годах XX века привела к появлению информационного общества. Материальной основой этой революции явилось изобретение микропроцессорной технологии и появление персонального компьютера1. Иначе говоря, информационные революции это усовершенствование технических средств, приборов и устройств, т. В современной цивилизации уже практически забыто, что у осмысления другая сущность, чем у научного познания, и даже другая сущность, чем у культуры и образования2. В этой связи возникает проблема миронепонимания и мировоззренческой недальновидности, когда мудрость разменяли на информацию, ум на бесконечное многознанпе, мышление на рассуждение, простоту целого на бесконечность мелких подробностей. Письменность породила феномен информации, а понимание и осмысление превратила в информационную культуру. Постепенно информация становится новым жизненным пространством, новой средой обитания. Информация существует. Чтобы существовать, она не нуждается в том, чтобы ее воспринимали. Чтобы существовать, она не нуждается в том, чтобы ее понимали. Она не требует умственных усилий для своей интерпретации. Чтобы существовать, ей не требуется иметь смысл. Она существует. Рейман Л. С. 56. Хайдеггер М Наука и осмысление Время и бытие Статьи н выступления. С. 2. Уэбстер Ф. Теории информационного общества. М., . С. .

Название работы	Автор	Дата защиты
Профессиональная культура социальной работы с населением в современной России : социально-философский анализ	Маряшин, Андрей Владимирович	2006
Мировоззрение как фактор деятельной сущности человека	Курбатова, Лидия Анатольевна	1999
Историческое познание : Социально-философский аспект	Рассадникова, Ирина Владимировна	2003

Электронная библиотека диссертаций

Фактор понимания в современном образовании