Педагогические условия формирования этнокультурных ценностей у будущих психологов в системе вузовского образования

Педагогические условия формирования этнокультурных ценностей у будущих психологов в системе вузовского образования

Автор: Гущина, Оксана Александровна

Автор: Гущина, Оксана Александровна

Шифр специальности: 13.00.08

Научная степень: Кандидатская

Год защиты: 2006

Место защиты: Чебоксары

Количество страниц: 226 с. ил.

Артикул: 2937645

Стоимость: 250 руб.

Педагогические условия формирования этнокультурных ценностей у будущих психологов в системе вузовского образования  Педагогические условия формирования этнокультурных ценностей у будущих психологов в системе вузовского образования 

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение.
Глава 1. Теоретические основы процесса формирования у студентов этнокультурных ценностей
1.1. Ценности как фактор социализации личности
1.2. Классификация и источники этнокультурных ценностей
1.3. Формирование у будущих психологов этнокультурных
ценностей в учебновоспитательном процессе вуза.
Выводы по 1 главе.
Глава 2. Экспериментальное исследование процесса формирования у студентов этнокультурных ценностей
2.1. Программа и ход опытноэкспериментальной работы
2.2. Система педагогических условий эффективного формирования у студентов этнокультурных ценностей
2.3. Анализ результатов опытноэкспериментальной работы
Выводы по 2 главе.
Заключение.
Список использованных источников


Это положение вполне оправдывает и проблему нашего исследования. И.С. Для нашего исследования большое значение приобретает определение понятия «социализация», данное Ж. Пиаже: «Социализация - это процесс адаптации к социальной среде, состоящий в том, чтобы ребенок, достигнув определенного уровня развития, становился способным к сотрудничеству с другими людьми» [4]. Г.М. Лндреева). Мы разделяем и точку зрения Е. В.Андриенко [8]. Она утверждает, что сущность процесса социализации заключается в усвоении человеком социального опыта и использования его для адаптации к социуму. Такое усвоение происходит стихийно и целенаправленно. Стихийность — многообразными аспектами жизни, свидетелем которых является человек. Как отмечает А. В.Мудрик [9], в науку о человеке термин «социализация» пришел из политэкономии, где его первоначальным значением было «обобществление» земли, средств производства и т. Американский социолог Ф. Г.Гиддингс [] в своем фундаментальном труде «Теория социализации» применяет этот термин в значении близком к современному: «развитие социальной природы или характера индивида, подготовка человеческого материала к социальной жизни». По-мнению Л. В.Мардахаева, социализацию необходимо рассматривать как процесс, условие, проявление и результат социального формирования личности [4, -]. Как процесс она означает социальное становление и развитие личности в зависимости от характера взаимодействия человека со средой обитания, адаптации к ней с учетом индивидуальных особенностей. Как условие - свидетельствует о наличии того социума, который необходим человеку для естественного социального развития как личности. Как проявление - это социальная реакция человека с учетом его возраста и социального развития в системе конкретных общественных отношений. По ней судят об уровне социального развития. Человек в своем развитии может отставать или опережать своих сверстников. В педагогике понятие «социализация» распространилось в прошлом столетии. Одним из первых его ввел в науку Э. Дюркгейм [], тесно связавший его с понятием воспитания, которое понимал как весьма важный процесс введения индивида в социальную сферу жизни. Таким образом, социализация личности студента в контексте нашего исследования представляет собой процесс формирования у них жизненноважных ценностей, способствующих максимально реализоваться в определенных социальных условиях, процесс усвоения студентами социального опыта, в ходе которого они преобразуют социальный опыт в собственные ценности и жизненные ориентации. В рамках нашего исследования весьма важно следующее положение. Для определения своеобразных перспектив социального развития и воспитания человека в педагогике существуют биогенное (биогенетическое) и социогенное (социогенетическое) направления. Сторонники биогенного направления считают, что развитие человека предопределено наследственностью. Именно от нее зависит, кем может стать в будущем этот человек. С позиции науки такой подход не имеет достаточных оснований. Наследственность определяет только возможное, но не достаточное для социального развития личности. Нужны еще соответствующие условия для их реализации и личное участие человека. Сторонники социогенного направления в педагогике считают, что человек с рождения очень динамичен и из него можно «лепить» все, что угодно воспитателю. Однако реальная жизнь такова, что далеко не все можно сформировать и развить у ребенка, что хотел бы воспитатель. Если ребенок не имеет предрасположения к тому, что у него развивают, перспективы будут ограничены. Имеют место факты, когда воспитатель, не реализовав собственный позитивный потенциал в развитии и воспитании ребенка, формирует у него качества, которые впоследствии негативно скажутся на саморазвитии и самореализации. Характерно, что если не считаться с возможностями ребенка, то можно разрушить его личность. Последствия такой воспитательной деятельности иногда могут привести к серьезным социальным и личностным проблемам. Реальная жизнь диктует необходимость обеспечения единства биогенного и социогенного подходов.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.283, запросов: 108