Концепты "жизнь-смерть", вербализованные лексемами и фразеологическими единицами русского языка, в лингвокультурологическом аспекте

• Автор: Лоскутова, Татьяна Николаевна
• Шифр специальности: 10.02.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Челябинск
• Количество страниц: 179 с.

Содержание:
Введение
Глава 1. Теоретические основы исследования языковых
единиц в лингвокультурологическом аспекте
1.1. Теоретические основы лингвокультурологии
1.2. Вопросы изучения концептов в современной науке
Выводы по Главе 1
Глава 2. Семантическое поле концептов «жизнь - смерть», вербализованных лексемами и фразеологическими единицами русского языка
2.1. Ядро семантического поля концептов «жизнь -смерть»
2.1.1. Ядро семантического поля концептов «жизнь
- смерть», вербализованных лексемами
2.1.2. Ядро семантического поля концептов «жизнь
— смерть», вербализованных фразеологическими единицами
2.2. Приядерная зона семантического поля концептов «жизнь - смерть»
2.2.1. Приядерная зона семантического поля концептов «жизнь - смерть», вербализованных лексемами
2.2.2. Приядерная зона семантического поля концептов «жизнь - смерть», вербализованных фразеологическими единицами
2.3. Периферия семантического поля концептов

«жизнь - смерть»
2.3.1. Периферия семантического поля концептов «жизнь - смерть», вербализованных лексемами
2.3.2. Периферия семантического поля концептов «жизнь — смерть», вербализованных фразеологическими единицами
Выводы по Главе 2
Глава 3. Словообразовательные возможности вербализа-
торов концептов «жизнь — смерть»
Выводы по Главе 3
Глава 4. Вариативность фразеологических единиц,
вербализующих концепты «жизнь — смерть» в
русском языке
Выводы по Главе 4
Заключение
Библиографический список
Индекс 1
Индекс 2
Индекс 3
Индекс 4

Введение
Современный этап развития науки характеризуется методологической направленностью в сторону гуманитарного знания. Для лингвистики этот методологический поворот означает возрастание интереса к языку как феномену человеческой культуры. В рамках указанной тенденции изучение лингвокультурной проблематики становится все более актуальным.
В современной науке языковые единицы рассматриваются как языковая данность, обладающая семантико-грамматическими признаками, как факт живого языка, имеющий непосредственное отношение к человеку, его носителю, ведь язык - «это мир, лежащий между миром внешних явлений и внутренним миром человека». [Гумбольдт В. фон, 1984: 243] Повышенное внимание к данной теме обусловлено интересом к проблеме «Язык и культура», которая получила новый импульс развития в рамках складывающейся новой, антропологической парадигмы современной лингвистики. С позиций данного подхода к изучению фактов языка следует рассматривать «язык в тесной связи с человеком, его сознанием, мышлением и духовно-практической деятельностью» [Постовалова В.И., 1988: 8], ведь по выражению И.А. Бодуэна де Куртэне, «язык существует только в индивидуальных мозгах, только в душах, только в психике индивидов или особей, составляющих данное языковое общество» [Маслова
B.А., 2001: 10].
Анализ языка, языковых единиц с позиций лингвистического антропоцентризма нашёл свое выражение в работах Н.Д. Арутюновой,
C.А. Аскольдова, А. Вежбицкой, С.Г. Воркачева, В.В. Воробьёва, Д.О. Добровольского, В.И. Карасика, Ю.Н. Караулова, Д.С. Лихачёва, В.А. Масловой, Б.А. Серебренникова, Ю.С. Степанова, В.Н. Телия, В.Н. Топорова, А.П. Чудинова, В.М. Шаклеина, В.И. Шаховского,

Выводы по Главе
1. Культура - это совокупность определенных установок, архетипов, взаимодействующих друг с другом, отражаемая в сознании человека постредством ментальных образований, концептов, «сгустков культурной среды».
2. Концепт - культурно отмеченное мысленное образование, которое замещает в процессе мысли неопределенное множество предметов, вербализованное в плане выражения целым рядом своих реализаций, отражающих ментальную сущность культурного сообщества.
3. Концепты как абстрактные сущности репрезентируются в языке посредством языковых единиц (лексем, фразеологических единиц, свободных словосочетаний и т.д.), выражающих то множество значений, которое составляет смысловое содержание концептов.
4. Исследуемые лингвокультурные концепты «жизнь — смерть», объективируются в языке лексемами, содержащими корневые морфемы, составляющие основы словообразовательных гнёзд лексем жить и смерть, фразеологическими единицами (ФЕ), включающими в свой состав компоненты «жизнь» и «смерть», их вариантами.