История и культура Судана XVI - начало XIX вв.

• Автор: Герасимов, Игорь Вячеславович
• Шифр специальности: 07.00.03
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 435 с. : ил.

Оглавление
Введение
Глава I. История изучения средневекового Судана
1.1. Произведения арабо-мусульманских и арабо-христианских авторов Х-Х1У вв. о Судане
1.2. Восточные и европейские путешественники XVII - XIX вв.
о султанатах Судана
1.3. «Табакат» Ибн Дайфаллаха и «Махтута катиб аш-шуна» («Хроника ал-фундж») как источник по истории султаната в Сеннаре
Глава II. История средневекового Судана
II. 1.1. Появление государства в Сеннаре и общая характеристика государственного устройства
II. 1.2. Династия правителей ал-фундж и политическая история султаната ал-фундж
11.1.3. Сеннар под властью ал-хамадж (1788-1821 гг.)
II. 1.4. Организация двора правителя, гражданские и военные чиновники подвластное население
II. 1.5. «Табакат» Ибн Дайфаллаха о султанате в Сеннаре
11.2.1 Султанат Дарфур: характеристика этно-политического
развития
Н.2.2. Государственный аппарат и административное устройство султаната в Дарфуре
П.2.3 «Табакат» Ибн Дайфаллаха о султанате в Дарфуре
Н.3.1. Султанат на территории Кордофана: Тегале и ал-мусаббаат
11.3.2. Государственное образование под эгидой Сеннара
вКордофане
11.3.3. Султанат Тегале и ал-Мусаббаат в памятнике
Ибн Дайфаллаха «Табакат»

Глава III. Суфийские братства и их влияние на социальную и
духовную жизнь средневекового Судана по произведению «Табакат» Ибн Дайфаллаха
III. 1.1. Султанат в Сеннаре ХУП-ХУШ вв.:
суфии и государственная власть
III. 1.2. Символы власти и традиции дарения
III. 2. Религиозное образование в средневековом Судане: суфийские учителя
Ш.З. Труды суфийских ученых по религиозным и
правовым вопросам
III.4. Поэтическое наследие суфиев в период султаната в Сеннаре 214 Глава IV Материальная культура средневекового Судана по памятнику «Табакат» Ибн Дайфаллаха
IV. 1. Жилище в Судане
1У.2. Одежда суданцев
1У.З. Традиционные напитки в Судане
1У.4. Пища и ее изготовление
IV.5. Музыкальные инструменты
1У.6. Традиционная медицина
IV.?. Деньги и разменный продукт в Судане
Заключение
Список литературы
Приложение №1
Приложение №2

ВВЕДЕНИЕ
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
Актуальность исследования.
Несмотря на то, что история Судана формировалась в течение столетий под воздействием многих культур и цивилизаций, ее изучение практически всегда сталкивалось с факторами, осложняющими установление и описание последовательности событий достижение убедительных выводов. Это связано с недостаточным количеством источников, как материальных археологических, так и эпистолярных: надгробных надписей, документов, принадлежавших вельможам и правителям, письменных сообщений, людей религии - знатоков шариата и суфийских учителей. Таким образом, история этой страны всегда выглядела исследованной недостаточно, сохраняя в виде белых пятен значительные по времени исторические периоды. Загадки хранят в себе существовавшие на территории Судана мероитская культура, христианские государства Мукурра и Алва, история которых ничтожно мало освещалась в старинных рукописных трактатах. Эти государства почти не оставили после себя материальных памятников за исключением отдельных культовых христианских сооружений, требующих масштабных археологических исследований. Менее отдаленные от нашего времени исламские государства на территории Судана также освещались в исторической науке фрагментарно, хотя и несколько шире, чем их предшественники, что было обусловлено относительно богатой арабской географической и исторической литературой, подарившей миру фрагменты, посвященные Судану и населявшим его племенам.
К периоду начала XVI в. на территории Судана возникли мощные государственные образования обычно называемые в соответствии с

встречались с проживавшими в Судане в этот период европейцами (д-ром Кохом, физиологом Хермановичем и предпринимателем Бауэром), но главной целью прибывших в Судан исследователей были древности: древние памятники, храмы, захоронения. Наряду с указанными и именами европейцев, обосновавшихся в Судане, можно добавить и имя доктора Ферлини.
Много десятилетий остававшийся малодоступным Судан привлекал к себе и ученых натуралистов. Всем известный немецкий орнитолог и путешественник Альфред Эдмунд Брэм (1829 - 1884 гг.) с 1847 по 1854гг. совершал поездки по Судану и Египту, изложив свои впечатления от животного мира увиденных им мест, а также о быте и нравах местного населения в замечательном произведении.
Не стали исключением и посетившие Судан в XIX в. представители России. Среди них уместно указать таких представителей российской науки и общественных деятелей, как О.И. Сенковский, который совершил поездку по Египту и Нубии в 1821г., А. С. Норов (1834-1835 гг.), Е.П. Ковалевский (1847-1848гг.), H.H. Миклухо-Маклай (1869 г.), В.В.Юнкер (1876-1878 гг.) (1879-1886 гг.), A.B. Елисеев (1881-1.894 гг.).
Благодаря важности задания, с которым Егор Петрович Ковалевский (1809-1868 гг.) прибыл в Судан, а также масштабов и специфики этого предприятия, его поездка оказалась одной из самых долговременных и насыщенных. Еще при жизни он превратился в легенду, и научная общественность России с огромным интересом знакомилась с описанием его путешествия (Ковалевский). После возвращения в Россию Е.П. Ковалевский занял не только определенное место в отечественной научной жизни, но и получил важные государственные посты. Практически, он был единственным из русских путешественников, кто оставил информацию о Сеннаре, его населении, описал жизнь на Юге Судана, высказал предположения, наблюдая за местным населением, о происхождении ал-фундж с берегов Белого Нила (Ковалевский 1849, с. 146). Е.П.