+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

"Готический" роман Анны Радклиф в контексте позднего Просвещения

  • Автор:

    Ясакова, Юлия Борисовна

  • Шифр специальности:

    10.01.03

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2002

  • Место защиты:

    Нижний Новгород

  • Количество страниц:

    208 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы


Оглавление

Введение
Г лава I. Анна Радклиф и ее время
■ § 1. Эпоха, жизнь, творчество
§ 2. Анна Радклиф и искусство XVIII века
Глава II. Анна Радклиф и литература XVIII века
(у заката риторической эпохи)
Г лава III. Поэтика «готического» романа Анны Радклиф
§ 1. Сентиментальная «готическая» проза
§ 2. Поэтика пространства
§ 3. Поэтика времени
§ 4. Поэтика пейзажа
Заключение
Список литературы

Введение
В истории европейской литературы имя Анны Радклиф (Ann Radcliffe, 1764-1823) неизменно ассоциируется с расцветом английского «готического» романа.
Постановка проблемы «Анна Радклиф и «готический» роман» предполагает рассмотрение историко-литературного и теоретического аспектов. С одной стороны, определение места Анны Радклиф между литературой Просвещения (произведениями Г. Филдинга, Т.Д. Смоллета, Л. Стерна) и романтическим романом В. Скотта; с другой стороны, рассмотрение прозы Радклиф подразумевает обращение к роману как художественной системе и выделение «готического» романа как особой жанровой модификации.
Интерес к исследованию творческого наследия Анны Радклиф, вызванный захлестнувшей Англию «готической волной», угас достаточно быстро1, к тому времени, когда романтизм твердо занял свои
‘Среди статей и исследований, посвященных творчеству Анны Радклиф можно назвать следующие:
-«Миссис Радклиф» (Mrs. Radcliffe) - статья A.JT. Барболд (Barbauld), помещенная в составе 50-ти томной книжной серии «Британские романисты» (The British Novelists, 1810). Анализируя творчество «королевы готики», автор статьи находит в каждом ее романе подтверждение ее «незаурядного таланта» (a genius of no common stamp) и ставит ее выше всех прочих романистов, писавших в том же жанре.
-Обращение к творчеству Радклиф обнаруживается в «Истории художественной прозы» (The History of Fiction, 1814) Дж.К. Данлопа (Dunlop), перемежающего похвалы в адрес романистки со снисходительной иронией. Признавая Радклиф автором талантливым и оригинальным, он в то же время упрекает ее в манерности и однообразии.
-Статья В. Скотта «Миссис Анна Радклиф» (Mrs. Ann Radcliffe) появляется в «Ежегодной биографии...» в 1824 году (Annual Biography and Obituary for the year...), и в том же году публикуется отдельная статья В. Скотта «Романы миссис Анны Радклиф» (The Novels of Mrs. Ann Radcliffe).
позиции. Имя Анны Радклиф и ее творчество казалось, выпало из поля зрения, как читательской публики, так и специалистов в области литературы. Так, на рубеже XIX-XX веков А. Лент писал: «Читает ли сейчас кто-нибудь
А. Радклиф, или я единственный скиталец в ее темных коридорах, робко прислушивающийся к стонам и глухим голосам, с лампой в руке, которая, кажется, вот-вот погаснет и оставит меня в темноте»1. Действительно, в 1917 году М. Саммерс, читая лекцию об Анне Радклиф в Королевском литературном обществе, ощущал, что сведения о «великой волшебнице» (mighty magician) «готического» романа воспринимались как новые. Таким образом, интерес к творчеству романистки, правда, в узком кругу специалистов, вновь появляется в начале XX века. Трудно найти работу, посвященную изучению этого периода английской литературы, где бы не упоминалось ее имя2.
Первые монографии, посвященные творчеству Анны Радклиф, относятся к 20-м годам XX века.
-1826 год отмечен первой биографией Анны Радклиф, основанной на воспоминаниях и материалах, предоставленных ее мужем, - «Воспоминания о жизни и произведениях миссис Радклиф» (Memoir of the Life and Writings of Mrs. Radcliffe) сэра Томаса Нун Тальфурда (Talfourd).
-В 1834 году в «Биографической и критической истории британской литературы за последние 50 лет» (Biographical and Critical History of the British literature of the Last 50 Years) А. Каннингам (Cunningham) пишет статью «Анна Радклиф» (Anne Radcliffe).
На этом перечень работ того времени, посвященных писательнице, исчерпан.
!Цит, no: Summers М. The Gothic Quest. L., 1936. P. 210.
2См., например, работы Baker E.A., Beers H.A., Cross W.L., Heidler J.B., Killen A.M. и т. д. Baker E.A. The History of the English novel. 10 vol. L., 1929-42.
Beers H.A. History of English Romanticism in the 18 th century. L., 1899,
Cross W.J. The Development of the English novel. N. Y., 1916,
Heidler J.B. The History, from 1700 to 1800, of English Criticism of Prose Fiction. Urbana, 1928.
Killen A.M. Le Roman terrifiant. P., 1923.

политических трактатов1 и романов2, отражающих проблемы, выдвинутые революцией.
События во Франции, вероятно, находят сочувственный отклик и у писательницы, неслучайно, в 1791 году, в The Gazetteer, радикальной вигской газете, редактором которой был ее муж, под псевдонимом «Аделина» было опубликовано стихотворение Анны Радклиф «Песня вольного духа» (Song of a Spirit), позже вошедшее в «Лесной роман». «Песня» имеет внутренний подтекст. Аллегорический образ Свободы (a Spirit), ничем не скованной, вольной лететь в любом направлении (ибо каждый человек имеет право на свободу), проникая даже «в глубину пещер, где мгла / царит от сотворенья мира»3 (рождается ассоциация «мрака феодализма» - столь характерного для просветительской идеологии) или «легко проносящейся над обширной поверхностью земли, повергнутой в тень»4 (возможно образ летящей Свободы подразумевает цепь революционных волнений, последовавших в Европе, большей частью находящейся в тисках феодальных традиций, после Великой французской революции). Интересно, что в конце стихотворения просматривается радклифовский взгляд на жизнь: она оптимистически смотрит на человеческую природу в частности, и пессимистично на общество в целом. Судя по текстам, романистка разделяла взгляды Э. Шефтсбери, так
'«Защита прав человека» (1790) и «Исторический и нравственный взгляд на развитие Французской революции и на воздействие, которое она оказала на Европу» (1794) М. Уолстонкрафт, «Права человека» (1791-1792) Т. Пейна, «Политическая справедливость» (1793) У. Годвина.
2Р. Бейдж «Человек как он есть» (1792); Т. Холкрофт «Анна Сент-Айвз» (1792); У. Годвин
«Вещи, как они есть, или Приключения Калеба Уильямса» (1794) и т.д.
3Radcliffe A. The Romance of the Forest // Radcliffe A. The Romance of the Forest. Austen J.
Northanger Abbey. Moscow, 1983. p. 166.
Delve the caverne’s inmost cell,
Where never yet did day-light stray
4Radcliffe A. The Romance of the Forest, p. 166. Oft I mount with rapid force
Above the wide earth’s shadowy zone

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.105, запросов: 967