Развитие ценностных ориентаций младших школьников средствами народного эпоса и мифологии

• Автор: Накохова, Рида Рашидовна
• Шифр специальности: 19.00.07
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Ставрополь
• Количество страниц: 188 с.

1.1. Категориальная представленность проблемы ценностных ориентаций личности в современных исследованиях
1.2. О месте ценностных ориентаций в психологической
структуре личности
1.3. Специфика развития ценностных ориентаций в младшем школьном возрасте.
ВЫВОДЫ.
Г ЛАВ А2.ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ РАЗВИТИЯ
ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ СРЕДСТВАМИ НАРОДНОГО ЭПОСА И МИФОЛОГИИ
2.1. Личностноразвивающий потенциал мифов древней Греции
и нартского эпоса народов КарачаевоЧеркесии.
2.2. Реализация опытноэкспериментальной программы Личность контексте древних культур в учебном процессе общеобразовательной школы
2.3. Динамика ценностных ориентаций младших школьников как результат освоения народного эпоса и мифологии.
ВЫВОДЫ.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


Общественное ценностное сознание функционирует в виде общественных систем ценностей и ценностных систем, которые постоянно и активно взаимодействуют. Совокупность ценностей, признаваемых какимлибо субъектом, представляет некоторую систему ценностей, характеризующихся содержанием входящих в нее ценностей и их расположением в этой системе. Ценностное сознание на уровне личности представляет собой некоторую совокупность установок и ориентаций на определенные ценности идеалы, нормы, традиции, обычаи и т. В процессе жизнедеятельности у человека складываются некоторые фиксированные эталоны отношения к различным сторонам действительности, формируются собственные представления о хорошем, плохом, добре и зле, счастье и справедливости. Индивидуальные системы ценностей представляют собой конкретное, подвижное, иерархизированное образование, включающее определенную совокупность усвоенных субъектом социокультурных ценностей, составляющих систему ценностных ориентаций личности. Ценностные ориентации личности система проявления индивида, побуждающая субъекта действовать определенным способом, именно так, как этого требует содержание ценности. Иначе это не была бы ценность, а была бы некоторая абстрактная идея, нейтральная по отношению к пристрастиям субъекта. Понятие ценностная ориентация впервые ввели в науку социологи Уильямс Томас и Флорман Знанецкий. Они отмечали, что индивид интернализует основные социальные ценности и руководствуется ими в своем поведении вполне осознанно, то есть функция контроля, действующая извне переходит к самому индивиду.