+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Критический анализ методов и форм организации досуга детей и подростков в развитых капиталистических странах

  • Автор:

    Новикова, Ирина Анатольевна

  • Шифр специальности:

    13.00.05

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    1984

  • Место защиты:

    Ленинград

  • Количество страниц:

    192 c. : ил

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы

ВВЕДЕНИЕ .
ГЛАВА I. Противоречия буржуазных концепций воспитания и
свободного времени и их отражение в организации досуга детей и подростков в развитых капиталистических странах
1.2. Особенности разработки проблем досуга в буржу азной социологии и их отражение в концепции деятельности детских и подростковых досуговых
организаций
ГЛАВА П. Взаимосвязь методов и форм организации досуга
с формированием у детей и подростков основных ценностей буржуазного образа жизни .
I. Методы и формы воспитания детей и подростков в духе предпринимательства и собственничества в рамках досуговых организаций
2.2. Деятельность досуговых организаций как средство милитаризации подраставшего поколения капиталистических стран .
2.3. Особенности деятельности церкви по организации досуга подрастающего поколения в целях его духовного порабощения .
Влияние буржуазной педагогики на формирование теоретикометодологических основ организации досуга детей и подростков
ЗАКЛШЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАУШ
ВВЕДЕНИЕ
Всепроникающий характер противоборства двух систем социалистической и капиталистической актуализировал идеологическую борьбу в сфере воспитания подрастающего поколения. С наибольшей остротой эта борьба протекает в сфере досуга, уровень организации и духовное наполнение которого становится ныне существенным показателем степени общего развития и культуры общества, его способности дать подрастающему поколению четкие жизненные ориентиры. Именно в этой сфере, наравне со сферой учебы и быта, формируются идейнонравственные убеждения, моральные принципы и духовные идеалы детей, подростков и юношества. Не случайно сфера досуга рассматривается реакционными силами стран Запада как арена борьбы за умы и чувства молодежи, активно используется для воспитания ее в духе антисоветизма, расизма и милитаризма, формирования частнособственнических идеалов.
В этой связи в качестве одного из путей реализации сформулированной в материалах ХХУ1 съезда КПСС задачи сосредоточить усилия в области общественных наук на критике антикоммунизма, буржуазных и ревизионистских концепций общественного развития выступает изучение сущности и характера системы организации досуга подрастающего поколения в капиталистических странах, выявление ее основных черт и аргументированная критика с позиций марксистсколенинской педагогики и развиваемой в ее рамках теории культурнопросветительной работы.
Материалы ХХУ1 съезда КПСС. М., , с.
Принципиальная особенность современного этапа идеологической борьбы проявляется в том, что она сконцентрировалась на проблеме человека, его прав, свобод и обязанностей, его места в социальном и научнотехническом прогрессе, объективных и субъективных условиях развития личности. Это, как подчеркивали участники проходившего октября г. в Москве Международного симпозиума Методологические проблемы развития социалистической педагогики в условиях современной идеологической борьбы, требует глубокого, критического рассмотрения воспитательных концепций, выдвигаемых буржуазными педагогами.
Нельзя не видеть попыток прогрессивных сил Запада от американских ученыхмарксистов Г.Селзама, Г.Уэллса, Дж.Соммервила, Г.Аптекера, Б.Аптекер, П.Кроссер, Дж.Бадисна, К.Ляйтфуда,
У.Дюбуа, Ц.Зитрона, М.Дэвидсона до английских педагоговкоммунистов Б.Саймона, М.Морриса, М.Линда, их французских коллег
А.Валлона, Ш.Коньо, Л.Сэва, Ф.СеклеРиу, П.Жюкена и их единомышленников в других странах развитого капитализма использовать духовный потенциал научнотехнической револщии для совершенствования воспитания подрастающего поколения, опереться на педагогические концепции Н.К.Крупской, А.С.Макаренко, В.А.Сухомлинского, реализовать педагогические возможности эстетического воспитания в сфере свободного времени, раскрытые С.А.Герасимовым, Д.Б.Кабалевским, Б.М.Неженским, С.В.Образцовым,
С.В.Михалковым и другими деятелями советской культуры.
Сегодня на Западе немало последователей гуманистической
См. Методологические проблемы социалистической педагогики. Советская педагогика, , Р 2, с. 6.
педагогики Я.Корчака, воспитательной системы, обоснованной в трудах уругвайских педагоговмарксистов, возглавляемых Арисменди, и других прогрессивных ученых, пытающихся преодолеть потребительское отношение буржуазного общества к личности. Однако объективная реальность империализма не позволяет в полной мере осуществить конструктивные педагогические концепции и программы. Более того, буржуазный образ жизни поровдает педагогические тупики, которые приводят к извращению многих самых благородных целей и задач.
Джон Локк в Опыте о человеческом разуме подчеркивал, что в плохо воспитанном человеке отвага становится грубостью, ученость педантизмом, остроумие шутовством, простота неотесанностью, добродушие лестью. Выдающийся философ средневековья имел в виду отдельную личность. Однако через триста лет приходится констатировать, что эти парадоксы воспитания стали нормой буржуазного общества, умеющего решать многие научнотехнические, производственнотехнологические и другие проблемы, но не способного дать подрастающему поколению прогрессивные жизненные ориентиры. Сама природа капитализма противоречит идее всестороннего и гармонического развития личности, подрывает основы нравственного воспитания. И если личность пытается отвергнуть культ силы и конкуренции, социальное и национальное неравенство, физическое пресыщение при духовной нищете, она тем самым не только преодолевает принципы буржуазного воспитания, но и выступает против буржуазного образа жизни. Соответственно, общество, стремясь сохранить существующий порядок, создавая воспитательные программы, пытается предусмотреть формирование личности, которая максимально интериоризировала бы ценности
буржуазного образа жизни и тем самым способствовала бы стабилизации капиталистического строя. Анализ всех этих тенденций представляет большой научнопрактический интерес и вносит вклад в современную идеологическую борьбу.
Ныне накоплено немало работ советских исследователей, посвященных буржуазной педагогике и школе. К ним относятся труды советских ученых Б. А. Вульфе она, Л. Н. Гончарова, З.А. Мальковой, Л.Н.Никандрова, К.И.Салимовой, К.й.Силиной, Т.Ф.Яркиной и др.,
Н.Чавырова НРБ, Х.Беккера и В.Бкллербека ГДР, Е.Сечи ВНР, В.Помыкало ПНР. Серьезный вклад в изучение и критический анализ концепций буржуазной педагогики вносит экспертный совет ученых стран социалистического содружества по борьбе с буржуазной идеологией, школьной политикой и педагогикой современного капитализма, возглавляемый немецким педагогом и философом Г. Гофманом.
Однако до сих пор нет специальных исследований проблем организации свободного времени детей, подростков и юношества в странах Запада. Эти вопросы затрагиваются лишь в отдельных разрозненных статьях в связи с другими вопросами, являющимися центральными для этих публикаций. Между тем, исследование системы организации досуга подрастающего поколения в развитых капиталистических странах позволяет существенно дополнить и обогатить имеющиеся представления о путях развития зарубежной педагогики, дает возможность сформулировать целостную концепцию, охватывающую цели, средства, методы, формы воспитания в условиях свободного времени.
Актуальность


Предметом педагогики является одна из ведущих функций общества воспитание как процесс целенаправленного воздействия с целью формирования у индивида в социальной общности определенных качеств передачи из поколения в поколение общественноисторического опыта. Однако буржуазное и социалистическое общества, исходя из принципиально различных целевых установок, вкладывают в этот процесс разное содержание. Цель буржуазной педагогики способствовать сохранению классового общества марксистская цель воспитания вооружить подрастающее поколение знанием закономерностей общественного развития, утвердить активную жизненную позицию, стимулировать творческое развитие личности. Как подчеркивает Ю. К.Бабанский, Т. А.Ильина, Ф. Ф.Королев, Б. Т.Лихачев, Т. Н.Мальковская, И. С.Марьенко, Э. Й.Моносзон,
Л. И.Новикова, Г. См. Педагогика. Уч. Под ред. Ю.К. Бабанского. М., Т. А.Ильина. Воспитание как предмет педагогики. Там же, с. Т.Н. Мальковская. Сущность процесса коммунистического воспитания. Там же, с. Ф.Ф. Королев. В.И. Ленин и педагогика. М., Б. Т.Лихачев. Общие проблемы воспитания школьников. М., И. С.Марьенко. Основы процесса нравственного воспитания школьников. М., Э. И.Моносзон. Проблемы теории и методики коммунистического воспитания. М., Л. И.Новикова. Педагогика детского коллектива. Вопросы теории. М., Г. Н.Филонов. Проблемы эффективности воспитания личности в условиях развитого социализма. М., и др. Опираясь ка марксистсколенинское учение, которое получает дальнейшее развитие в материалах съездов КПСС, пленумов ЦК КПСС и других документа партии, советская педагогика учитывает сложившиеся общественные запросы и потребности и одновременно ориентируются на завтрашний день развития, на потребности совершенствования зрелого социалистического общества. Как подчеркивают З. А.Малькова, П. Р.Атутов, Н. П.Кузин и М. Н. Скаткин, детерминанты и закономерности становления личности, реальные или мнимые возможности ее гармонического развития, принципы и методы формирования социальнополитических убеждений, нравственных и эстетических идеалов молодежи несут на себе значительную идеологическую нагрузку. См. З.А. Малькова, П. Р.Атутов, Н. П.Кузин, М. Н.Скаткин. Теоретикометодологические проблемы педагогики. Сов. Педагогику развитых капиталистических государств отличает плюрализм, т. Однако в мозаике функционирующих в США, Великобритании, ФРГ, Франции, Италии, Канаде, Австралии и других стран развитого капитализма государственных, церковных, корпоративных, частных учебных заведений, клубов и иных объединений учащейся молодежи наиболее сильное влияние четырех буржуазных педагогических концепций прагматизма, неопозитивизма, экзистенциализма и неотомизма. Каждая из этих концепций, наряду с неореализмом, натурализмом, операционализмом, феноменологией и другими направлениями философскопедагогических взглядов оказывают существенное влияние на направленность, характер и содержание досуга детей и подростков. При этом все они направлены на сохранение существующих общественных отношений. Об этом говорит и американский педагог Ф. Грубер Одновременно с соревнованием за господство
в космосе происходит сражение за умы людей. Идеологическая борьба между коммунизмом и свободным миром ведется теперь в классных комнатах, в школе, ибо образование один из наиболее мощных видов оружия, изобретенных человеком, чтобы победить своих врагов и увековечить свой образ жизни. Несмотря на критику, связанную с неспособностью прагматизма удовлетворить требованиям развития личности в условиях научнотехнической революции, эта теория Ч. Пирса, У. Джемса и в Первую очередь Джона Дьюи остается ведущим направлением в педагогиге США и других капиталистических государств. Глубокий кризис переживает ныне неопозитивизм или, как его называют в буржуазной философии и педагогике, сциентизм. См. Шевченко Педагогика Д. Дьюи на службе современной американской реакции. М., Современная идеалистическая гносеология. М., Ю. К.Мерваль. Американский прагматизм. М., Богомолов. Англоамериканская философия эпохи империализма. М., и др.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.155, запросов: 962