Этнопедагогические основы содержания профессиональной подготовки учителя музыки в Республике Башкортостан

Этнопедагогические основы содержания профессиональной подготовки учителя музыки в Республике Башкортостан

Автор: Яхина, Лилия Альфатовна

Шифр специальности: 13.00.08

Научная степень: Кандидатская

Год защиты: 2000

Место защиты: Екатеринбург

Количество страниц: 136 с. ил.

Артикул: 312278

Автор: Яхина, Лилия Альфатовна

Стоимость: 250 руб.

Этнопедагогические основы содержания профессиональной подготовки учителя музыки в Республике Башкортостан  Этнопедагогические основы содержания профессиональной подготовки учителя музыки в Республике Башкортостан 

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ .
ГЛАВА 1. Социальноисторические и культурологические аспекты
развития музыкального образования республике Башкортостан .
1.1 .Этнос и башкирская этн о педагоги ка историкопедагогический
анализ
1.2.Народная музыкальная культура и е роль в этнопедагогике .
1.3. Становление музыкального образования в республике Башкортостан
ГЛАВА 2. Организационнометодические основы профессиональной
подготовки учителя музыки в республике Башкортостан
2.1. Структура и содержание профессиональной подготовки учителя музыки.
2.2. Содержательное наполнение национальнорегионального компонента ГОС по специальности Музыкальное образование в республике Башкортостан.
2.3. Ход и результаты эксперимента.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
БИБЛИОГРАФИЯ


Результаты исследования нашли отражение в содержании теоретических и практических курсов, используются при подготовке педагогических кадров в республике Башкортостан. Этнопедагогические основы содержания профессиональной подготовки учителя музыки, являющиеся составной частью обновления существующей системы музыкального образования в республике Башкортостан, включают опору на исторически сложившуюся систему воспитания, синкретическое единство народной и профессиональной культуры башкир, воспитание ценностного отношения к национальной музыкальной культуре. Внесение в содержание национально-регионального компонента учебного плана специальности - "Музыкальное образование" дисциплин, ориентированных на знакомство, возрождение и сохранение национальных культурно-музыкальных традиций башкир, способствует повышению эффективности профессиональной подготовки учителя музыки и ее содержательному обновлению в соответствии с современной социокультурной ситуацией. Экспериментальное исследование проводилось на базе музыкального отделения факультета педагогики и методики начального образования Стерлитамакского государственного педагогического института, средних общеобразовательных школ № 3, , , г. Стерлитамака. Экспериментальное исследование проводилось в три этапа. На втором этапе (-) уточнялась гипотеза исследования, определялись структура и организация экспериментального исследования, проводился педагогический эксперимент. На третьем этапе (-) осуществлялись интерпретация и оформление полученных результатов исследования, уточнялись выводы. Апробация результатов осуществлялась при обсуждении материалов диссертационного исследования на кафедрах теории, истории музыки и музыкальных инструментов УрГПУ и СГПИ, в выступлениях на научно-практических конференциях в гг. Уфе ( г. Москве ( г. Екатеринбурге ( г. Стерлитамакского государственною педагогического института. ГЛАВА 1. Важнейшей частью передачи молодому поколению накопленного человечеством опыта и знаний является признание непреходящей ценности разных культур. Система образования неотрывна от национальной почвы. Будучи важным фактором удовлетворения национальных и культурных потребностей, приобщения молодого поколения к национальнокультурным традициям она ". Конец XX века отмечен усилением внимания к проблемам национального самосознания и межэтнической толерантности в республиках и регионах Российской Федерации, в том числе и в Башкортостане. Сегодня возрождаются отвергаемые ранее педагогические ценности, а педагогическая практика различных этносов рассматривается как потенциальный источник обновления содержательного компонента образования. Этим обусловливается интенсивное развитие этнических наук: этнографии, этнопедагогики, этнопсихологии, этнополитологии, этномузыкологии и т. Впервые термин "этнос" (от древнегреческого - стая, фуппа, племя, народ) появляется на рубеже ХУ 1 - XIX вв. В практической деятельности употреблялись прежде всего такие термины, как "племя", "раса", "нация". Постепенно входя в научный обиход в конце Х1Хв. На рубеже Х1Х-ХХ вв. Ж.Деникер дает более близкую к современному пониманию трактовку этнографической терминологии. Он считал, что под "этническими группами" следует понимать "народы", "нации", "племена", отличающиеся друг от друга языком, образом жизни, поведением. Вместе с тем сам Ж. Деникер в своих работах термину "этнос" предпочитает термины "раса" и "народ" [,с. В начале XX в. Н.М. Могилянский занял более определённую позицию в данном вопросе, предложив термин "этнос" для обозначения объекта этнографических исследований. По окончании первой мировой войны этнографическая терминология вновь оказалась в поле зрения ученых. Особенно много сделал русский ученый С. М. Широкогоров (-), с именем которого обычно связывают первые фундаментальные шаги в создании теории этноса. В своей монографии "Этнос. Исследование основных принципов изменения этнических и этнографических явлений" [] он характеризует этнос как группу людей, говорящих на одном языке, признающих своё единое происхождение, обладающих комплексом обычаев, укладом жизни, хранимых и освящённых традицией и отличаемых ею от таковых других.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.281, запросов: 108