Деньги в социальном взаимодействии : Опыт теоретического и эмпирического исследования

• Автор: Абрамова, Софья Борисовна
• Шифр специальности: 22.00.06
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Екатеринбург
• Количество страниц: 150 с. : ил

Оглавление
Введение
Глава 1. Деньги как объект и предмет социологического исследования
§ 1. Деньги как социальный феномен и социальный институт
§ 2. Предметная область и категориальный аппарат социологии денег
Глава 2. Монетарные аспекты формирования и развития личности в обществе
§ 1. Социальное взаимодействие: монетарные аспекты
§ 2. Экономическая социализация как процесс формирования
монетарных установок
§ 3. Межпоколенческое взаимодействие в процессе формирования
монетарных установок личности
Заключение
Список литературы

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. Деньги - огромное достижение человеческой культуры в ее самом широком понимании. Деньги - это реальность, с которой мы постоянно имеем дело в нашей повседневной жизни, это непременный атрибут нашего бытия. Они вносят в нашу жизнь особый ритм, особый стиль, особое восприятие и оценку мира и себя в нем. Человек пытается познать сущность денег на протяжении многих столетий. В последнее десятилетие в связи с капитализацией экономических отношений российского общества интерес к проблеме значительно возрос. Динамика социальных изменений, необходимость управления происходящими процессами превратили тему исследования в практически и теоретически приоритетную. Ее изучение связано с трудностью координации и интеграции междисциплинарных подходов: исторического, экономического, психологического и культурного. Обращение к проблеме социологов актуально в связи с присущей нашей науке способностью к холистическому, системному анализу социальных явлений. Рассмотрение закономерностей функционирования денег в социальном взаимодействии, на наш взгляд, актуализирует данную способность.
Обращение к теме продиктовано особенными историческими обстоятельствами развития изучаемого процесса в России. Во-первых, в России не было "экономических классов" в собственном смысле этого слова, то есть создавшихся благодаря своей экономической деятельности - в основе их всегда были сословные группы. Монетаризация социального взаимодействия не развивалась эволюционным путем, так как. процесс был прерван революционными событиями 1917 года. В 90-е годы процесс проходит в иных социально-экономических условиях и требует всестороннего изучения.
Во-вторых, актуально переосмысление традиций изучения денег, поиск новых подходов. Можно выделить несколько подходов к анализу денег (философский, культурологический, антропологический и т.д.), но мы подчеркнем три основных аспекта изучения денег: 1. исторический, 2. экономический, 3. социологический.
В историческом подходе ключевыми являются вопросы о происхождении денег и развитии форм денег на протяжении истории человечества. Вопрос о времени появления является непростым даже для простых предметах; в случае с деньгами положение
усложняется тем, что это не просто вещь, а определенное общественное отношение. В этом смысле деньги появились раньше, чем государство. Упоминание о деньгах встречается в древнейших памятниках письменности (самому древнему упоминанию -4500 лет). Исследования ряда ученых, например Ф. Приора, показали, что первоначально в отношении денег доминировала не столько рациональная, сколько эмоциональная реакция человека.
Деньги как объект познания традиционно относятся к специальной области знания - экономической науке, которая, как и всякая наука, имеет свой предмет, свои методы исследования и цели. Современная экономическая теория (economics) рассматривает деньги как "средство обмена", которое предназначено для облегчения торговли. Задачи economics сводятся к тому, чтобы выяснить, сколько денег нужно экономике, как формируется предложение денег и какова его структура, какие факторы влияют на денежный спрос, как функционирует денежный рынок. Поставленные задачи предполагают и соответствующие методы - преимущественно методы количественного анализа. Методология современной экономической науки вызывает озабоченность как социологов, так и экономистов и является предметом острых дискуссий1. Многие авторы высказывают сомнения по поводу ее эффективности и отмечают необоснованное увлечение математическими методами анализа, что превращает economics в математизированную версию экономики.
Экономическая наука имеет практическую направленность и выбирает методы, которые в наибольшей мере способствуют решению поставленных задач; в этом ее сила, обусловленная ее целесообразностью, в этом и ее слабость, проявляющаяся в ограниченности знания. Анализа денежных потоков недостаточного, чтобы проникнуть в "тайну" денег, понять их роль в жизни общества. Для этого необходим социологический подход, который может охватить все формы проявления денег в их целостности и взаимозависимости и позволит выявить спектр функций денег в социальном взаимодействии.
1 См. напр. Шаститко А. Модели рационального экономического поведения человека// Вопросы экономики. -1998,-№5. - С. 13-24; Малахов С.В. "Экономический человек" и рациональность экономической деятельности (обзор зарубежных исследований) // Психологический журнал. - 1990. - Т.П. - N6. - С. 38-46; Иноземцев В. От конца "экономического человека" к преодолению экономического общества // Мировая экономика и международные отношения. - 1999. -№11. - С. 56-64.

и социальной жизни. То есть Вебер идет путем, противоположным Зиммелю: Зиммель считает современную культуру (в том числе и сложившуюся систему ценностей) следствием господства денег, а Вебер - что ценности общества полностью определяют отношение к деньгам.
л/ Разрешая эту научную дилемму, выделим следующее: деньги лежат в основе любого общества; государство смогло появиться только после складывания института денег. Деньги составляют тот цемент, на котором строиться система общественных отношений, они выполняют роль соединения людей и обеспечивают возможность их ежедневного взаимодействия. И в этом смысле деньги первичны. При этом деньги -полифункциональный институт, они осуществляют множество экономических, социальных, культурных функций, которые, как показал Г. Зиммель, часто носят противоположный характер. Преобладающее значение тех или иных функций денег в каком-либо конкретном обществе определяется системой ценностей данного общества.
С несколько иной позиции рассматривает деньги Питирим Сорокин в своей работе "Система социологии" (1920). Подвергая анализу элементы социального взаимодействия и, в частности, его проводники, он обращается к проблеме денег как наиболее типичного движимого предметного проводника. Деньги в виде "звонкой монеты" или кредитных знаков, или чеков непрерывно обращаются в мире людей. Индивид, пересылая другому деньги, воздействует на последнего весьма решительным образом. Обычно они функционируют в качестве проводника-символа, но в силу их "пустоты", в силу того, что они являются мерой всех вещей, деньги могут выражать собой самые разнородные вещи, могут побуждать к самым различным поступкам (не только в экономической сфере, но и за ее пределами), оставаясь тождественными самим себе и не теряя твоей проводниковой роли. Они передают благодарность убийцы своему помощнику за содействие, и благодарность спасенного рисковавшему собой спасителю; они побуждают и на акты геройства, и на акты преступления; человек, владеющий деньгами, может использовать их и как проводники лучших и высочайших переживаний и как проводники самых низких намерений.