Влияние мотивационного фактора на формирование религиозно-шаманского сознания личности

• Автор: Топоев, Валерий Степанович
• Шифр специальности: 19.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Новосибирск
• Количество страниц: 126 с. : ил.

1.1. Изучение религиозношаманского сознания в психологии
1.2. Психологические аспекты проявления религиозношаманского сознания личности.
1.3. Психологические условия формирования религиозношаманского сознания личности.
Глава 2. Мотивация и религиозношаманское сознание личности
2.1. Методологические принципы изучения мотивации в психологии
2.2. Теоретический анализ проблемы мотивации в современной психологии
2.3. Мотивация как фактор религиозношаманского сознания личности
2.4. Изучение влияния мотивационного фактора на формирование религиозношаманского сознания личности.
Глава 3. Экспериментальное исследование влияния мотивационного фактора на формирование религиозно шаманского сознания личности
3.1. Организация и методы исследования.
3.2. Экспериментальное исследование влияния доминирующих мотивов формирующих религиозношаманское сознание личности
3.3. Экспериментальное исследование изменение мотивационной системы религиозношаманского сознания личности
Заключение
Библиография


В.Радлова и др. В.М. Михайловский в году написал обобщающую работу
Шаманство, в которой он поставил вопрос о шаманизме как о мировом явлении, существующем в различных уголках земного шара Михайловский В. М. , С. С начала XX в. Америки, Африки, Австралии, Индии, Полинезии, Монголии, Китая, Огненной Земли, и при этом научный интерес к нему не теряет своей актуальности и начинает расширяться за рамки этнографии и сейчас. Исследования конца XIX начала XX в. Виташевский , истерия и массовое шаманство как особый психоз Богораз В. Г., способ самозащиты и проявление биологических функций рода Широкогоров С. М., с. Широкогоров С. М., С. Широкогоров С. М., С. Ксенофонтов Г. В., , С. В году публикуется в Этнографическом обозрении статья В. Г.Богораза К психологии шаманства у народов Северовосточной Азии, в которой он отмечает, что психология шамана отличается импульсивностью, а массовое шаманство он рассматривает, как особый психоз, который может завладеть одновременно всеми присутствующими во время ритуала. Богораз В. Г., С. О шаманах, как о явлении замечательном, но не психологическом, а физиологическом и патологическом пишет М. Кривошапкин в работе Шаманство с физиологической точки зрения . Не претендуя на работы по психологии шаманизма, многие исследователи, тем не менее, упоминали о психическом отклонении личности шаманов. Были предприняты попытки рассмотрения шаманской деятельности с позиций медицины, П. П.Сокольникова, В. К.Карелин, С. И.Мицкевич. Появилось упоминание о шаманах врача П.