Особенности смысловой сферы личности при разрушении ценности собственной жизни

Особенности смысловой сферы личности при разрушении ценности собственной жизни

Автор: Насибуллов, Камиль Исхакович

Шифр специальности: 19.00.01

Научная степень: Кандидатская

Год защиты: 2002

Место защиты: Казань

Количество страниц: 166 с. ил

Артикул: 2328051

Автор: Насибуллов, Камиль Исхакович

Стоимость: 250 руб.

Особенности смысловой сферы личности при разрушении ценности собственной жизни  Особенности смысловой сферы личности при разрушении ценности собственной жизни 

ГЛАВА 1. ЦЕННОСТИ СОБСТВЕННОЙ ЖИЗНИ. ГЛАВА 2. РОЛЬ ЦЕННОСТЕЙ В СМЫСЛОВОЙ СФЕРЕ ЛИЧНОСТИ. ВЫВОДЫ К ГЛАВЕ 2. ГЛАВА 3. Экспериментальное исследование отличительных особенностей смысловой сферы личности у людей с разрушением ценности собственной жизни. Экспериментальное исследование отношений осознаваемых и неосознаваемых компонентов в смысловой сфере у людей с разрушением ценности собственной жизни. ВЫВОДЫ К ГЛАВЕ 3. Современное понимание ценности жизни человека в духе материалистических и позитивистских теорий первоначально исходило из оценки полезности этого человека и его вклада в развитие общества. Ценность жизни определялась классовой, расовой, религиозной и др. Философское и этическое осмысление итогов второй мировой войны привело к распространению учения экзистенциализма, поставившего вопрос о свободе человеческой личности во главу угла. А.Камю определяет вопрос о ценности жизни как основной вопрос философии в современную эпоху 7. Современная картина мира поддерживает убеждение о ценности человеческой жизни как высшей ценности.


В Древней Греции преступники могли выбрать публичную казнь или самоубийство. Самый наглядный пример самоубийство философа Сократа. Римлян также отличала амбивалентность в данном вопросе. Правящий класс превозносил ритуальное самоубийство и отрицание жизни устами свой великой философской школы стоиков, в то время как юридически осуждаюсь всякое самоубийство рабов и солдат. История Рима полна самоубийствами выдающихся людей Кагона, Антония, Сенеки и других . Римская правовая практика о конфискации имущества самоубийц была заимствована многими европейскими законодательствами и оставалась в силе в некоторых европейских странах вплоть до середины века . Очень долго сохранялся обычай глумления над телами самоубийц 4. Напротив, в Индии, в некоторых частях Северной Америки и у племен маори в Новой Зеландии вдовы добровольно расставались с жизнью. Известны и добровольные самоубийства старых и больных людей у эскимосов и некоторых народов Сибири, благодаря чему повышались шансы выжить для всей общины. В средневековой Японии вошло в традицию лишение себя жизни для воина во избежание публичного позора 1. Приведенный исторический обзор показывает, что современное неприятие самоубийства отнюдь не абсолютно, а основывается на уже достигнутом культурном понимании ценности жизни. Основной источник этого понимания кроется в историческом и научном наследии западного, во многом христианского, мировоззрения. Хотя поначалу римская католическая церковь проявляла терпимость к самоубийцам, относясь к мученичеству, то есть альтруистическому самоубийству, с благоговением.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.435, запросов: 113