Саногенная рефлексия как фактор адаптации студентов в полиэтнической среде вуза

• Автор: Кананчук, Лидия Александровна
• Шифр специальности: 19.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 174 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава 1. Теоретические подходы к изучению психологической адаптации студентов в условиях полиэтнической среды
1.1. Понятие адаптации в психологических исследованиях
1.2. Теоретические подходы к изучению психологической адаптации личности в полиэтнической среде
1.3. Саногенная рефлексия как фактор психологической адаптации личности в полиэтнической среде
1.4. Выводы
Глава 2. Особенности психологической адаптации студентов в
полиэтнической среде вуза
2.1. Цель, задачи и методы исследования
2.2. Обсуждение результатов исследования психологической адаптации студентов в полиэтнической среде вуза
2.3 Выводы
Глава 3. Экспериментальное изучение влияния саногенной рефлексии на психологическую адаптацию студентов в полиэтнической среде вуза
3.1. Программа и процедура экспериментального исследования
3.2. Обсуждение результатов экспериментальной работы
3.3. Выводы
Заключение
Литература
Приложение
Введение
В настоящее время в связи с ростом миграционных и демографических процессов активизировались межэтнические связи и отношения, в которых проявляются как позитивные тенденции межкультурного обмена и взаимо-обогащения, так и негативные - агрессия, нетерпимость к традициям и ценностям иных народов. Включение преобразующих систем в уже существующие привычные схемы действия человека в современных условиях поли-культурной среды, с одной стороны, обогащает личность, с другой, может способствовать ее психологической неустойчивости.
Адаптационный процесс нередко может происходить стихийно и непредсказуемо, что представляет угрозу стабильности как общественного развития, так и психологического благополучия человека. В процессе адаптации человек испытывает затруднения в связи с изменением этнической общности, для которой характерны устойчивость во времени, стабильность состава, постоянство этнического статуса. Обеспечение успешной адаптации личности в полиэтнической среде является важным аспектом в сближении представителей разных этнических групп.
В периоды расширения полиэтнического пространства субъекта образовательного процесса в вузе усиливаются противоречия между:
- необходимостью адаптации личности в условиях изменяющейся среды и неспособностью преодолевать кризисы в межэтническом взаимодействии и отношениях;
- возрастающей потребностью личности в успешной межэтнической адаптации и недостаточной изученностью факторов ее оптимизации;
- объективной значимостью рефлексии личности в процессе адаптации к изменяющимся условиям полиэтнической среды и отсутствием целостного понимания механизмов ее развития.
Разрешению противоречий, на наш взгляд, будет способствовать рефлексия как уникальная способность человека осознавать собственные

действия, основанные на конкретных этнических стереотипах, преобразование личностью в новых условиях собственных взглядов, поведения, адекватных ситуациям. Рефлексию, как мы полагаем, можно рассматривать как фактор адаптации личности в условиях полиэтнической среды.
В нашем исследовании рассматривается саногенная рефлексия (Ю.М. Орлов, С.Н. Морозюк), направленная на снижение степени переживаний обиды, вины, агрессии, возникающих в отношениях студентов с представителями иных воззрений на культуру и поведение. Рефлексия способствует растождествлению с прежним личным опытом, его переосмыслению и обогащению конструктивными моделями поведения.
В контексте нашего исследования рассматривается психологическая адаптация как процесс активного приспособления индивида к новым условиям полиэтнической среды, требующий от личности усвоения определенных норм и ценностей, осознания необходимости формирования эффективных программ поведения, оптимальных для среды, в которой оказывается индивид.
Психологическая адаптация в полиэтнической среде поддерживается, как правило, традиционными механизмами группового взаимодействия в референтной группе. Исследования показывают, что психологическим феноменом, способствующим установлению и развитию позитивных межнациональных контактов, можно назвать коммуникативные умения и навыки, ядро которых составляют знание и соблюдение традиций, норм, обычаев этноса, в котором пребывает личность. Представители разных этнических групп при неспособности действовать определенным образом в процессе адаптации, рассогласовании между ожидаемым и реальным поведением субъектов, могут испытывать значительные затруднения, преодолению которых, как мы полагаем, будет способствовать саногенная рефлексия.
Несмотря на актуальность изучаемого в нашем исследовании феномена, влияние саногенной рефлексии на психологическую адаптацию студентов в

Существует классификация стереотипов, в основе которой заложен социальный аспект:
- антропологические (оценка на основе антропологических особенностей);
- этнонациональные (принадлежность к расе, нации, этнической группе и другие);
- социально-статусные (социальный статус);
- социально-ролевые (ролевая функция);
- экспрессивно-эстетические (внешняя привлекательность);
- вербально-поведенческие (особенности речи, мышления) [10].
Формирование групп стереотипов происходит по критериям:
- по эмоциональной окрашенности — на позитивные и негативные;
- по объекту стереотипизации - на этнические, гендерные, расовые и другие;
- по сферам общественной жизни — на индивидуальные, семейные и др.;
- по специфике деятельности - на мыслительные, закрепляющие представления об объекте или явлении;
- по поведенческим особенностям - фиксирующие поведенческий навык.
Кросс-культурные исследования этнических стереотипов указывают на зависимость межличностного восприятия, познания людей друг другом от установок, выраженных в пословицах, поговорках, скороговорках, сказках и преданиях, задаваемых особенности взаимодействия людей. Пример тому может быть «нормальная» для североамериканцев дистанция между партнерами в разговоре, воспринимаемая латиноамериканцами как дистанция отчужденности и незаинтересованности (Е.Т. Hall).
В оценках представителей разных этносов восприятие друг друга отличается в зависимости от степени проявления оцениваемых качеств в данном народе. Так, о сдержанности русских судят по-разному: финны указали, что русские недостаточно сдержаны, американцы в 47% признали проявление сдержанности у русских (A.C. Филиппов).