Формирование методической культуры учителя начальных классов на первой ступени педагогического образования

• Автор: Карачевцева, Алла Павловна
• Шифр специальности: 13.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Курск
• Количество страниц: 191 с. : ил

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ .
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИКОМЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ФОРМИРОВАНИЯ МЕТОДИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ УЧИТЕЛЯ НАЧАЛЬНЫХ КЛАССОВ.
1.1. Культурологический подход как основа изучения методической культуры учителя.
1.2. Методологические основы формирования методической культуры учителя
1.3. Особенности, закономерности и принципы формирования методической культуры учителя в системе педколледж университет
ГЛАВА 2. ОПЫТ ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОГО ИЗУЧЕНИЯ ФОРМИРОВАНИЯ МЕТОДИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ УЧИТЕЛЯ НА ПЕРВОЙ СТУПЕНИ СИСТЕМЫ ПЕДКОЛЛЕДЖ УНИВЕРСИТЕТ
2.1. Теоретические основания формирующего эксперимента, его содержание и этапы
2.2. Технология формирования методической культуры учителя на первой ступени педагогического образования.
2.3. Диагностика формирования методической культуры учителя на первой ступени педагогического образования.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ .
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


Гуманистический аспект определяет душой культуры человека во всей сложности и многоплановости его бытия; в созидательном аспекте культура трактуется как то слагаемое человеческой деятельности, благодаря которому происходит развитие, саморазвитие человека как общественного субъекта; в ценностно-регулятивном аспекте культура раскрывает духовную устремленность к развитию человеческой сущности, процесс созидания человеком самого себя [, с. Философское понимание культуры есть культурный мир, культурное бытие человека. Философия выясняет практическое отношение человека к культуре, раскрывает условие не просто его знания о ней, а его бытия в ней. Под человеком понимается в данном случае не «человек вообще», не любой человек, а тот тип индивидуальности, личности, который сформирован культурой, стал её творцом и носителем [7, с. В.М. Розин отмечает, что смысл понятия «культура» совпадает с идеей образования. Идея образования - та же. Только возделывание не растений и почвы, а человека, создание для него определенных твердых условий, обеспечивающих его развитие в культуре [2, с. Образование и культура, согласно В. Ф. Сидоренко, это как вдох и выдох, поддерживающие жизне- и дееспособность социума, его непрерывное формообразование во всем многообразии его состава. Для себя» образование -образ культуры, а «для культуры» оно - образование культуры, точнее, ее воспроизводство через образование [3, с. Философское толкование категории «культура» позволяет понять ее методологическую роль в педагогических исследованиях, в развитии педагогического образования. Здесь в качестве обобщенной методологической основы выступает культурологический подход. Исследователи по-разному формулируют его сущностное толкование. Обращаясь к принципу «кульгуросообразности», сформулированному еще А. Дистервегом, культурологический подход трактуют как обучение в контексте культуры, ориентацию образования на характер и ценности культуры, на освоение ее достижений и ее воспроизводство, на принятие социокультурных норм и включение человека в их дальнейшее развитие. Культура в этом контексте понимается как воспроизводящаяся при смене поколений система образцов поведения, сознания людей, а также предметов и явлений в жизни общества [3, с. По мнению И. Ф. Исаева, при культурологическом подходе под проблемами педагогического образования понимается овладение учителем общей и профессионально-педагогической культурой, активное освоение педагогических теорий, ценностей, технологий [, с. Н.И. Е.В. Бондаревская культурологическим называет образование, обращенное к человеку и ориетированное на культуру и личностные смыслы [ , с. При этом под профессиональной культурой, по определению И. Ф. Исаева, понимается степень овладения членами профессиональной группы приемами и способами решения специальных профессиональных задач []. Педагогическая культура понимается как часть общечеловеческой культуры, имеющая своим содержанием мировой педагогический опыт, смену культурных эпох и соответствующих им образовательных парадигм, историю педагогической науки (А. П. Балицкая). Е.В. Бондаревская определяет педагогическую культуру как часть общечеловеческой культуры, в которой с наибольшей полнотой запечатлелись духовные и материальные ценности образования и воспитания, а та кисе способы творческой деятельности, необходимые для обслуживания исторического процесса смены поколений, социализации личности, осуществление образовательно-воспитательных процессов [, с. Профессионально-педагогическая культура определяется как система индивидуально-профессиональных качеств, ведущих компонентов и функций, как интегративное качество личности педагога-профессионала, как условия и предпосылки эффективной педагогической деятельности [, с. Отталкиваясь от определения профессионально-педагогической культуры, мы рассматриваем методическую культуру как системную характеристику сущностных свойств личности будущего учителя, методической деятельности и мышления, как процесс движения будущего учителя к самоопределению в методическом бытии с последующим саморазвитием и самосовершенствованием.